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사회복지학개론_사회복지학개론 1강에서 5강 중 본인이 생각하기에 가장 인상적인 장면이나 주제를 선정하시오. 첫째, 그 내용을 요약하시오. 둘째, 이것이 왜 인상적인지를 설명하시오. 셋째, 이로 인해 자신의 생각에 어떤 영향을 주었는지를 서술하시오. (1)

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한컴오피스
최초등록일 2024.07.17 최종저작일 2024.01
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사회복지학개론_사회복지학개론 1강에서 5강 중 본인이 생각하기에 가장 인상적인 장면이나 주제를 선정하시오. 첫째, 그 내용을 요약하시오. 둘째, 이것이 왜 인상적인지를 설명하시오. 셋째, 이로 인해 자신의 생각에 어떤 영향을 주었는지를 서술하시오. (1)
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    • 📚 사회복지의 철학적, 역사적 관점을 깊이 있게 탐구
    • 💡 인간의 이기심과 이타성에 대한 통찰력 있는 분석
    • 🎯 사회구조와 제도의 중요성을 체계적으로 설명

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    과제정보

    학과 행정학과, 경제학과, 무역학과, 도시콘텐츠∙관광학과, 보건환경안전학과, 간호학과, 교육학과, 유아교육과, 청소년교육복지상담학과, 사회복지학과 학년 3학년
    과목명 사회복지학개론 자료 29건
    공통 1. 사회복지학개론 1강에서 5강 중 본인이 생각하기에 가장 인상적인 장면이나 주제를 선정하시오(10점).
    첫째, 그 내용을 요약하시오.
    둘째, 이것이 왜 인상적인지를 설명하시오.
    셋째, 이로 인해 자신의 생각에 어떤 영향을 주었는지를 서술하시오.

    2. 아래의 영상을 시청하시오 (20점).
    https://www.youtube.com/watch?v=l6s7lz9QIaQ
    첫째, 이 영상의 내용을 짧게 요약하시오.
    둘째, “사회복지는 나눔이고, 나눔은 인권이다”라는 말의 의미를 이 영상에 기반하여 서술하시오.

    소개

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    목차

    1. 사회복지학개론 1강에서 5강 중 본인이 생각하기에 가장 인상적인 장면이나 주제를 선정하시오.
    2. https://www.youtube.com/watch?v=l6s7lz9QIaQ 영상 요약과 “사회복지는 나눔이고, 나눔은 인권이다”라는 말의 의미에 대해 서술
    3. 참고자료

    본문내용

    사회복지학개론 2강 <인간은 이기적일까?> 강의 영상에는 중세시대를 지나 근대에 인간의 세계관에 대한 변화와 소유, 시장원리에 있어 인간의 이기심에 대한 내용, 그리고 우리 사회의 제도로서의 역할에 대한 내용을 담고 있다. 그 내용을 정리하면 아래와 같다.
    중세시대는 봉건주의 신분제로서 귀족, 영주 그리고 그 시대의 사상을 지배한 기독교 세계관에서 신과 인간의 중간 매개자로서 교황을 위시한 성직자라는 거대한 두 가지 축으로 일반 농노들을 지배한 사회였다. 중세시대의 지배계급은 당시 인구의 2%로 군림했다.
    그러나 근대에 들어 이러한 사회구조에 의문을 가지게 되었다. “나는 생각한다. 고로 존재한다.”라는 말을 남긴 데카르트는 인간을 신의 피조물에 그치는 것이 이성을 지닌 존재로 보았다. 이는 생각하는 힘이 진리를 향하는 것으로 보았다. 이처럼 근대에 들어 ‘생각하는 인간’이 탄생하게 되었다.
    이후 만물이 하나님의 것이 아닌 인간의 것이라고 해석하게 되었다. 즉 중세의 인간과 달리 근대의 인간은 개인의 노력으로 소유권을 지닌다고 보았다.
    존 로크는 노동가치설을 통해 재산의 형성이 있어 노동이 소유를 낳는다고 보았다. 화폐, 토지를 비롯한 부동산과 같이 축적이 가능한 것은 무한히 소유해도 된다고 보았다.

    참고자료

    · 한국방송통신대학교 사회복지학개론 2강 <인간은 이기적일까?> 강의영상
    · 유튜브 영상 - [시민권과 나눔] 1강 나눔과 시민권
    · https://www.youtube.com/watch?v=l6s7lz9QIaQ
    · 대한민국헌법 [시행 1988. 2. 25.] [헌법 제10호, 1987. 10. 29., 전부개정]
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 중세에서 근대로의 인간관 변화
      중세에서 근대로의 인간관 변화는 매우 중요한 역사적 전환점이었습니다. 중세에는 신의 섭리에 따라 인간의 운명이 결정된다는 신중심적 세계관이 지배적이었습니다. 그러나 근대로 접어들면서 인간 중심적 세계관이 대두되었습니다. 이는 르네상스와 종교개혁을 통해 개인의 자유와 이성이 강조되면서 나타난 변화였습니다. 이로 인해 인간은 더 이상 신의 피조물이 아닌 자신의 운명을 스스로 결정할 수 있는 주체로 인식되었습니다. 이러한 인간관의 변화는 과학 기술의 발달, 민주주의의 확산, 개인주의의 대두 등 근대 사회의 다양한 변화와 밀접하게 연관되어 있습니다. 이는 인간의 자유와 권리가 더욱 강조되는 계기가 되었지만, 동시에 개인주의의 폐해와 소외 문제 등 새로운 과제들도 야기했습니다. 따라서 중세에서 근대로의 인간관 변화는 인간 존엄성의 신장과 더불어 다양한 사회적 변화를 수반한 중요한 전환점이라고 볼 수 있습니다.
    • 2. 인간의 이기심과 이타심
      인간의 이기심과 이타심은 인간 본성의 양면성을 보여주는 중요한 특성입니다. 이기심은 자신의 이익과 욕구를 최우선으로 여기는 성향으로, 개인주의와 경쟁을 부추기며 사회적 갈등을 야기할 수 있습니다. 반면 이타심은 타인의 이익과 행복을 위해 자신을 희생하는 성향으로, 타인에 대한 배려와 공동체 의식을 높여 사회 통합에 기여할 수 있습니다. 이 두 가지 특성은 상호 보완적이면서도 때로는 갈등할 수 있습니다. 이기심과 이타심의 균형을 잡는 것이 중요한데, 이를 위해서는 개인의 자아실현과 더불어 타인에 대한 배려와 공동체 의식을 함양하는 노력이 필요합니다. 이를 통해 개인과 사회가 조화롭게 발전할 수 있을 것입니다.
    • 3. 사회복지와 나눔의 권리
      사회복지와 나눔의 권리는 현대 사회에서 매우 중요한 이슈입니다. 사회복지는 국가와 지역 사회가 취약계층을 보호하고 지원하는 제도로, 모든 사람이 인간다운 삶을 누릴 수 있도록 보장하는 역할을 합니다. 나눔의 권리는 개인과 기업이 자발적으로 자신의 자원을 사회에 환원할 수 있는 권리를 의미합니다. 이는 사회적 연대와 상호 협력을 증진시켜 더 나은 사회를 만드는 데 기여할 수 있습니다. 사회복지와 나눔의 권리는 서로 밀접하게 연관되어 있으며, 이를 통해 사회적 약자를 보호하고 더 나은 삶의 질을 보장할 수 있습니다. 하지만 이를 실현하기 위해서는 정부와 시민사회의 지속적인 노력이 필요합니다. 특히 세금 정책, 기부 문화 활성화, 복지 서비스 확대 등 다양한 방면에서의 노력이 요구됩니다. 이를 통해 우리 사회가 더욱 공정하고 포용적인 사회로 발전할 수 있을 것입니다.
  • 자료후기

      Ai 리뷰
      학생은 사회복지학개론 수업에서 배운 내용을 바탕으로 인간의 본성과 사회구조에 대한 깊이 있는 성찰을 보여주었습니다. 특히 사회복지가 단순한 자선이 아닌 권리로서의 나눔이라는 점을 잘 파악하고 있습니다.
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