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김세윤 <바울복음의 기원> 독후감&서평2025.04.281. 바울의 회심 전 모습 바울은 이스라엘의 베냐민 지파 사람으로 다소에서 태어나 예루살렘에서 자라고 교육을 받았다. 그는 바리새파 중에서도 가장 엄한 Shammai학파에 속했으며 율법과 유대의 전통에 대한 극도의 열의를 지니고 있었다. 이런 열심이 바울을 오히려 교회를 핍박하는 자로 만들었는데, 그 이유는 그리스도인들이 나사렛 예수를 하나님이 부활시키시고 높이신 메시야라고 선포한 것과 그리스도인들이 예수의 이름으로 율법과 성전의 의식을 공격하였기 때문이었다. 2. 바울의 다메섹 도상 경험 박해를 위하여 그리스도인들을 추격하던 바울...2025.04.28
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서양중세철학2025.01.131. 서양 중세 철학 서양 중세 철학은 서유럽에서 5세기부터 15세기까지의 시대를 말합니다. 이 기간 동안 서유럽은 로마 제국의 붕괴로 인해 정치적·사회적 변화와 기독교의 발전, 그리고 이슬람의 영향 등 다양한 변화가 있었습니다. 이러한 변화 속에서 서양 중세 철학은 기독교 신학과 고대 그리스 철학 사상을 결합하면서 발전해 나갔습니다. 서양 중세 철학의 주요 특징은 신학적 중심, 슈도 신학과 신학 사상의 확산, 슈도학의 발전, 스콜라 철학의 등장 등입니다. 2. 스콜라 철학 스콜라 철학(Scholasticism)은 중세 유럽에서 9...2025.01.13
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성경 요약 시편 40장2025.11.171. 구원과 신뢰 시편 40장은 다윗이 주님의 구원과 보호에 대한 감사와 신뢰를 표현하는 내용입니다. 저자는 절망에서 건져주신 주님을 간절히 기다렸으며, 주께서 반석 위에 세우시고 안전하게 해주셨음을 고백합니다. 이는 어려운 상황 속에서도 하나님의 자비하심과 구원의 능력을 믿는 신앙의 표현입니다. 2. 찬송과 증거 주님께서 새 노래와 찬송을 주셨으며, 다윗은 많은 회중 앞에서 주의 구원, 의, 진실, 한결같은 사랑과 미쁘심을 감추지 않고 증거합니다. 이는 개인의 신앙 경험을 공개적으로 나누고 다른 사람들이 주님을 의지하도록 격려하는...2025.11.17
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기독교 종교문화: 발생, 교리, 분포 및 인간관2025.11.131. 기독교의 발생과 전개 기독교는 예수 그리스도의 가르침을 따르는 아브라함 계통의 종교로, 유대교에 뿌리를 두고 있습니다. 기독교라는 용어는 히브리어 '마샤흐'에서 유래한 '메시아'가 그리스어 '크리스토스'로 음역되어 형성되었습니다. 초대교회 시대 사도 바울과 베드로 등이 지중해 지역에 기독교를 전파했으며, 313년 콘스탄티누스 1세의 밀라노 칙령으로 박해가 중단되었습니다. 325년 제1차 니케아 공의회에서 기독교의 기본 교리가 정립되었고, 380년 테오도시우스 1세가 기독교를 로마 제국의 국교로 선포했습니다. 2. 기독교의 주요...2025.11.13
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갈릴리의 예수: 역사와 신앙의 만남2025.11.131. 1세기 갈릴리의 역사적 배경 로마 제국의 식민지 상황 속에서 헤롯 안티파스가 건설한 신도시 세포리스를 중심으로 전개된다. 갈릴리 호수 인근의 세포리스는 로마의 영향을 받은 도시로, 극장과 시장 등 발달된 도시 시설을 갖추고 있었다. 그러나 도시의 화려함 뒤에는 유대인들의 빈곤과 질병이 숨어있었으며, 로마의 세금 수탈로 인한 구조적 고통이 존재했다. 이러한 시대적 배경은 예수의 사역과 메시지를 이해하는 데 중요한 역사적 맥락을 제공한다. 2. 예수의 기적과 믿음의 의미 극장 앞에서 병자를 치유하는 예수의 기적 사건을 통해 믿음의...2025.11.13
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성경 요약 시편 33장 - 다윗의 승전가2025.11.161. 주님의 속성과 능력 시편 33장에서 다윗은 주님의 말씀이 언제나 올바르며 하시는 일이 진실함을 강조한다. 주님은 정의와 공의를 사랑하시며 한결같은 사랑이 온 땅에 가득하다. 주님의 말씀으로 모든 것이 생기고 명령으로 모든 것이 견고히 제자리를 잡는다. 주님은 나라들의 도모를 흩으시고 민족들의 계획을 무효로 돌리시며, 주의 도모는 흔들리지 않고 품으신 뜻은 끊어지지 않는다. 2. 신앙과 경외의 축복 주님을 하나님으로 모시는 나라와 하나님의 소유로 뽑힌 백성은 복이 있다. 주님은 사람의 마음을 지으셔서 사람의 행위를 다 아신다. ...2025.11.16
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마태복음 8-9장 예수님의 치유사역과 메시아 증명2025.11.151. 예수님의 기적과 메시아 신분 마태복음 8-9장에서 예수님은 풍랑을 잔잔하게 하고, 귀신들린 자를 치유하며, 중풍병자를 낫게 하는 기적을 행하심으로써 자신이 구약에서 예언한 그리스도임을 증명합니다. 이러한 기적들은 자연에 대한 절대적 권위와 죄를 사하는 권능을 보여주며, 제자들과 목격자들로 하여금 예수님의 신적 권위와 메시아로서의 신분을 인식하게 합니다. 2. 예수님의 동정심과 치유사역의 의미 예수님은 목자 없는 양과 같이 고생하며 지친 무리들을 불쌍히 여기는 마음으로 치유사역을 행하셨습니다. 나병환자, 백부장의 하인, 베드로의...2025.11.15
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영어 성경 요한복음 3장 쓰기 학습지2025.11.121. 요한복음 3장의 주요 내용 니고데모라는 바리새인이 밤에 예수님을 찾아가 기적의 표적을 행하시는 것을 보고 하나님께서 함께하신다고 인정합니다. 예수님은 하나님의 나라를 보려면 다시 태어나야 한다고 선언하시고, 물과 성령으로 거듭나야 함을 설명하십니다. 예수님은 모세가 광야에서 뱀을 들어올린 것처럼 인자도 들려야 하며, 그를 믿는 모든 사람이 영원한 생명을 얻을 것이라고 말씀하십니다. 2. 영원한 생명과 구원의 메시지 요한복음 3장 16절의 '하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 누구든지 그를 믿는 자는 멸망하지 않고...2025.11.12
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한국개혁신학: WCC 비판과 개혁주의 신학2025.11.141. 세계교회협의회(WCC)의 신학적 문제점 WCC는 성경의 절대적 권위를 부인하고 종교다원주의를 추구하며, 정통 삼위일체론과 기독론을 거부한다. 성경을 하나님의 말씀이 아닌 교회 전통의 산물로 간주하고, 예수 그리스도를 유일한 구원의 중보자로 여기지 않으며, 성령을 타 종교의 영적 현상과 혼동한다. 또한 복음 전도와 사회적 책임의 균형을 훼손하고 있다. 2. 개혁주의 에큐메니즘과 WCC의 차이 초대 교회와 종교개혁기의 진정한 성경적 에큐메니즘은 교리의 일치를 최우선 과제로 여겼으나, WCC는 교리 내용의 정당성을 불문하고 가시적 ...2025.11.14
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구속언약: 성경적·신학적·역사적 관점2025.11.121. 구속언약의 기원과 전개 구속언약은 1638년 데이비드 딕슨이 스코틀랜드 교회 총회에서 처음 용어를 사용했으며, 17세기 후반에 일정하게 등장하여 표준으로 자리 잡았다. 16세기 전체와 17세기 초반에는 창세전 삼위일체 세 위격 사이의 내적 언약의 존재가 논의되었고, 종교개혁 이후 개혁파 정통 사상 안에서 17세기 중반부터 20세기 초반까지 공인된 관념으로 보편적으로 받아들여졌다. 2. 구속언약의 성경적 원리 성경은 창세전 성부와 성자 사이의 협정 존재를 암시하는 언어를 사용한다. 매매 용어, 화목제물 명칭, 성부와 성자의 대화...2025.11.12
