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[사회문제론 D형] 한국사회에서 소수자의 인권은 어떤 식으로 사회문제가 되고 있으며, 바람직한 변화를 이끌어내기 위해서 필요한 실천들에는 어떤 것이 있을지 구체적인 사례를 들어가면서 서술하시오.

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최초등록일 2018.04.04 최종저작일 2018.04
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[사회문제론 D형] 한국사회에서 소수자의 인권은 어떤 식으로 사회문제가 되고 있으며, 바람직한 변화를 이끌어내기 위해서 필요한 실천들에는 어떤 것이 있을지 구체적인 사례를 들어가면서 서술하시오.
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    과제정보

    학과 교양과목 학년 공통
    과목명 사회문제론 자료 23건
    D형 한국사회에서 소수자의 인권은 어떤 식으로 사회문제가 되고 있으며, 바람직한 변화를 이끌어내기 위해서 필요한 실천들에는 어떤 것이 있을지 구체적인 사례를 들어가면서 서술하시오.

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    소개

    [방통대 공통학과 4학년 사회문제론 D형] 한국사회에서 소수자의 인권은 어떤 식으로 사회문제가 되고 있으며, 바람직한 변화를 이끌어내기 위해서 필요한 실천들에는 어떤 것이 있을지 구체적인 사례에 대한 방통대 과제입니다.
    다양한 자료와 문헌을 참고하여 작성했습니다.
    참고자료로 활용하셔서 좋은 결과 있기를 바랍니다.
    과제작성에 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 성적소주자의 개념
    1) 정의
    2) 역사
    3) 원인
    (1) 정신분석이론
    (2) 학습이론과 생리학적 이론
    (3) 사회 문화적 요인
    2. 한국사회 성소수자의 인권
    1) 성소수자에 대한 인식
    (1) 인식
    (2) 현실
    2) 성소수자와 인권문제
    (1) 성소수자 인권
    (2) 국가인원위원회 입장
    3) 성소수자 인원운동
    (1) 현재 상황
    (2) 인원운동 현황
    3. 바람직한 변화를 위한 실천방안
    1) 외국의 사례
    2) 바람직한 실천방안
    (1) 성소수자 일반사회의 자긍심 회복
    (2) 인권운동가의 지속적 배출
    (3) 성소수자 인권단체끼리의 결속력의 강화
    (4) 사회연대를 통한 인권운동의 확장

    Ⅲ. 결론

    참고문헌

    본문내용

    Ⅱ. 본론

    1. 성적소주자의 개념
    1) 정의
    성소수자는 사회적 다수인 이성애자, 시스젠더와 비교되는 성적 지향이나 성정체성, 신체 등을 지닌 이들을 말한다.
    성소수자는 성소수자뿐만 아니라 양성애자와 트랜스젠더, 간성, 젠더퀴어, 제3의 성 등 을 포함한다. 성소수자는 매우 포괄적인 용어이지만, 워낙 다양한 성소수자 집단이 존재하는 관계로 그와 유사하게 사용하거나 하위 집단을 일컫는 다양한 용어와 신조어들이 존재한다.
    LGBT는 레즈비언(Lesbian), 게이(Gay), 양성애자(Bisexual), 트랜스젠더(Transgender)를 함께 일컬어 부르는 단어이다.

    <중략>

    2. 한국사회 성소수자의 인권
    1) 성소수자에 대한 인식
    (1) 인식
    우리의 사회는 성소수자를 어떻게 받아들이는가? 비록 아직 우리나라 사회가 성소수자를 이해하고 받아들이기에는 많은 시간과 변화가 있어야 되는 것은 분명한 사실이다.
    그러나 미국의 샌프란시스코와 호주의 시드니. 이 두 도시는 성소수자들이 가장 자신들의 생활을 마음껏 펼치면서 정상적으로 살아갈 수 있는 몇 안 되는 도시이다.
    성소수자들 중에는 변호사, 의사, 학교교사, 교수 등등... 우리가 생각할 때는 과연 그러한 사람이 성소수자일까라고 의구심을 가질 만큼 다양한 직종에 존경받는 사람이 동성애를 하고 있다.

    <중략>

    아시아권에서 동성결혼이 본격적으로 현실화된 사례는 대만이 처음이다.
    대만 정부의 성명에 따르면 내각과 대통령에 의해 이 법의 제정이 준비되고 있으며, 12월에 의회의 검토를 거칠 것이라고 밝혔다.
    이 법안은 자녀입양까지 포함한 동성커플의 모든 법적 권리를 보장할 것이라고 한다. 이 성명은 “전세계에서 점점 성소수자의 인권에 대한 인식이 확산되고 있다.
    그들의 권리를 보호하기 위해서 그들의 자유의지에 따라 가정을 꾸릴 권리가 주어져야만 한다”고 밝히고 있다.
    언론보도에 따르면 대만의 타이페이 시장 마 팅-지오우(Ma Ting-jeou)도 “우리는 우리 성소수자 친구들에게, 당신이 타이페이에 살고 있다면 우리는 성적지향을 이유로 당신들을 괴롭히거나 차별하지 않겠다고 큰소리로 서로에게 선언해야 한다”라고 언급했다.

    참고자료

    · 강남순 외(2018) 무엇이 우리를 인간이게 하는가, 낮은산
    · 이라영(2016) 환대받을 권리, 환대할 용기 - 소수자를 위한 일상생활의 정치학, 동녘
    · 양정철(2018) 세상을 바꾸는 언어 - 민주주의로 가는 말과 글의 힘, 메디치미디어
    · 최협와(2004) 한국 소수자, 실태와 전망, 한울아카데미
    · 노라 칼린(2006) 성소수자 억압의 사회사, 책갈피
    · 제프리 윅스(2007) 섹슈얼리티 성의 정치, 현실문화연구
    · 콜린 윌슨 외(2004) 성소수자 해방운동의 역사, 연구사
    · 윤가현(2007) 동성애의 심리학, 학지사
    · 최선욱(2009) 한국 게이운동의 담론 분석 - 친구사이 사례분석을 중심으로, 서울대학교석사학위논문
    · 박민선(1997) 90년대 한국 레즈비언 담론의 분석과 전망 - 끼리끼리 사례분석을 중심으로, 계명대학교대학원 여성학과 학위논문
    · 이정은(1999) 한국에서의 인권개념 형성과 인권운동, 서울대학교대학원 사회학과 학위논문
    · 국가인권위원회 http://www.humanrights.go.kr
    · 인권실천시민연대 http://www.hrights.or.kr
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