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목차
1. 유교에 입각한 체제의 수립
2. 양반과 양반문화
3. 결혼제 및 친족질서의 변화본문내용
1.1.1. 종교를 적용시키기 위함 -> 삶에 적용되는 덕목 등이 필요
예 : 인간 관계를 형식화 -> 일상에서의 예의 : 인관 관계 속의 질서를 형식 화, 신분이 다른 경우, 나이가 다른 경우
악 : 조화와 질서를 상징, 일종의 유교에 대한 사회적 교화 수단 -> 개별 위 치에서 역할을 다 하며 조화를 이룸을 뜻함
ex) 세종이 악학궤범 같은 음악 책을 만든 이유 : 음악으로 조화 질서 를 정리하라는 뜻
1.1.2. 삼강오륜을 강조
1.1.2.1. 삼강(예) : 부위자강, 부위부강, 군위임강 (누가 누구의 중심이 된다), 상하 관계를 기술
1.1.2.2. 오륜(악) : 부자유천(아빠와 아들 사이엔 친함이 존재한다), 군신유의(임금 과 신하 사이엔 의리가 있다), 부부유별(부부끼리는 차이가 있다,(차등x)), 장유유서(어른과 아이 사이엔 차례가 있다), 부모유신(부모에겐 믿음이 있다) -> 조화와 질서를 기술함
1.1.3. 직분론 -> 학생은 학생답게 공부해야한다 -> 각자의 지위에 맞게 행동
1.1.4. 명분론 -> 학생은 공부를 해야한다 -> 신분제를 당연하게 받아들이는 현실참고자료
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