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새로운 시작의 하나님(이사야 43장 14~21절)2025.01.291. 새로운 시작 설교자는 현재의 부정적인 상황에 집착하지 말고 하나님의 새로운 일을 기대해야 한다고 말합니다. 하나님은 어떤 상황에서도 새로운 일을 행하시며, 우리가 전혀 예상하지 못한 방식으로 우리를 구원하실 수 있습니다. 따라서 우리는 과거의 실패나 성공에 얽매이지 말고 하나님의 말씀에 귀 기울여 새로운 미래를 기대해야 합니다. 2. 하나님의 구원 설교자는 이스라엘 백성이 바벨론에 포로로 끌려갔을 때, 하나님이 그들을 구원하신 방식이 출애굽 때와는 전혀 다른 방식이었다고 설명합니다. 하나님은 우리가 생각하는 방식이 아닌 예상치...2025.01.29
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구원의 확신에 대한 성경적 이해2025.01.201. 구원의 확신 개념 구원의 확신은 단순한 감정이나 추측이 아닌 하나님의 적극적인 개입이 있어야 하는 것이다. 성경은 구원의 확신을 가지는 것이 중요하다고 말하며, 이는 객관적 확신과 주관적 확신이 함께 가야 한다고 강조한다. 2. 구약성경의 구원의 확신 구약성경에서는 하나님이 믿음을 강화시켜 주신다는 개념을 발견할 수 있다. 성경의 여러 인물들이 하나님에 대한 믿음을 확신한 구절들이 있다. 3. 신약성경의 구원의 확신 신약성경은 기독교 신앙을 예수 그리스도 안에 있는 즐거운 확신으로 묘사하며, 구원의 확신의 규범적 성격을 강조한...2025.01.20
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민수기 8-9장 연구2025.01.281. 등잔대 성막 기물 중에서 유일하게 등잔대만이 다루어지는데, 이것의 깜깜한 성막에 불을 밝힘으로써 '성막 기능이 시작'된다는 상징성 때문일 것이다. 등잔대의 빛이 12지파를 상징하는 진설병을 비추고 있다는 점에서 하나님의 임재(얼굴)가 그의 백성을 향해 항상 비춰지고 있는 모습으로 형상화된다. 등잔대는 하나님이 이스라엘과 항상 함께함을 상징하는 '성례전적 아이콘'이다. 2. 레위인의 성별과 직무 레위인의 성별식은 제의적 정결예식, 희생제물을 드리는 예식, 그리고 봉헌으로 이루어진다. 레위인은 회막봉사, 제사장들에게 주는 선물, ...2025.01.28
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성경연구법(모세오경)(확 뚫리는 성경의 맥)2025.01.141. 모세오경의 명칭과 내용 모세오경은 구약 성경의 첫 번째 그룹으로 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 이 다섯 권의 책을 '모세오경'이라고 부른다. 모세오경은 원래 하나의 책이었으나 모세가 기록할 당시에는 성경을 기록하는 재료가 양피지로 된 두루마리였으며 용량의 한계로 하나의 두루마리에 다 기록할 수가 없었다. 그래서 그것을 다섯 개의 두루마리로 나누어서 기록되었고 희랍사람들은 이것을 '오경'(Pentateuch, 다섯 권의 책들)이라고 불렀으며 유대인들은 이것을 '토라'(Torah, 율법)라고 부르게 된 것이다. 이런...2025.01.14
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영어 성경 레위기 1편 쓰기 학습지2025.05.061. 레위기 1편 레위기 1편의 내용과 주요 단어에 대해 설명하고 있습니다. 번제물 헌납, 제단에서의 절차, 다양한 제물 등이 포함되어 있습니다. 2. 번제 번제는 하나님께 드리는 제물로, 짐승의 전체를 불에 태워 드리는 제사입니다. 제물의 선택, 제단에서의 절차 등이 자세히 설명되어 있습니다. 3. 제단 제단은 제사를 드리는 장소로, 제물을 태우고 피를 뿌리는 등의 의식이 이루어집니다. 제단의 위치와 제사 절차가 설명되어 있습니다. 4. 제물 번제물로는 소, 양, 새 등 다양한 동물이 사용되었습니다. 제물의 선택 기준과 처리 방법...2025.05.06
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구약 역사서의 신학적 이해와 해석2025.11.121. 약속의 땅과 언약의 성취 여호수아서에서 이스라엘이 가나안 땅을 차지하는 것은 하나님이 족장들에게 맹세한 약속의 성취이다. 이는 단순한 정복이 아니라 노예 상태에서 해방된 백성에게 주어진 하나님의 선물이며, 받은 땅에서 여호와만을 섬기고 언약 공동체가 되어야 한다는 정체성을 담고 있다. 땅을 받은 백성은 그 땅을 지혜롭게 정복하고 다스리며 사회적 약자를 구제해야 한다. 2. 샬롬(평화)의 신학적 의미 샬롬은 단순한 평화가 아니라 하나님의 질서에 순응하며 사는 삶에서 주어지는 하나님의 선물이다. 여호수아 시대의 샬롬은 하나님이 이...2025.11.12
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마태복음 1장: 예수는 누구이신가2025.11.151. 예수의 계보와 메시아성 마태복음 1장 1-17절은 단순한 족보가 아닌 예수께서 이스라엘에게 약속된 메시아임을 입증하는 신학적 선언서입니다. 마태는 예수님을 이스라엘 역사 전체와 긴밀하게 연관시키며, 아브라함에서 시작하여 다윗과 바벨론 포로라는 이스라엘 역사의 중대한 전환점을 거쳐 예수님에 이르는 계보를 제시합니다. 계보는 완성의 수 7의 곱을 세 번 반복한 3×14대로 구성되어 준비의 시대가 끝나고 완성의 때가 도래했음을 암시합니다. 2. 예수의 왕적 계보와 다윗의 자손 마태복음의 계보는 누가복음과 달리 왕적 계보로서 다윗의 ...2025.11.15
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구약의 세계와 인성 - 이사야, 예레미야, 예레미야 애가 정리2025.01.131. 이사야 이사야는 남쪽 유다가 앗수르의 위협을 받던 시기에 사역을 하며, 유다 왕 웃시야, 요담, 아하스, 히스기야 4대에 걸쳐 장기 사역을 합니다. 그는 B.C. 701년 앗수르의 공격으로부터 예루살렘을 구원한 히스기야의 부흥운동에 큰 힘을 보탭니다. 이사야는 백성들의 죄를 지적하고 다가올 심판을 경고하지만, 미래에 대한 그의 비전들은 희망으로 빛납니다. 하나님이 백성들을 구원하시기 위해 인격적 메시야로 오실 것이며, 영원한 왕국을 세울 것입니다. 2. 예레미야 예레미야는 B.C. 627년경부터 B.C. 586년, 예루살렘이 ...2025.01.13
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십계명의 역사적, 본질적 의미와 신학적 고찰2025.11.111. 십계명의 형성 배경 및 모세오경의 편성 십계명이 담긴 모세오경은 이스라엘 백성이 바빌론 유배에서 돌아온 후 편성되었으며, 기원전 450년에서 400년 사이에 현재의 형태를 갖추었다. 페르시아 제국의 영향 속에서 유다교 정체성을 정립하고 공고히 하려는 노력이었으며, 유배에서 돌아오지 못한 디아스포라 유다인들도 염두에 두고 있었다. 십계명은 이스라엘 역사의 설화 요소들과 법 요소들을 연관 지으며 이스라엘 신앙이 율법 안에서 완전히 실현됨을 암시한다. 2. 십계명의 구조와 신학적 의미 십계명은 서언과 계명으로 구성되며, 계명은 제1...2025.11.11
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20년도 총신대학교 구약의 세계와 인성(임창일 교수님) 기말고사 대체2025.01.131. 욥기의 중보자 사상 욥기의 주제는 하나님의 주권 사상입니다. 욥기는 하나님의 공의를 근거로 모든 인간을 '하나님의 주권' 아래 보종시킵니다. 욥기는 '중보자 사상'을 제시하는데, 이는 미래의 어느 시점에 구속자가 땅 위에 서서 자기를 변호할 것이라는 내용입니다. 2. 히브리 시의 특징과 평행법 히브리 시의 특징은 리듬과 평행법입니다. 리듬은 악센트의 강세로 표현되며, 평행법은 사상을 진술하는데 반복, 변화, 대조를 통해 강화시킵니다. 평행법에는 동의적, 반의적, 종합적 평행법이 있습니다. 3. 지혜의 근본은 여호와를 경외함 잠...2025.01.13
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