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세의득효방 1권 집병설集病說 9페이지 한문 원문 및 한글번역

세의득효방 1권 집병설集病說 9페이지 한문 원문 및 한글번역
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한컴오피스
최초등록일 2025.05.06 최종저작일 2025.05
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세의득효방 1권 집병설集病說 9페이지 한문 원문 및 한글번역
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    소개

    세의득효방 1권 집병설集病說 9페이지 한문 원문 및 한글번역

    목차

    없음

    본문내용

    *循衣摸床:捻衣摸床, 정신혼미, 혼수상태, 인사불성, coma, loss consciousness, lethargy 병이 위중하여 의식이 혼미한 환자가 자기도 모르게 두손으로 옷자락과 침대 가장자리를 만지작거리고 더듬는 병증
    *撮空:兩手撮空,환자가 열이 심하고 병이 위중할 때 의식이 혼미하여 양손을 공중으로 뻗어 헛손질, 두손으로 허공을 움켜쥐는 것을 말함 it means grasping the air with two hands
    또 만약 5장이 이미 빼앗기면 신명이 지키지 못하고 목소리가 쉬고 몸이 차면 옷을 따라 만지작하거나 헛소리를 하거나 공중을 잡으려고 한다.
    面赤如衃血, 白如枯骨, 黑如烟煤, 面青目白, 面黑目白, 面黃目青, 面赤目白;
    *骨의 원문은 管(피리 관; ⽵-총14획; guǎn)이다.
    *煙(연기 연; ⽕-총13획; yān,yīn)의 원문은 烟(연기 연; ⽕-총10획; yān,yīn)이다.
    안면이 코피처럼 적색, 마른뼈처럼 백색, 매연처럼 흑색이며 안면은 청색인데 눈이 백색, 안면이 흑색인데 눈이 백색, 안면이 황색인데 눈이 청색, 안면이 적색인데 눈이 백색인 경우가 있다.
    耳鼻有黑色起入口, 耳目顴頰赤者;
    귀, 코에 흑색이 일어나 입에 들어가며 귀와 눈, 광대뼈, 뺨이 적색이 있다.
    黑色出於額上髮際, 直鼻脊兩顴上;
    흑색이 이마위 발제를 나오며 곧장 콧등, 양쪽 광대뼈에 들어감이 있다.
    黑色出天中, 下至鼻上顴上;
    *天中1觀測者를 중심(中心)으로, 하늘의 한가운데.2觀相에서, 이마의 위쪽을 이르는 말.
    흑색이 천중[이마의 위]을 나와 아래로 코위 광대뼈에 이름이 있다.
    面忽如馬肝色, 望之如青, 近之如黑, 目直視, 惡風;
    얼굴이 갑자기 말의 간 색이며 보면 청색과 같고 가까이서는 흑색과 같고 눈을 곧추 뜨며 바람을 싫어한다.
    面黑脣青, 面青脣黑;
    안면이 흑색이며 입술이 청색, 안면이 청색이며, 입술이 흑색이 있다.
    面黑, 兩脇下滿, 不能自反轉;
    *脇下滿:옆구리 갈비뼈 아래가 그득함 This is a syndrome with fullness under the side.
    안면이 흑색 양쪽 옆구리 아래가 그득하여 스스로 돌리지 못한다.
    頭目久痛, 卒視無所見, 陰結陽絕。
    *陰結:胃腸에 陰寒이 굳게 맺히거나 精血이 虧耗되어 대장이 건조하여짐으로써 발생하는 변비
    *陽絕① 맥이 촌부(寸部)에서만 나타나고 관부(關部)와 척부(尺部)에서는 나타나지 않는 것. 촌부맥(寸部脈)이 관부 · 척부에까지 이르지 못하고 끊어졌다는 뜻으로도 쓰인다. ② 양기가 없어졌다는 뜻으로도 쓰인다
    머리와 눈이 오래 아프고 갑자기 보이지 않고 음결과 양절이 있다.
    目精光脫, 恍惚, 陰陽竭絕。
    *竭绝:jié jué。是尽;穷尽
    눈 정과 광채가 허탈하고 황홀하면 음과 양이 다해 끊어지게 된다.
    目眶陷, 口如魚口, 不能復閉, 氣出不返, 脣反, 齒齦乾枯, 天柱骨倒, 指拳攣縮, 汗出不流, 舌卷黑, 髮直, 髮如乾麻, 善怒, 髮與眉衝起, 爪甲青, 大腑自遺不覺, 身熱喘息, 臍下硬如鐵, 脣裂鼻黑, 舌根焦, 四肢逆冷, 汗出如油不流, 尸臭不可近, 目睛直視不回, 一日。
    *髮直:머리카락이 뻣뻣하고 땀이 계속 흘러 그치지 않는 것
    눈자위가 꺼지고 눈이 물고기 눈과 같아 다시 감지 못하고 기가 나가 돌아오지 못하고 입술이 뒤집히고, 치은이 마르고 천주골이 넘어지고 손가락과 주먹을 쥐고 경련 위축하고, 땀이 나와 흐르지 않고 혀가 말려 검고 모발이 곧추서고, 모발이 마른 삼과 같고, 잘 분노하고 모발과 눈썹이 상충해 일어나고 조갑이 청색이며 대부[三焦의 대소변]가 실금하는데 느끼지 못하고 신열에 천식이 있으면서 배꼽아래가 철처럼 단단하고 입술이 터지고 코가 검고 혀뿌리가 타고 사지가 역랭하며 땀을 기름처럼 그치지 않고 흘리며 시체 냄새가 나서 가까이 못하고 눈동자를 곧추떠서 돌리지 못하면 하루만에 죽는다.
    病人健人, 黑色或白色起入目及口鼻, 二日。
    병자고 건강한 사람이며 흑색 혹은 백색이 들어나 눈과 입, 코에 들어가면 2일만에 죽는다.
    陰陽俱絕, 失音不能言, 三日半。
    음과 양이 모두 끊어지고 목소리가 안나와 말을 못하면 3일반에 죽는다.

    참고자료

    · 흠정사고전서 자부5 의가류 14, 위역림, 세의득효방, 대성문화사, 페이지50-52
    · https://steemit.com/@imagediet
    · www.imagediet.co.kr
    · https://www.youtube.com/channel/UCNGSspAjPMNkuJwwTeJ-Buw
    · https://www.instagram.com/3atzmus
    · www.upaper.net/homeosta
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 상한(傷寒)의 육경 병증
      상한의 육경 병증은 전통 한의학에서 질병의 진행 과정을 체계적으로 이해하는 중요한 이론입니다. 태양경에서 시작하여 양명, 소양, 태음, 소음, 궐음경으로 진행되는 이 분류법은 질병의 단계별 특징과 증상을 명확히 구분하여 치료 방향을 결정하는 데 매우 유용합니다. 각 경락 단계에서 나타나는 특이적 증상들을 정확히 파악함으로써 적절한 처방을 선택할 수 있으며, 이는 임상 실무에서 진단과 치료의 정확성을 높이는 데 기여합니다. 다만 현대 의학적 관점에서 검증이 필요하며, 개인차와 복합 증상에 대한 더 깊은 연구가 요구됩니다.
    • 2. 양독과 음독의 병인
      양독과 음독의 구분은 질병의 성질과 원인을 이해하는 기본 틀을 제공합니다. 양독은 열성 질환으로 급성이고 격렬한 증상을 보이며, 음독은 냉성 질환으로 만성적이고 완만한 진행을 특징으로 합니다. 이러한 분류는 치료 원칙을 결정하는 데 중요한 역할을 하여 온열법과 온양법의 선택을 안내합니다. 그러나 실제 임상에서는 양독과 음독이 혼재되어 나타나는 경우가 많으며, 단순한 이분법적 접근보다는 개별 환자의 복합적인 증상을 종합적으로 평가하는 것이 더욱 효과적입니다.
    • 3. 칠정(七情)과 병의 발생
      칠정(喜怒憂思悲恐驚)과 질병의 관계는 심신 상호작용의 중요성을 강조하는 전통 의학의 핵심 개념입니다. 과도한 감정 변화가 장부 기능에 영향을 미쳐 질병을 유발할 수 있다는 이론은 현대 심신의학과도 맥락을 같이합니다. 각 감정이 특정 장부와 연결되어 있다는 설명은 정서적 스트레스가 신체 건강에 미치는 영향을 이해하는 데 도움이 됩니다. 다만 감정과 질병의 인과관계를 과학적으로 입증하기 위해서는 현대 신경생물학적 연구가 필요하며, 개인의 심리적 회복력과 대처 능력도 함께 고려되어야 합니다.
    • 4. 진단의 오색(五色) 판별법
      오색 판별법은 얼굴의 색깔 변화를 통해 장부의 상태를 파악하는 전통 진단 방법으로, 오랜 임상 경험에 기반한 관찰 기술입니다. 각 색깔이 특정 장부와 연결되어 있다는 이론은 비침습적 진단의 장점을 제공합니다. 그러나 개인의 피부색, 조명 조건, 인종적 차이 등 다양한 변수가 판별의 정확성에 영향을 미칠 수 있습니다. 현대 의학의 객관적 검사 방법과 병행하여 사용할 때 더욱 신뢰할 수 있는 진단이 가능하며, 숙련된 의료인의 경험과 직관이 중요한 역할을 합니다.
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