일본사회문화의이해 A형 : 루스 베네딕트의 『국화와 칼』(여러 출판사에서 번역되어 있음)을 읽고 다음의 순서대로 논하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 베네딕트의 문제관심과 연구방법
1) 모순
2) 국가문화
3) 일본인의 행동특성
4) 일본사회의 계층제도
2. 일본의 독특한 계층제도
1) 하지(恥)
2) 온(恩)
3) 기리(義理)
4) 기무(義務)
3. 서양인과 대비되는 일본인의 독특한 인간관계와 행동양식
1) 사고방식
2) 수치심
3) 인의
4) 계층
4. 이 책에서 제시한 논의의 의의와 한계
1) 이 책에서 제시한 논의의 의의
2) 이 책에서 제시한 논의의 한계

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
1946년 미국에서 출판된 문화인류학으로 최초의 일본문화론이라고 하는 루스 베네딕트의 ‘국화와 칼‘은 구미 일본인론의 고전이라 할 수 있다. 베네딕트는 ‘국화와 칼‘을 통해 일본인의 이면성이 서구인의 눈에는 모순으로 비춰지지만, 실제로는 모순이 아니라는 것을 지적하고 있다. 일본의 문화를 논함에 있어 ’국화와 칼‘은 반드시 거론되는 작품이라 할 수 있다. 베네딕트는 일본에 단 한 번도 방문한 적이 없지만, 객관적 자료와 학문적 연구를 통해서 엄밀하고 정확하게 일본문화를 소개하고 있다. 베네딕트는 일본에 방문한 적이 없어 일본인의 사고와 행동양식은 쉽게 이해가 되지 않았기 때문에, 특별한 연구가 필요했던 것이다. 또한 미국은 전쟁이 끝난 후의 통치에 관해서도 예측이 필요했다. 따라서 본론에서는 루스 베네딕트의 『국화와 칼』(여러 출판사에서 번역되어 있음)을 읽고 다음의 순서대로 논해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 베네딕트의 문제관심과 연구방법
1) 모순
모순처럼 보이는 일본인을 서로 잘 어울릴 것 같지 않은, ‘국화와 칼‘로 비유하고 있다. 모순덩어리처럼 보이는 일본인들을 이해하기 위해서 그녀는 문화인류학적 방법을 이용하였고, 그들의 행동패턴을 이해하기 위해서 다양한 노력을 기울였다. 그 방법 중의 하나로, 일본 대중 소설 속에 나타난 등장인물들의 행동패턴을 통해서도 일본인의 특별한 문화를 소개하고 있다.
“... 나는 본질적으로 일본이 평화로운 국가가 될 가능성을 지니고 있다는 점에는 의심을 품지 않는다. 일본의 행동 동기는 기회주의적이다. 일본은 사정이 허락되면 평화로운 세계 질서 안에서 자신의 적절한 위치를 찾으려고 할 것이다. 그렇지 않으면 군비 무장을 끝낸 세계에서 적절한 위치를 찾게 될 것이다. 현재 일본인은 그들이 과거에 추구했던 군국주의를 실패로 끝난 한 줄기의 광명으로 여기고 있다. 그들은 국군주의가 다른 나라에서도 실패했는지 알아보기 위해 다른 나라의 동정을 주시할 것이다. 만일 군국주의가 실패하지 않았다면 일본은 호전적인 정열을 다시 불태워 일본이 얼마나 전쟁에 공헌할 수 있는가를 보여 주는 데 힘을 쏟을 것이다.

참고자료

· 구견서, 일본민족주의사, 논형, 2004.
· 루스 베네딕트, 국화와 칼, 북라인, 2006.
· 구견서, 현대 일본사회의 이해, 한울, 2001.
· 루스 베네딕트, 국화와 칼, 혜원출판사, 1999.
· 강만길 외, 일본과 서구의 식민통치 비교, 선인, 2004.
· 고희탁, 일본 근세의 공공적 삶과 윤리, 논형, 2009.