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모세의 소명과 신앙의 여정 - 출애굽기 2장 11-15절2025.11.121. 모세의 소명 결단 모세는 바로의 공주에게서 자라 부와 명예를 누렸지만, 노역당하는 이스라엘 민족이 자신의 형제임을 깨닫고 그들의 고통 현장으로 나아갔습니다. 왕자의 지위를 내려놓고 형제들의 고통을 외면하지 않기로 결단한 모세의 신앙적 선택은 히브리서 11장 24절에서 믿음으로 평가됩니다. 이는 단순한 감정적 결정이 아니라 하나님의 뜻을 깨달은 영적 결단이었습니다. 2. 신앙의 시련과 도피 모세가 형제들의 싸움을 중재하려 했을 때 이스라엘 민족은 그를 거절했고, 그의 행동이 바로에게 알려져 죽음의 위협을 받게 됩니다. 모세는 왕...2025.11.12
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삶을 견뎌내게 하는 것 (고후1장5-11)2025.01.241. 고난과 위로 바울은 고난 가운데서도 하나님의 위로를 경험했습니다. 그는 자신의 고난이 그리스도의 고난과 연결되어 있으며, 그 고난을 통해 하나님의 위로와 구원을 받게 되었습니다. 우리도 고난 가운데 하나님의 위로와 구원을 경험할 수 있습니다. 고난은 우리를 하나님께로 이끌어 가며, 우리가 다른 이들을 위로할 수 있게 합니다. 2. 하나님의 사랑과 징계 하나님은 우리를 사랑하시기 때문에 때로는 고난을 허락하십니다. 이는 우리를 바른 길로 인도하시기 위함입니다. 하나님의 징계는 우리를 정결하게 하고 성장하게 하는 과정입니다. 우리...2025.01.24
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네 입을 크게 열라 내가 채우리라2025.11.131. 하나님의 일곱 가지 구속적 이름 성경에서 하나님은 일곱 가지 이름으로 자신의 성품을 계시하셨습니다. 여호와 이레(준비하시는 하나님), 여호와 라파(치료하시는 하나님), 여호와 닛시(승리의 깃발), 여호와 치드케누(의롭게 하시는 하나님), 여호와 로이(목자), 여호와 샬롬(평강), 여호와 삼마(항상 함께 계신 하나님)입니다. 이 이름들은 하나님이 우리와 직접 연관되어 있으며, 우리의 모든 필요를 채우실 수 있는 능력과 의지를 가지고 계심을 보여줍니다. 2. 하나님의 충만함의 속성 하나님의 본질적 속성은 충만하게 채우시는 것입니다...2025.11.13
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시편 39편 강해와 설교2025.05.111. 인생의 한계와 무상함 시편 제39편은 저자가 인생의 유한함을 깨닫고 소망이 오직 하나님께만 있음을 노래한 시이다. 저자는 자신의 연약함을 절감하며 인생의 허무함에 초점을 맞추고 있다. 그러나 그 허무함과 절망 속에서 하나님에 대한 소망으로 위기를 넘기고 있다. 소망을 하나님께만 두는 자는 어떤 위기와 고난에도 요동치 않고 자신의 경건함을 지킬 수 있다. 2. 하나님을 향한 소망 저자는 이 세상의 모든 것이 헛되기 때문에 하나님 외에는 더 이상 바랄 만한 것이 존재하지 않는다고 고백한다. 주님만이 참되셔서 영원한 생명을 베풀어 ...2025.05.11
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[예언서]에스겔 37장 1~6절_최종2025.01.171. 에스겔서 에스겔은 하나님의 심판과 이스라엘의 회복의 메시지를 담고 있다. 에스겔서가 기록될 당시 이스라엘은 역사적으로 매우 혼란한 상황 속에 처해 있었다. 여호와의 신앙을 버리고 우상숭배에 빠진 이스라엘은 여호와의 심판예고를 듣게 된다. 이스라엘은 여호와의 경고를 무시했고, 결국 이스라엘은 바벨론의 1, 2차 침공을 받으면서 다수의 백성들이 포로 신세가 되는 것이었다. 이러한 혼란 속에서 에스겔은 예루살렘의 멸망과 회복을 예언한 것이다. 예루살렘의 멸망 이후 에스겔은 회복에 대한 약속으로 본문의 마른 뼈 환상을 전하게 된다. ...2025.01.17
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성경연구법(모세오경)(확 뚫리는 성경의 맥)2025.01.141. 모세오경의 명칭과 내용 모세오경은 구약 성경의 첫 번째 그룹으로 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 이 다섯 권의 책을 '모세오경'이라고 부른다. 모세오경은 원래 하나의 책이었으나 모세가 기록할 당시에는 성경을 기록하는 재료가 양피지로 된 두루마리였으며 용량의 한계로 하나의 두루마리에 다 기록할 수가 없었다. 그래서 그것을 다섯 개의 두루마리로 나누어서 기록되었고 희랍사람들은 이것을 '오경'(Pentateuch, 다섯 권의 책들)이라고 불렀으며 유대인들은 이것을 '토라'(Torah, 율법)라고 부르게 된 것이다. 이런...2025.01.14
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성서의 이해: 하나님, 예수님, 성령님의 정체성2025.11.121. 하나님의 정체성과 속성 하나님은 온 세상의 창조자이자 섭리자, 구속주, 심판자로서 영원한 찬송을 받으시는 유일한 존재입니다. 하나님은 지혜와 능력을 가지셨으나 거짓말이나 자기 부인, 뜻의 변경은 하지 않으십니다. 성경과 자연을 통한 계시로 인간에게 자신을 나타내시며, 영혼이면서 인격체이고 완전하며 단순한 속성을 지니신 분입니다. 삼위일체로서 성부, 성자, 성령의 세 위격이 본질적으로 하나입니다. 2. 예수님의 신성과 정체 예수님은 '아버지와 나는 하나다'라고 선언하여 자신이 하나님임을 주장하셨습니다. 유대인들은 이를 신성모독으...2025.11.12
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그레고리빌 - 신약성경신학 서평2025.05.021. 구약 이 책에서 저자 빌은 신약성서의 유리한 입장에서 성경 전체의 전개되는 신학적 통일성을 탐구합니다. 그는 신약성서의 모든 주요 개념은 구약성서의 개념의 발전이며, 후기 새로운 창조와 왕국의 시작의 한 측면으로 이해되어야 한다고 주장합니다. 2. 신약 저자 빌은 신약성서 줄거리가 구약성서 줄거리와 어떻게 관련되고 발전하는지 조사합니다. 그는 신약성서의 내용이 구약성서의 '구원-역사적 줄거리'에 기반하고 있다고 설명합니다. 3. 종말론적 관점 빌은 성경을 종말론적 관점에서 바라봅니다. 그는 구약성서의 특정한 예언을 고려하고, ...2025.05.02
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교의신학과 서론: 성경의 영감과 삼위일체 하나님2025.11.121. 성경의 영감과 무오성 성경의 영감은 모든 성경이 하나님의 감동으로 기록되었음을 의미하며, 원어 '데오프뉴스토스'는 '하나님이 숨을 내쉬신'이라는 뜻입니다. 성경의 무오성은 첫째, 성경 원본에 오류가 없음을 뜻하고, 둘째, 성경의 모든 역사적, 교리적, 윤리적 진술에 오류가 없음을 의미합니다. 성경 사본이나 역본에는 오류가 있을 수 있지만, 성경 원본은 본질상 무오하며 하나님의 섭리로 순수하게 보존되었습니다. 2. 삼위일체 하나님 삼위일체는 본체와 능력과 영원성에 있어서 동일한 삼위가 단일한 신격으로 존재함을 의미합니다. 성부,...2025.11.12
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사사기 강해 (입다 삿 11장29-40절)2025.01.161. 입다 입다는 기생의 아들로 태어났지만 큰 용사였다. 그는 암몬 자손과의 전쟁에서 승리를 거두었지만, 자신의 서원으로 인해 무남독녀인 딸을 번제물로 바치게 된다. 이를 통해 입다의 모습에서 하나님의 구속사적 메시지를 볼 수 있다. 하나님께서는 인간의 연약함과 죄악됨에도 불구하고 끝까지 그들을 포기하지 않으시고 구원의 역사를 이루어가신다. 또한 서원에 대한 바른 이해가 필요하다. 서원은 하나님께 대한 감사의 표현이지 자신의 유익을 위한 것이 아니다. 2. 사사기의 구조와 메시지 사사기는 여호수아 이후 이스라엘 백성들의 범죄와 회개...2025.01.16
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