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히브리서 4장 1-13절: 영원한 안식에 들어가기2025.11.161. 하나님의 안식(Rest of God) 히브리서 4장에서 저자는 하나님의 백성들이 영원한 안식에 들어갈 약속에 대해 설명합니다. 구약의 이스라엘 백성들이 가나안 땅에서 안식을 누렸듯이, 신약의 신앙 공동체는 예수 그리스도를 통해 종말론적 안식에 참여합니다. 예수님의 오심으로 모든 날이 예수 안에서 안식을 경험하는 날이 되었으며, 아직 안식의 완성은 미래에 있습니다. 하나님의 백성들은 이 세상에서 나그네와 행인으로 살아가며 영원한 안식을 소망합니다. 2. 순종과 불신앙의 경고 저자는 많은 사람들이 불순종과 불신앙으로 인해 하나님의...2025.11.16
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신명기 4장 설교문: 하나님의 언약과 우리의 응답2025.01.041. 하나님의 언약 모세는 출애굽 2세대에게 하나님께서 그들의 조상들과 맺으신 언약이 오늘날 그들과도 맺으신 것이라고 말합니다. 비록 그들이 직접 목격하지 못했지만, 믿음으로 그 언약을 이어받았다는 것입니다. 이는 하나님의 언약이 세대를 넘어 계속 이어지는 것을 의미합니다. 2. 믿음의 실천 모세는 출애굽 2세대에게 하나님의 말씀을 듣고, 배우며, 지켜 행하라고 말합니다. 이는 단순히 듣는 것이 아니라 마음을 다해 경청하고, 지속적으로 훈련하며, 실천하는 것을 의미합니다. 믿음은 단순히 지식이 아니라 삶으로 드러나는 것이어야 합니다...2025.01.04
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칼바르트 성경관에 대한 비판 및 개혁주의적 성경관2025.01.281. 칼 바르트의 성경관 칼 바르트는 자연과 은총 사이에는 어떠한 접촉점도 없으며, 인간이 하나님께 대하여 자연 안에서 말할 수 있는 어떠한 가능성도 존재하지 않는다고 말한다. 오직 유일한 가능성의 길은 예수 그리스도의 길밖에 없다고 주장한다. 바르트는 성경이 하나님의 말씀이며 교회 교의학의 시금석이라고 주장하지만, 성경을 선포된 말씀, 기록된 말씀, 계시된 말씀의 세 형태로 나누고 있다. 이에 대해 성경계시라고 함은 성경의 말씀이 증언의 말씀으로 기능을 다할 때 가능하다고 말하고 있다. 2. 개혁주의 성경관 개혁주의에서는 성경은 ...2025.01.28
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마가복음 14장 53-72 고난주간 설교문2025.01.151. 베드로의 예수 부인 베드로는 예수님을 멀찍이 따라가며 예수님을 부인했다. 이는 공간적 거리뿐만 아니라 신뢰와 믿음의 거리를 나타낸다. 우리와 예수님과의 관계도 이와 같아서, 단순히 멀찍이 있는 것으로는 충분하지 않다. 우리는 진리를 깨닫고 무엇이 중요한지 분별해야 하며, 우리의 믿음의 자리가 어디인지 생각해 보아야 한다. 2. 예수님의 고난과 침묵 예수님은 공회에서 모함을 당하고 사형선고를 받으셨지만, 전혀 흔들림이 없으셨다. 예수님은 침묵하며 자신이 메시아이자 하나님의 아들임을 고백하셨다. 이에 대해 대제사장과 사람들은 신성...2025.01.15
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히브리서 3장 7-19절 - 믿음과 순종의 경고2025.11.161. 믿음과 순종 히브리서 3장은 하나님의 백성을 하늘의 성을 향해 나아가는 순례자로 표현합니다. 믿음은 이 길을 가는 데 필수적인 힘으로, 하나님께 대한 믿음, 약속된 도착지에 대한 믿음, 그리고 하나님의 신실하심에 대한 믿음이 포함됩니다. 불신앙은 불순종을 만들며, 이는 하나님의 말씀에 온전히 응답하지 못함을 의미합니다. 본문은 이스라엘의 광야 방황 사건을 통해 순종의 중요성을 강조합니다. 2. 이스라엘의 광야 경험과 경고 이스라엘 백성이 40년간 광야를 해매며 범죄와 불순종으로 인해 가나안에 들어가지 못한 사건을 다룹니다. 출...2025.11.16
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여로보암의 우상숭배 죄악과 신앙의 본질2025.11.151. 여로보암의 우상숭배 북이스라엘의 초대 왕 여로보암은 백성들이 예루살렘 성전으로 돌아갈 것을 두려워하여 벧엘과 단에 산당을 짓고 금송아지를 만들어 섬기게 했습니다. 이는 하나님의 약속을 믿지 못하고 스스로 방법을 찾은 결과로, 레위인이 아닌 일반인을 제사장으로 삼고 절기를 정하여 금송아지에게 제사를 드리게 한 행위는 여호와 앞에 큰 죄가 되었습니다. 2. 하나님의 약속과 믿음의 부족 하나님은 아히야 선지자를 통해 여로보암에게 열 지파를 주고 말씀에 순종하면 견고하게 세워주신다고 약속하셨습니다. 그러나 여로보암은 이 약속을 믿지 ...2025.11.15
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데살로니가전서 2장 1-16절 설교2025.11.161. 사도 바울의 사역 정신과 헌신 바울은 빌립보에서 고난과 능욕을 당했지만 하나님을 힘입어 복음을 전했습니다. 그의 권면은 간사함이나 부정에서 나온 것이 아니며, 사람을 기쁘게 하려 함이 아니라 하나님을 기쁘시게 하려 했습니다. 아첨이나 탐심 없이 투명하고 정직하게 사역했으며, 사람에게서 영광을 구하지 않았습니다. 이는 모든 성도들이 보고 듣고 경험한 대로의 순수한 사역이었습니다. 2. 목자적 사랑과 헌신의 모델 바울은 그리스도의 사도로서 권위를 주장할 수 있었으나 도리어 유순한 자가 되어 유모가 자녀를 기름과 같이 했습니다. 밤...2025.11.16
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사사기 11장 4-11절 새벽설교2025.11.111. 기도의 중요성 새벽설교에서 강조하는 기도의 역할과 중요성. 성도들의 기도와 간구를 하나님께서 들어주시기를 바라며, 기도를 통해 하나님께 영광을 돌리고 교회의 영적 성장을 추구하는 것의 중요성을 설명합니다. 2022년 교회의 표어로 '기도로 문을 열자'를 두어 기도 중심의 신앙생활을 강조하고 있습니다. 2. 말씀의 순종 설교에서 강조하는 말씀의 순종의 가치. 하나님의 말씀에 순종함으로써 복된 인생과 가정을 이루는 것을 목표로 합니다. 교회 공동체가 말씀의 순종 가운데 영적으로 성장하고, 개인의 삶과 가정이 하나님의 축복을 받기를...2025.11.11
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칼빈의 선교적 관점2025.01.201. 칼빈의 선교사상 칼빈은 그리스도, 복음, 율법에 대한 선교적 관점을 가지고 있었다. 그는 복음이 하나님의 선하심, 자비하심, 축복하심을 계시한다고 보았으며, 바울의 선교사상을 이어받아 모든 사람의 구원을 위한 선교의 필요성을 강조했다. 칼빈은 유대인과 이방인의 구분이 없어졌다고 보았으며, 하나님께서 모든 사람이 구원받기를 원하신다는 보편주의적 선교사상을 가지고 있었다. 그의 선교사상은 말씀 선포를 통한 교회 중심의 선교 패러다임을 가지고 있었다. 2. 칼빈의 설교와 선교사상 칼빈의 설교에서 나타나는 선교적 관점을 살펴보면, 그...2025.01.20
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사사기 강해 (입다 삿 11장29-40절)2025.01.161. 입다 입다는 기생의 아들로 태어났지만 큰 용사였다. 그는 암몬 자손과의 전쟁에서 승리를 거두었지만, 자신의 서원으로 인해 무남독녀인 딸을 번제물로 바치게 된다. 이를 통해 입다의 모습에서 하나님의 구속사적 메시지를 볼 수 있다. 하나님께서는 인간의 연약함과 죄악됨에도 불구하고 끝까지 그들을 포기하지 않으시고 구원의 역사를 이루어가신다. 또한 서원에 대한 바른 이해가 필요하다. 서원은 하나님께 대한 감사의 표현이지 자신의 유익을 위한 것이 아니다. 2. 사사기의 구조와 메시지 사사기는 여호수아 이후 이스라엘 백성들의 범죄와 회개...2025.01.16
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