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하나님이 이끄시는 믿음의 여정2025.11.131. 이신칭의(믿음으로 인한 의로움) 로마서 4장의 핵심 교리로, 행함과 율법이 아닌 예수그리스도를 믿는 믿음으로만 구원을 받는다는 개념. 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨진 것처럼, 믿음은 공로나 자격이 아니라 하나님의 은혜를 받는 통로일 뿐이다. 일하는 자의 삯은 보수이지만, 일하지 않은 자가 받는 것은 은혜이며, 이것이 믿음의 본질이다. 2. 아브라함의 믿음의 여정 4단계 첫째, 믿음의 시작은 하나님의 선택과 부르심에 있다. 아브라함은 처음 믿음이 없었으나 하나님이 선택하고 부르셨다. 둘째, 믿음은 하나님의 ...2025.11.13
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친구가 되어주라(요한복음 15장 13~15절)2025.01.271. 복음의 확장성 복음에는 '확장성'이 있습니다. 예수님이 지상대명령을 선포하신 것처럼 복음을 믿게 된 사람들은 세상으로 '가는' 것이 사명이며, '모든 사람'을 대상으로 제자로 삼는 것이 사명입니다. 이를 통해 복음의 영역이 점점 확장되어 갑니다. 2. 복음의 멈춤 하지만 아쉽게도 오늘날 많은 경우 우리 안의 복음은 멈춰 있습니다. 우리의 지경이 점점 좁아지고 있으며, 교회 안에서조차 우리의 관계는 피상적이 되어버렸습니다. 이는 우리가 복음의 확장성을 잃고 교회가 폐쇄적이 되었기 때문입니다. 3. 수치심과 자기 사랑 우리가 다른...2025.01.27
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누가복음 6장의 평지설교에 대한 연구2025.01.281. 평지설교의 구조 평지설교는 어디서 단락이 끝나는지 분명치 않고, 그 자체에 여러 개의 주제를 포함하고 있어서 구조를 결정하기 쉽지 않다. 그러나 대부분의 학자들은 평지설교가 접속구절에 근거해서 세 부분(눅 6:20-26 도입/눅 6:27-38 구체적인 삶/눅 6:39-49 마지막 권면과 경고)으로 나뉜다는 데 동의한다. 2. 평지설교와 산상설교의 관계 대체적으로 종교개혁 이전 시대까지는 대부분의 학자들은 평지설교와 산상설교를 서로 다른 두 설교로 이해했다. 그러나 종교개혁 시대에 이르러서 두 설교들의 상호관계에 대한 논의가 활...2025.01.28
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신약신학: 공관복음서부터 묵시록까지2025.11.141. 하나님 나라 예수님께서 선포하신 하나님의 나라는 종말론적 이원론을 가지고 있으며, 예수의 인격 속에 존재한다. 하나님 나라는 현재 승리한 나라이면서 동시에 앞으로 승리할 나라이다. 예수님의 성육신과 함께 이 땅에 침투했지만, 사단의 세력은 여전히 유효하여 대립을 이루고 있다. 재림을 통해 하나님 나라의 백성이 되며, 새로운 나라의 생명을 받는다. 2. 예수님의 죽음과 부활 예수님의 죽음은 희생적이며 대속적인 죽음으로, 재림 때까지 전해져야 하는 종말론적 의미를 담고 있다. 부활하신 예수님은 특별한 능력을 소유한 몸으로 존재하셨...2025.11.14
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공관복음과 요한복음의 구원 개념 비교2025.11.131. 공관복음의 하나님 나라와 구원 공관복음에서 하나님 나라는 예수님의 말씀과 행위를 통해 도래하며, 인류에게 축복을 가져온다. 구원은 종말론적이면서 현재적인 축복을 함께 가리키며, 하나님 나라에 들어가는 것이 곧 구원이고 영생을 얻는 일이다. 구원은 몸의 구속뿐만 아니라 죄로 인해 파괴당한 하나님과의 교제 회복을 의미한다. 예수님의 치유 기적들은 구원의 현재성을 보여주며, 하나님 나라는 영혼뿐만 아니라 전인의 구원과 관련된다. 2. 요한복음의 영생과 구원 요한복음에서는 하나님 나라 표현이 거의 나오지 않으며, 영원한 생명으로 구원...2025.11.13
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마태복음 26-28장: 예수의 죽음과 부활2025.11.151. 성만찬의 제정 예수님은 유월절 식사 중에 빵과 포도주의 의미를 설명하며 성만찬을 제정하셨습니다. 빵은 예수의 몸을 상징하고, 포도주는 죄 사함을 위해 흘리는 피를 의미합니다. 이는 구약의 유월절 양의 희생과 새 언약을 성취하는 사건으로, 제자들이 예수의 구속적 죽음의 의미를 되새기고 그 효력을 누리게 됩니다. 성만찬은 교회가 시행하는 의식이며 메시아적 잔치를 의미합니다. 2. 제자들의 실패와 회복 예수님은 제자들이 자신의 고난과 죽음으로 인해 실족할 것을 예고하셨습니다. 베드로를 포함한 제자들은 자신감만 있었고 기도로 준비하지...2025.11.15
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영어 성경 마태복음 28장 쓰기 학습지2025.11.121. 마태복음 28장 부활 사건 마태복음 28장은 예수님의 부활을 다루는 내용입니다. 안식일 후 새벽에 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보러 갔을 때 천사가 나타나 예수님이 부활했음을 알립니다. 번개 같은 모습의 천사는 돌을 굴려내고 여인들에게 두려워하지 말라고 말합니다. 예수님은 여인들에게 나타나 제자들에게 갈릴리에서 만날 것을 전하라고 지시합니다. 대제사장들은 거짓 이야기를 퍼뜨리려 하지만 열한 제자는 갈릴리 산에서 예수님을 만나 경배합니다. 2. 영어 성경 학습 및 어휘 이 학습지는 마태복음 28장의 주요 영어 단어들을 ...2025.11.12
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예수 그리스도의 고난과 죽음의 의미와 제자들의 모범2025.01.221. 예수 그리스도의 고난과 죽음의 대속적 의미 예수 그리스도의 고난과 죽음은 성경 전체에서 구원의 핵심 메시지를 담고 있다. 특히 미가복음 10장 45절에서 그는 자신의 죽음을 '많은 사람을 위한 대속물'이라고 언급하고 있다. '대속물'이라는 개념은 구약 성경에서 종종 등장하는 개념으로, 죄를 지은 자를 대신하여 죄의 대가를 치르기 위한 희생제물을 가리킨다. 예수는 자신을 인간의 죄를 위한 대속물로 제시하였고, 이는 그가 단순한 예언자나 성인이 아니라 인류를 구원하기 위한 희생양임을 나타낸다. 2. 제자들과 신자들에게 주는 모범으...2025.01.22
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히브리서의 독특한 기독론과 종말론적 신학2025.11.131. 히브리서의 기독론 - 그리스도의 대제사장직 히브리서의 중심 기독론은 그리스도의 대제사장직이다. 예수 그리스도는 하나님의 영광을 반영하며 그 본체의 형상이고 선재하신 분이다. 구약의 제사장직은 실재의 그림자에 불과하여 죄 문제를 해결할 수 없으나, 예수 그리스도의 죽음을 통해 죄는 단번에 제거되었다. 예수님은 대제사장이면서 동시에 하나님께 바치는 제물이셨으며, 자신을 제물로 드려 믿는 자들의 죄를 없애주셨다. 그는 새 언약의 중보자가 되어 영원한 기업의 약속을 얻게 하셨다. 2. 멜기세덱의 반차와 예수님의 제사장직의 우월성 히브...2025.11.13
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그리스의 헬라철학 - 영지주의 특성과 영지주의 핵심, 영지주의자들의 주요 관점2025.01.141. 영지주의 영지주의는 고대의 이집트와 페르시아와 그리스와 바빌론의 다양한 철학들로 이루어진 혼합물이었다. 영지주의자들은 물질이 본질적으로 악하다고 가르쳤고, 그리스도께서 육체가 되신 것을 부인했다. 그들은 그리스도께서 거룩하시기 때문에 결코 인간의 더러운 육체를 가질 수 없다고 주장했다. 이러한 영지주의의 가르침은 그리스도의 성육신과 구속 사역을 부인하는 이단적인 것이었다. 2. 가현설주의 가현설주의자들은 영지주의의 영향을 받아 그리스도께서 참사람이 아니라 단지 사람과 같은 환영이었다고 주장했다. 그들은 모든 물질이 본질적으로 ...2025.01.14
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