[인간과교육 공통] 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 주입식 교육관
2. 성장식 교육관
1) 자연주의 교육관
2) 진보주의 교육관
3) 실존주의 교육관
3. 주입식 교육관과 성장식 교육관 비교 설명
4. 주입식 교육관의 교육적 시사점
1) 개성이 무시되는 교육
2) 입시 위주의 교육
3) 비인간적인 교육환경
4) 인간교육의 상실
5. 성장식 교육관의 교육적 시사점
1) 자연주의 교육관의 교육적 시사점
2) 진보주의 교육관의 교육적 시사점
3) 실존주의 교육관의 교육적 시사점
6. 현대교육에 필요한 교육관 - 자연주의 교육관
7. 나의 의견

Ⅲ. 결론

본문내용

교육의 문제는 삶의 문제, 즉 사회의 문제와 분리되어 생각할 수 없다. 현대사회는 산업사회에서 지식정보화 사회로의 전환, 고도의 과학기술의 발달, 물질적 생활수준의 향상 등으로 인간의 욕구를 만족시켜 주고 있고, 우리는 그 속에서 물질적 편리함과 그 혜택을 만끽하고 있다. 그러나 이러한 사회적 현상이 인간에게 편리함과 혜택만을 준 것은 아니다. 급격한 사회변동은 인간의 삶을 위협하는 수많은 사회병리현상과 더불어 인간의 비인간화 현상도 초래했다. 더욱이 현대의 교육은 인간성의 회복에 기여하기 보다는 오히려 인간성을 타락시키거나 인간소외를 조장시키고 비인간화를 교육적으로 제도화시키고 있는 것이다. 따라서 본론에서는 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교 설명하고, 그 교육적 시사점을 논해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 주입식 교육관

주입식 교육이란 주입적 방법에 의해 이루어지는 교육을 말한다. 이 말은 원래 중세 가톨릭 교회에서 초 개인적(超個人的)인 교의(敎義)를 누구에게나 개인차를 고려하지 않고 주입한 데서 유래한 것이다. 주입식 교육에는 두 가지 입장이 있다. 하나는 절대주의적인 입장으로 개인을 전체의 한 부분으로 보고 비과학적이며 전체주의적인 교조(敎條)를 일방적으로 학생에게 주입함으로써 학생의 이성의 작용을 억압하려는 입장이다. 이에 대해 듀이(J. Dewey)를 비롯한 진보주의자(進步主義者)들은 주입식 교육을 비교육적인 것으로 판단한다. 다른 하나의 입장은 면밀히 계통화된 과학과 기술의 기본을 아동에게 주입시키는 것이 좋다고 생각하는 입장이다. 소련의 교육학자 오고르드니코프(I.J. Ogorodnikov)·카운츠(G.S. Counts) 등의 집단주의(集團主義, collectivism)가 이러한 입장을 취하고 있다.

참고자료

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