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(경제사상과이론 공통) 제3강(애덤 스미스의 경제사상과 이론) 및 제14강(신자유주의의 경제학)의 내용을 바탕으로 하여, 현대 경제에서 자유주의가 가지는 의의에 대해서 논술하라

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최초등록일 2016.09.20 최종저작일 2016.09
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(경제사상과이론 공통) 제3강(애덤 스미스의 경제사상과 이론) 및 제14강(신자유주의의 경제학)의 내용을 바탕으로 하여, 현대 경제에서 자유주의가 가지는 의의에 대해서 논술하라
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    과제정보

    학과 경제학과 학년 2학년
    과목명 경제사상과이론 자료 1건
    공통 제3강(애덤 스미스의 경제사상과 이론) 및 제14강(신자유주의의 경제학)의 내용을 바탕으로 하여, 현대 경제에서 자유주의가 가지는 의의에 대해서 논술하라. (30점 만점)

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 경제의 사회적 목적
    2. 자유주의란
    1) 고전적 자유주의
    2) 오이켄의 질서 자유주의
    3) 케인즈주의
    3. 신자유주의란
    1) 하이에크
    2) 프리드먼
    3) 현대 신자유주의
    4. 현대 경제에서 자유주의가 가지는 의의
    1) 하이에크의 신자유주의 경제이론
    2) 신자유주의의 세계화
    3) 경제세계화
    5. 신자유주의 경제세계화의 결과
    1) 경제적 불평등과 양극화
    2) 실업의 심화
    3) 환경파괴
    6. 나의 의견

    Ⅲ. 결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    자본주의 세계에서 경제학의 흐름을 살펴보면, 아담 스미스 이래로 1930년대까지 자유주의 사상이 경제학에서 지배적 위치를 차지했다. 즉, 민간부분의 경제활동에 대하여 정부가 간섭해서는 안되며 개인이나 기업은 그 누구의 간섭 없이 시장에서 자유롭게 자신의 이익을 추구할 때 자원의 배분이 가장 효율적으로 이루어진다는 논리이다. 실제로 빅토리아 중엽(1837-1901)‘세계의 공장’이었던 영국의 번영과 평화는 이러한 자유주의 경제이론이 옳았음을 증명하는 듯하였다. 따라서 이 시대를 ‘자유방임의 시대’라 부르기도 한다. 따라서 본론에서는 제3강(애덤 스미스의 경제사상과 이론) 및 제14강(신자유주의의 경제학)의 내용을 바탕으로 하여, 현대 경제에서 자유주의가 가지는 의의에 대해서 논술해 보겠다.

    Ⅱ. 본론
    1. 경제의 사회적 목적
    경제의 사회적 목적은 주로 분배의 정의와 관계된다. 경제주의적 사유에서는 언제나 분배의 문제를 순전히 경제주의적인 것으로 처리하려고했다. 즉 인간다운 삶은 사회적 총생산의 성장에 따른 자동적 결과로 본다. 그러나 분배의 문제는 단순히 사회적 총생산을 극대화할 때 저절로 해결될 수 있는 것이 아니다. 그 증거로 서구의 풍요 사회에서도 비참한 빈곤은 여전히 존재하며, 무엇보다 충격적인 것은 제 3세계의 극히 가난한 나라에서 기아가 증가하고 있다는 것이다. 이에 경제의 사회적 목적에 있어 분배의 문제는 경제활동의 자동적 결과의 문제나 인간적 자선의 문제로 생각하기보다는 사회의 경제 구조를 어떻게 변화시켜 사회적 약자까지 포함하여 모든 사람에게 부의 분배를 이룰 것인가에 의미와 목적을 두어야 한다.

    2. 자유주의란
    자유주의란 집단에 의한 통제보다는 개인의 자발성을 우선시하며, 국가와 사회제도는 개인의 자유를 보장하고 개성을 꽃피우기 위해 존재한다고 보는 철학 사조를 말한다. 인간의 완성 가능성과 진보의 관념을 강조한 계몽사상, 기본적 인권과 사회계약의 관념, 영국 입헌주의의 역사적 전통, 고전경제학과 자유방임 정책론 등 근대혁명을 이끈 사상과 관념들도 자유주의의 근간이 되었다.

    참고자료

    · 박순성(2003). 아담 스미스와 자유주의. 풀빛.
    · 정운영(2006). 자본주의 경제산책. 웅진.
    · 민경국(2007). 자유주의의 지혜. 아카넷.
    · 강상구(2000). 신자유주의 역사와 진실. 문화과학사.
    · 노명식(1991). 자유주의의 원리와 역사-그 비판적 연구. 민음사.
    · 김관호(2003). 세계화와 글로벌 경제. 박영사.
    · 이영호(1999). 신자유주의 경제윤리에 대한 비판적 고찰. 감리교신학대학원 석사논문.
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