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고려후기의 문신 이규보와 동명왕편2025.11.131. 이규보의 생애와 관직 이규보는 본관이 황려이고 고려후기의 문신이다. 문장력이 뛰어났으나 학식은 우수하지 않았다. 14세 때 성명재에서 시를 빨리 지어 기이한 인재로 불렸고, 사마시에 네 차례 낙방 후 명종 시기에 수석으로 합격했다. 무신 집권자 최충헌을 찬양하는 시를 쓴 후 전주사록에 임명되어 관직에 진출했으며, 최충헌에 의해 권보직한림으로 발탁되어 여러 관직을 거쳤다. 2. 이규보의 문학 활동과 저작 이규보는 무신 집권기에 국가의 외교 문서와 제례를 위한 기원문 작성을 도맡아 했으며, 자신의 느낌을 시문으로 표현했다. 그의 ...2025.11.13
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민화 연구 조사 보고서2025.11.151. 민화의 정의 및 역사 민화는 백성들의 그림으로, 통일신라시대 벽사용 그림에서 시작되어 고려시대를 거쳐 조선시대에 발전했다. 조선시대 초기에는 왕이 도화서에 명을 내려 세화를 제작하고 신하들에게 선물로 주었으나, 조선후기에 백성들도 이러한 그림들에 관심을 가지기 시작하면서 민화가 형성되었다. 민중에 의해 그려지고 전파된 민화는 서민 문화를 넘어 지배계층의 문화로까지 발전하였다. 2. 민화의 예술적 특징 민화는 정통회화를 모방하면서도 특색있게 표현하며, 풍경, 동식물, 생활상 등 다양한 주제를 단순하게 표현한다. 중요한 것은 크게...2025.11.15
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목감동 성당 - 설계자의 의도와 현실과의 괴리2025.01.291. 보자기로 형상화한 빛과 기원의 공간 목감동 성당은 '겉은 거칠지만 속은 정다운' 한국적 정서를 표현하고자 외부를 한국의 전통적 정서 담은 보자기로 형상화하고 내부는 빛을 통해 성스러움을 표현하고 있다. 동네 할머니와 아낙네, 그리고 어린이들이 언제든지 편히 쉬고 가면서 신을 느낄 수 있는 곳으로 만들려고 했던 목감동 성당, 그 공간에 대한 탐구를 하고자 한다. 2. 단순한 형태로 표현된 '빛의 공간' 성당은 신과 인간이 만나는 성스럽고 순수한 공간이다. 종교건축에서 빛은 하느님이 계시를 주는 의미로 해석되기도 한다. 목감동 성...2025.01.29
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의학의 상징과 영혼의 철학적 고찰2025.11.131. 의학의 상징 - 아스클레피우스의 지팡이 그리스 신화의 의학의 신 아스클레피우스가 항상 소유했던 한 마리의 뱀이 감긴 지팡이가 의학의 상징이 되었다. 이는 지중해 지역의 독뱀을 잡는 지팡이 형상에서 유래했으며, WHO, 미국의학협회, 영국의사협회 등에서 사용한다. 반면 헤르메스의 두 마리 뱀 지팡이는 상업과 교역의 상징이지만, 1902년 미 육군 의무병과의 공식 채택으로 의학 상징으로도 혼용되기 시작했다. 2. 헤르메스의 카두세우스와 의학 상징의 혼용 헤르메스는 제우스의 아들로 나그네와 상인의 수호신이며, 두 마리 뱀이 감긴 날...2025.11.13
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세종대왕의 음악적 업적과 전통악기 피리2025.11.131. 세종대왕의 음악적 업적 세종대왕은 조선 시대 음악 정비에 심혈을 기울인 왕으로, 세 가지 주요 업적을 남겼다. 첫째, 1433년 아악·당악·향악을 회례에서 함께 연주하도록 하여 국악의 기초를 확립했고, 정간보를 창안하여 음의 시가를 표기할 수 있게 했다. 둘째, 악기도감을 설치하고 박연에게 악기 제작을 지시했으며, 경기도 남양에서 발견한 경돌로 편경을 국산화했다. 셋째, 1430년 박연으로 하여금 명나라의 율려신서를 연구하여 아악을 재구성하도록 했다. 2. 정간보의 창안과 의의 정간보는 우물 정 자 사이에 음을 기록하는 악보로...2025.11.13
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조선 후기 전통사회와 생활문화2025.01.251. 조선 후기 어업 발달 조선 후기 어업은 농업과 함께 주요 식량생산 산업이었지만, 수산물의 소비와 수요가 농산물에 비해 낮은 수준이었다. 이에 따라 어업은 상품생산적 성격이 강했고, 상품화폐경제가 발달한 이후에야 본격적으로 발전할 수 있었다. 당시 봉건 지배층의 어민 수탈이 어업 발달을 저해하는 요인이었지만, 전체적인 어업 여건이 성숙되면서 어업은 지속적으로 발전하였다. 2. 조선 후기 난장과 장터 민속 조선 후기에는 대부분의 장시가 한 달에 6번 열리는 5일장으로 바뀌었으며, 각 지역별로 난장이 열리고 시장권이 형성되었다. 이...2025.01.25
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삼국유사에 수록된 설화 작품 선정2025.05.011. 「연오랑 세오녀」 설화의 선정 이유 「연오랑 세오녀」 설화는 『삼국유사』 기이편에 실린 설화이다. 설화는 오랜 세월에 걸쳐 사람들의 입에서 입으로 전승되어 오던 이야기로 이러한 이야기에는 민족의 원형이 담긴 주제나 소재가 많으며 주변국가와 유사한 형태의 민담이나 전설로써 존재하는 이야기가 많다. 그 중 연오랑과 세오녀는 일월설화와 같은 천체신화의 요소가 내포되어 있으면서 공간적으로는 신라에 한정된 것이 아니라 일본으로 이주담을 담고 있어 이것이 당시 국제정세에 대한 은유적 내용이 내포되어 있다고 생각할 수 있고, 전통적인 우리...2025.05.01
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음악의 이해와 감상: 서양음악의 역사 정리2025.05.121. 고대 음악 서양의 고대 음악은 문헌이나 악보가 거의 남지 않아 발굴된 악기나 회화, 조각 등에 의해 추정되었다. 메소포타미아와 이집트에서 고대음악의 기원을 찾을 수 있으며, 그리스에서 음악이 예술화되고 체계화된 이론으로 발전했다. 음악은 축제, 제례, 종교 등 국가행사와 함께 발전하면서 직업적 음악가가 등장하고 오락으로도 발전했다. 2. 중세 음악 중세 음악은 신을 중심으로 한 시대였기에 주로 신이나 왕, 교회와 관련된 음악이 많았다. 그레고리오 성가는 가톨릭의 공식적인 전례음악으로 널리 불렸으며, 이를 토대로 미사나 모테트 ...2025.05.12
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문화'와 '대중문화'의 개념에 대해 설명하시오2025.01.261. 문화의 개념 문화(Culture)란 경작하다, 재배하다라는 뜻의 라틴어 '쿨티베레'에서 유래한 단어이며, 이를 통해 인류가 자신의 오랜 생활에 걸쳐 양성하고 축적해 온 일련의 시스템 내지 상징 체계, 라이프스타일을 전반적으로 지칭하는 것으로 이해할 수 있을 것이다. 이러한 문화는 상당히 광범위한 분야 - 언어, 신앙과 신념, 규범 및 제도, 기술과 예술, 제례와 의례 등이 포괄된다. 2. 대중문화의 개념 대중문화(大衆文化, mass culture 또는 popular culture)는 앞서 제시한 문화 중에서도 특히 대중에 의해...2025.01.26
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조선 후기 어업 발달과 사회문화적 변화2025.01.211. 조선 후기 어업 발달을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경 조선 후기 어업 발달은 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경이 밀접하게 작용한 결과였다. 조선의 지리적 위치와 해안선의 복잡한 구조, 해양 기술과 어업 기술의 발달, 상업과 시장경제의 발전, 유교 이념의 확산, 농업 생산량 증가와 인구 증가 등이 어업 발달에 영향을 미쳤다. 2. 조선 후기 난장과 장터 민속의 변화상 조선 후기 난장은 상업과 시장경제의 발달과 함께 중요한 경제 활동의 중심지로 발전하였다. 난장은 점차 규모가 커지고 다양해졌으며, 외부 상인들의 참여...2025.01.21
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