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한국문학통사 1권 요약

순수 제 힘으로 직접 요약한 한국문학통사 1권 요약본입니다. 교수님의 강의를 들으며 요약했기때문에 중요한 내용은 빠짐없이 들어가 있습니다. 가독성을 위하여 줄글 보단 최대한 표를 활용하였으며, 그저 책 페이지 흐름 상으로 요약한 것이 아니라 문학사적으로, 개별 장르의 변천 순서 등 책의 전체 내용을 한눈에 볼 수 있도록 책의 전체 내용을 직접 재구성하여 요약했습니다. 요약본 과제에서 만점을 받은 자료이며, 한국문학통사 1권을 공부하는 데에도 용이할 것으로 판단됩니다.
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최초등록일 2021.07.01 최종저작일 2021.06
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한국문학통사 1권 요약
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    소개

    순수 제 힘으로 직접 요약한 한국문학통사 1권 요약본입니다.

    교수님의 강의를 들으며 요약했기때문에 중요한 내용은 빠짐없이 들어가 있습니다.

    가독성을 위하여 줄글 보단 최대한 표를 활용하였으며,

    그저 책 페이지 흐름 상으로 요약한 것이 아니라 문학사적으로, 개별 장르의 변천 순서 등 책의 전체 내용을 한눈에 볼 수 있도록 책의 전체 내용을 직접 재구성하여 요약했습니다.

    요약본 과제에서 만점을 받은 자료이며, 한국문학통사 1권을 공부하는 데에도 용이할 것으로 판단됩니다.

    목차

    1. 시대적 흐름 정리

    2. 불교 문학 정리

    3. 시대별 민족의식 구분

    4. 문학 담당층

    5. 개별 갈래의 흐름
    1) 설화
    2) 놀이(굿)
    3) 노동요
    4) 설화 中 신화
    5) 시(노래)
    6) 한문학 (기록문학)
    7) 향가 (기록문학)

    6. 그 외의 흐름
    1) 가창 방식
    2) 영웅의 일생 구조
    3) 우언의 양식

    7. 갈래 별 특징
    1) 서사시
    2) 신화
    3) 굿
    4) 설화
    5) 전설
    6) 민담
    7) 금석문
    8) 예악
    9) 향가
    10) 전기

    본문내용

    ▶ Q) 민족의식을 시대별로 구분하는 이유?
    A) ① 민족의식은 시대에 따라 변화하고 그것이 시대의 문학으로 구현되기 때문.
    ② 이렇게 시대가 구분됨에 따라 문학담당층도 달라지게 됨.

    1. 자기중심주의 : 건국집단은 자기네 선조가 하늘에서 내려온 ‘천신족’이라고 자부하는 자기중심주의를 내세웠는데, 이것이 최초의 민족의식이라고 할 수 있음. 그것은 패배한 집단이나 피치자와의 동질성을 거부하는 배타적이고 폐쇄적인 사고형태임.

    2. 보편주의 : 치자와 함께 피치자도 같은 사람이라고 하는 보편주의의 사고가 나타나고, ‘민본’의 방침으로 다스려 백성이 순종하도록 해야한다고 주장함. 공동문어를 같이 쓰고 세계종교를 함께 받드는 데 참여하는 상층치자들끼리의 정신적 유대가 민족의 구분을 넘어서서 소중한 의의가 있다고 한 것이 중세보편주의의 대외적인 의의임.
    +) 중세전기 제2기에 왕건이 새 나라를 건국하면서 <훈요십조>를 통해 문명권의 보편주의와 민족문화의 주체성을 함께 중요시해야 한다는 사고형식을 제시함. → 중세의 보편주의를 새롭게 정립한 것. 그런데 안 지켜짐.

    <중 략>

    3. 굿 : ① 맞이·놀이·풀이로 이루어져 있음. 신을 모셔와 함께 놀고 또한 신의 내력을 풀이함.
    ② 국중대회에선 건국시조의 내력을 풀이하는 노래(서사시)를 불렀을 것으로 사료됨.

    4. 설화 : ① 살아온 내력이나 생각한 바를 이야기로 만들어 나타내 흥미를 끔.
    ② 설화는 신화·전설·민담으로 이루어져 있음. 이 세 개가 서로 다른 것은 상이한 의식구조를 나타내기 때문임.

    5. 전설 : ① 자아와 세계의 대결을 세계의 우위에 입각해서 다루어 자아의 패배를 귀결로 삼음.
    ② 합리성을 추구하다가 감당할 수 없이 커다란 불합리에 부딪히고 마는 이야기임.
    ③ 영웅의 능력을 가져도 원통하게 죽음.

    참고자료

    · 없음
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