[현대의 서양문화 B형] “서양 문명”에 대해 내가 기존에 가지고 있던 생각은 어떠했는지를 먼저 서술한 후에, 제국주의에 의해서 삶의 터전을 빼앗긴 원주민들의 입장에서 본다면 그 서양 문명이라는 것이 어떻게 달라보이는지를 비교해서 구체적인 사례를 들어 서술하시오.

소개

[방통대 공통학과 4학년 현대의 서양문화 B형] “서양 문명”에 대해 내가 기존에 가지고 있던 생각은 어떠했는지를 먼저 서술한 후에, 제국주의에 의해서 삶의 터전을 빼앗긴 원주민들의 입장에서 본다면 그 서양 문명이라는 것이 어떻게 달라보이는지를 비교해서 구체적인 사례에 대한 방통대 과제입니다.
다양한 자료와 문헌을 참고하여 작성했습니다.
참고자료로 활용하셔서 좋은 결과 있기를 바랍니다.
과제작성에 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 서양문명에 대한 생각 : 서구중심주의
1) 개념
2) 사상적 배경
3) 전개
4) 내용
2. 서양문명과 근대화
1) 서양의 개념
2) 서양과 근대
3) 서양 근대를 이해하는 방식
4) 서양문명과 근대화
3. 원주민과 제국주의 시각으로 바라 본 서양문명
1) 원주민 시각으로 바라 본 서양문명
(1) 서구의 근대화와 지리적 팽창
(2) 문명 충돌론과 문화적 제국주의
2) 제국주의 시각으로 바라 본 서양문명
(1) 근대적인 국민국가의 형성과 주권의 개념
(2) 경제와 사회적 측면
(3) 문화적 측면
3) 구체적 사례 : 필리핀의 스페인 식민시기
(1) 원주민 시각으로 바라 본 서양문명
(2) 제국주의 시각으로 바라 본 서양문명
(3) 서양문명을 보는 차이점

Ⅲ. 결론


<참고문헌>

본문내용

Ⅱ. 본론
1. 서양문명에 대한 생각 : 서구중심주의
1) 개념
서구는 두 가지의 의미가 있다. 하나는 좁은 의미에서 근대 유럽문명의 탄생에 결정적 역할을 한 영국과 프랑스를 핵심으로 포함하는 서구(西歐, Western Europe)이다. 그러나 오늘날 서구 문명에서의 서구는 유럽 이주민들이 해외에 진출하여 세운 식민지 국가인 미국‧캐나다‧오스트레일리아‧뉴질랜드 등을 포함한다. 따라서 서구는 단순히 지리적 의미를 넘어 문화적 의미를 갖는다. 홀은 특히 서구의 문화적 개념과 관련하여 그것이 다양한 사회를 비교함에 있어 그 유사성과 차이를 발견하는 기준 또는 모델을 제공하며 나아가 다른 사회에 등급을 부과하고 강력한 긍정적 또는 부정적 느낌을 부여하는 평가기준을 제공한다고 주장한다.

<중 략>

4) 근대화와 서양문명
서양의 근대화는 서양의 고유한 성취로 인정받아 왔다. 이것은 서구 자체가 다른 지역보다 우월한 특징이 있어서 발전을 위한 모든 조건을 내부적으로 확보할 수 있었기 때문에 가능했다고 설명되어 왔다. 그러나 실제로는 서구가 비서구 지역의 인적‧경제적 자원을 이용했을 뿐만 아니라 문화적 성과도 전유하였다. 서구사회와 비서구 사회 모두가 서로 주고받은 영향에 대해서 인정하지 않으려는 태도를 발전시켜나가면서 서구의 오리엔탈리즘과 비서구의 옥시덴탈리즘으로 이어진다.

<중 략>

(1) 원주민 시각으로 바라 본 서양문명
최초로 필리핀을 발견한 스페인인은 1521년의 마젤란으로서 세부 섬을 발견하였으나 호전적인 원주민에 의해 목숨을 잃고 만다. 그 후 이 섬은 스페인의 왕 필립2세의 이름을 따 필리핀이라고 불리게 된다. 40여 년 후 1565년 미구엘 로페스 데 레가스피가 정식으로 식민지를 건설하였고 세부 섬의 수도인 세부 시에 건설되었다. 기독교(카톨릭과 개신교)를 앞세워 자원 수탈, 노동 착취, 민중을 노예화하고 문화재를 약탈하고 자원을 수탈하며 노동을 착취하면서 페인의 수입 또한 증대시켰다.

참고자료

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· 디 브라운 지음, 최준석 옮김(2002) 나를 운디드니에 묻어주오, 나무시는사람
· 워드 처칠 지음, 황건 옮김(2010) 그들이 온 이후, 당대
· 디페시 차크라바르티(2014) 유럽을 자방화하기, 그린비
· 에드워드 사이드 지음, 김성곤·정정호 옮김(2011) 문화와 제국주의, 도서출판 창
· 이태주 지음(2006) 문명과 야만을 넘어서 문화읽기, 프로네시스
· 존 홉슨 지음, 정경옥 옮김(2005) 서구 문명은 동양에서 시작되었다, 에코리브르
· 마르코 폴로 지음, 김호동 옮김(2000) 동방견문록, 사계절
· 루츠 판 다이크 지음, 안인희 옮김(2005) 처음 읽는 아프리카의 역사, 웅진지식하우스
· 강정인(2004) 서구중심주의를 넘어서, 아카넷
· 염홍철 편저(2002) 제3세계와 종속이론, 한길사
· Ronald H.Chilcote(1986) 발전과 저발전의 이론, 나남
· 강정인(2000) 서구중심주의에 대한 이론적 고찰, 경남대학교 극동문제연구소
· 김동노(1998) 식민지 시대의 근대적 수탈과 수탈을 통한 근대화, 창작과 비평
· 정태헌(1997) 수탈론의 속류화 속에 사라진 식민지, 창작과 비평