총 353개
-
중국과 일본의 유교사상 비교 분석2025.11.121. 중국의 유교사상 발전 유교는 춘추전국시대 말기 공자에 의해 시작되어 기원전 136년 한나라 무제 때 국교가 되었다. 공자 이후 맹자와 순자를 거치며 사상적 내용이 풍부해졌고, 정교일치의 학문으로 중국 사회 전반을 지배했다. 유교의 기본윤리는 선천적 본성을 확장하여 자기 자신을 확립하고 이를 사회적으로 실현하는 것이다. 한나라 때는 유교가 민족사상이었으나 명나라 성리학은 독단적 요소가 많았다. 1912년 청나라 멸망 후 유교의 정치학은 의미를 상실했으나, 효와 윤리 중심의 유교적 도덕은 백성들 사이에 뿌리 깊게 남아있다. 2. ...2025.11.12
-
현대 중국에서 유교의 부흥2025.05.141. 유교의 부흥 현대 중국에서 유교가 새롭게 부흥하고 있는 이유는 자본주의와의 연결성, 정치와의 연관성 때문이다. 유교는 중국 공산당을 중심으로 국가의 통합을 이루는 데 중요한 역할을 하고 있으며, 현대 신유가는 자본주의와 정치체제와 연계되어 있지만 민중 입장에서 인본주의 도덕성으로의 회귀로서 가치를 가진다. 중국은 빠른 경제성장 속에서 인간성을 상실해왔으나, 유교 가치관의 강조와 보급을 통해 사람을 위한 경제와 공동체 발전을 도모할 수 있을 것이다. 1. 유교의 부흥 유교의 부흥은 현대 사회에서 중요한 의미를 가질 수 있습니다....2025.05.14
-
법의 개념에는 문화 규범이 있다. 법이 문화 규범이 되는 이유를 역사에서 찾아 설명하시오.2025.01.271. 고대 메소포타미아의 함무라비 법전 함무라비 법전은 기원전 18세기경에 만들어진 것으로, 당시 사회의 관습과 도덕적 기준을 법으로 명문화하였다. 이는 법이 단순한 통치 수단이 아니라 사회 구성원 간의 도덕적 기준과 관습을 유지하기 위한 중요한 도구였음을 보여준다. 함무라비 법전은 '눈에는 눈, 이에는 이'라는 원칙을 바탕으로 한 보복적 정의를 강조하고 있으며, 당시의 문화와 사회적 가치를 반영한 법으로 자리 잡았다. 2. 중세 유럽의 교회법 교회법은 기독교적 가치관과 윤리적 기준을 반영하여 만들어졌으며, 중세 유럽 사회에서는 교...2025.01.27
-
동양철학의 현대적 의미와 가치2025.01.261. 공자의 철학과 순자의 철학 비교 공자는 인간의 본성이 선하다고 보았지만, 순자는 인간의 본성이 악하다고 보았다. 이에 따라 공자는 예(禮)를 통한 자발적 도덕성 함양을 강조했지만, 순자는 법과 제도를 통한 강제적 교화를 중시했다. 이러한 차이는 인간 본성에 대한 근본적인 철학적 입장 차이에서 비롯된 것이다. 2. 동양철학의 지속 가능한 삶의 가치 동양철학은 자연과 인간의 조화를 중시하며, 이는 현대 사회에서 지속 가능한 발전을 위한 중요한 철학적 기반이 될 수 있다. 도교의 '무위자연' 사상과 유교의 '천인합일' 개념은 인간이...2025.01.26
-
유교의 학문적 성격과 종교적 성격에 대한 논의2025.05.061. 유교의 성격 유교는 사람들에게 유용한 교훈을 줄 수 있지만, 종교로 보일 가능성은 낮다고 생각한다. 종교의 역할은 많은 사람들에게 전파되고 모든 사람들이 더 나은 사람이 될 수 있도록 하는 것이지만, 유교에는 절대적인 존재나 신들이 없기 때문에 종교로 보기 어렵다. 유교는 학문으로 인식되는 것이 더 적절할 것 같다. 2. 종교와 유교의 차이 대부분의 종교는 구원이나 천국과 같은 절대적인 존재와 신념을 가지고 있지만, 유교에는 그런 것이 없다. 유교에서는 같은 사람들이 서로를 인정할 뿐이며, 선행을 한다고 해서 누군가가 그것을 ...2025.05.06
-
조선 시대의 문화2025.01.241. 양반 문화 조선 시대의 문화는 양반 문화와 서민 문화로 구분할 수 있습니다. 양반 문화는 유교주의에 기반한 문화이며, 학문과 사상, 문학과 예술을 향유한 계층은 주로 양반이었습니다. 성리학이 점차 확대되면서 조선 중기에는 새로운 통치 철학으로 자리 잡아 근세 문화의 방향을 설정하였고, 민족 문화가 크게 발전하였습니다. 2. 서민 문화 서민 문화는 불교, 도교, 토속 신앙이 융합된 문화입니다. 조선 시대에는 농민의 사회적 지위가 상승하고 사회 의식이 성장함에 따라 지배층과 피지배층 사이의 직접적이고 공식적인 의사소통의 필요성이 ...2025.01.24
-
사서삼경 요약2025.11.131. 사서삼경 사서삼경은 동양 고전 문헌의 중요한 저작들을 모은 것으로, 사서(四書)와 삼경(三經)으로 구성됩니다. 사서는 대학, 중용, 논어, 맹자를 포함하며, 삼경은 시경, 서경, 주역을 포함합니다. 이들은 유교 철학과 동양 사상의 핵심 경전으로, 수천 년간 동아시아 문명의 정신적 기초를 이루어왔습니다. 도덕, 정치, 인간관계에 대한 깊은 통찰을 제공합니다. 2. 유교 경전 유교의 기본 경전들은 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信) 등의 덕목을 강조합니다. 논어는 공자의 언행록으로 수신제가치국평천하의 원리를 담고 ...2025.11.13
-
유교적 가르침의 현대적 가치와 한계2025.01.171. 유교적 가르침 유교적 가르침은 한국 사회의 전통적인 가치와 문화적 유산의 일부로서 그 가치를 인정받아야 하지만, 현대 사회의 변화하는 가치와 정서에 부응하기 위해서는 이러한 가르침을 재해석하고 적용하는 방식에 대한 신중한 고민이 필요하다. 유교적 가르침은 가족과 사회 질서를 중시하며, 때로는 개인의 자유와 독립성을 제한할 수 있다. 또한 전통적으로 남성 중심적인 가치를 강조하고 여성의 역할을 제한하는 경향이 있어, 성별 평등이라는 오늘날의 가치와 맞지 않다. 과거에 유교적 가르침은 사회적 불평등과 차별을 유발했던 측면이 있으며...2025.01.17
-
단군신화에서 유학사상과 연관된 부분 및 현대적 의미2025.01.061. 단군신화와 유학사상 단군신화에는 유교의 천명사상, 인간관계, 홍익인간 사상 등이 반영되어 있다. 단군신화의 신은 천명을 내리는 인격신이며, 다양한 인간관계가 묘사되어 있다. 또한 인간을 널리 이롭게 한다는 홍익인간 사상과 인간을 교화하려는 재세이화 사상이 제시되어 있다. 단군신화의 세계관 또한 유교의 하늘, 땅, 인간으로 구분되는 세계와 유사하다. 2. 단군신화와 유학사상의 현대적 의미 및 시사점 단군신화는 오랜 기간 동안 유학 사상의 영향을 받아왔으며, 이를 통해 우리 민족의 뿌리라고 할 수 있는 단군신화에 유학 사상이 반영...2025.01.06
-
동서양고전의 이해: 맹자의 현대적 의의2025.01.251. 맹자의 사상 『맹자』는 중국 전국시대의 사상가 맹자의 사유가 담긴 고전이다. 맹자는 좋은 정치란 무엇이고 어떻게 만들어가야 하는지, 인간이 선하게 살기 위해서는 어떻게 해야 하는지에 대해 이야기한다. 맹자는 혼란스러운 시대에 군주가 백성의 평안을 목적으로 하는 왕도정치를 해야 한다고 주장했으며, 인간의 본성이 선하다고 보았다. 또한 인의의 구체적인 실천의 중요성을 강조했다. 2. 맹자의 왕도정치와 성선설 맹자는 군주가 자신의 마음을 바로 잡아 인의로 백성을 다스려야 하며, 이는 성선, 즉 스스로 도덕적인 성인이 되기 위한 노력...2025.01.25
4 / 36
