사르트르의 타자론과 수치의 문제

소개

사르트르의 타자론과 수치의 문제

목차

1. 사르트르의 유아론
2. 주체-타자의 존재
3. 타자의 매개를 통한 자아의 긍정
4. 응시와 수치심
5. 사르트르의 응시와 헤겔의 주인과 노예 변증법
6. 참고문헌

본문내용

1. 사르트르의 유아론

사르트르의 현상학적 철학에서 중요한 그의 독특한 타자론은 다음과 같다. 타자의 시선 속에서 어떻게 나의 의식이 대상화되고 나의 자유가 한정되는가. 사르트르는 인간관계의 근본 형태를 갈등으로 파악하고 타자와의 만남이 인간에게 실천적으로 어떤 의미인가를 보여준다. 사르트르의 이러한 타자론에서 중심이 되는 것은 시선과 소외 그리고 갈등에 대한 묘사와 분석이다.
사르트르의 이러한 타자론은 우선 그의 독특한 유아론에서 출발한다. 철학에서 유이론이란 오로지 자기 자신 하나뿐이라는 의미이다. 즉 모든 주관적 관념론이 철저하게 자신의 입장을 추진해 나가면 자기 자신의 그 의식만이 있을 뿐이라는 결론이다. 사르트르는 그의 철학을 “유아론적 의식으로서의 대자에서 출발”시킨다.
유아론이 통상 두 가지 실재론적인 근본 전제에 기초한다. 그 두 전제란 “몸은 의미 없는 물체이다”와 “의식은 이러한 생리학적인 몸의 행동 뒤에 숨겨져 있다”라는 것이다. 이러한 전제를 일단 받아들이면 타자의 존재는 불확실하다는 결론을 피할 수 없다. 사르트르도 타인의 몸은 결코 여느 물체 또는 단지 생리학적 기능을 지닌 물체와 같은 것이 아니라 이미 심리적이기도 한 대상, “심리물리적 대상”으로서 지각된다고 본다.

참고자료

· 설민, <사르트르와 타자 존재의 문제> <<한국철학회 철학 Vol.- No.155>> 2023
· 윤일환, <시각의 지울 수 없는 얼룩: 라캉의 응시의 위상학>, <<비평과이론 Vol.9 No.1>> 2004