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마크 놀_ <터닝 포인트> 요약(챕터별 상세 요약)2025.04.271. 유대교에서 기독교로, 독립된 자아를 찾다 주후 70년 예루살렘의 멸망을 계기로 유대교로부터 기독교가 분리되는 과정에서 교회가 자기 정체성을 정립하게 되었다. 신조, 정경, 감독제도 등이 형성되었다. 2. 국가의 비호 아래 역사적인 교리를 만들다 325년 니케아 공의회에서 콘스탄틴 황제의 주도로 아리우스주의와 정통 기독교 간의 논쟁이 해결되었다. 이를 통해 교회와 국가의 관계가 정립되었다. 3. 기독론, 말씀이 세상 속으로 들어가는 기틀이 마련되다 451년 칼케돈 공의회에서 예수 그리스도의 두 본성에 대한 정통 기독론이 확립되었...2025.04.27
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사도행전의 '우리'에 대한 의미와 신학적 함의2025.01.131. 사도행전의 '우리' 사도행전에서 등장하는 '우리'는 주로 저자인 루카와 그의 동료들, 특히 사도 바울과 그의 동행자들을 가리키는데 사용됩니다. 이는 루카가 자신의 경험과 사건에 직접 참여했음을 시사하는 것으로 이해됩니다. 2. 루카와 동료들 루카는 사도행전의 저자로, 주로 '우리'를 사용하여 자신과 함께한 동료들을 가리키고 있습니다. 이들은 주로 예수 그리스도의 사도 중 한 명인 바울과 그의 동행자들로 이루어져 있습니다. 루카는 자신의 경험과 관찰을 토대로 사도행전을 기록하고 있으며, 그의 동료들과 함께 선교 활동을 수행한 것...2025.01.13
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20241027일 종교개혁주일 설교문 로마서 3장 21절-28절, 믿음으로 얻는 구원2025.01.231. 종교개혁 오늘은 종교개혁주일입니다. 우리는 이 날을 맞아 종교개혁의 핵심 진리를 다시 한 번 되새기고자 합니다. 그 진리는 바로 '오직 믿음으로 얻는 구원'입니다. 이 진리는 로마서 3장 21-28절에 명확히 드러나 있습니다. 2. 구원의 본질 이 말씀은 우리에게 구원의 본질을 가르쳐 줍니다. 구원은 우리의 행위나 노력으로 얻는 것이 아니라, 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 얻는다는 것입니다. 이는 종교개혁의 핵심 교리 중 하나인 '오직 믿음'(Sola Fide)의 근거가 되는 말씀입니다. 3. 겸손 우리의 구원은 전적으로...2025.01.23
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현대사회에서의 목회자 소명과 개인 목회사역2025.11.171. 목회자의 소명과 역할 목회자의 소명은 기독교 교회에서 가장 중요한 역할 중 하나이며, 개인의 목회사역과 밀접한 관련이 있다. 목회자는 교회와 지역사회에서 사람들을 이끌어가는 역할을 담당하며, 자신의 신앙과 삶의 방향성을 제대로 이해하고 지속적으로 발전시켜야 한다. 목회자들은 지역사회와 교회 내부의 다양한 문제를 해결하고 사람들의 필요에 맞는 목회사역을 수행하는 능력이 필요하며, 이는 교육과 경험을 통해 습득할 수 있다. 2. 현대사회의 변화와 목회사역 현대사회에서는 개인의 가치관이 다양해지고 종교적 신념도 다양화되고 있다. 목...2025.11.17
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교회의 교육적 사명과 구체적 영역2025.11.141. 교회의 교육적 사명의 개념 교회의 교육적 사명은 그리스도를 통해 계시된 구원의 복음을 전 세계에 전파하고, 신자들에게 기독교 신앙의 진리를 가르치며 신앙적 삶을 훈련하는 것이다. 칼빈은 교회를 어머니로 표현하여 양육의 중요성을 강조했으며, 교회는 신자들이 세상에서 빛과 소금의 역할을 감당하는 예수 그리스도의 형상으로 자라나도록 해야 한다. 2. Leitourgia - 예배와 예전을 통한 하나님 섬김 예배는 신앙공동체를 형성하는 중심적 행위로, 말씀과 성찬 중심의 예배를 신앙생활의 근본으로 삼는다. 초대교회는 기쁨과 순전함으로 ...2025.11.14
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로마서 13장 1-7절의 해석과 현시대 교회의 태도2025.11.161. 로마서 13장 1-7절의 신학적 해석 로마서 13장 1-7절은 권세에 대한 복종을 다루는 성경 구절로, 보수적 해석은 무조건적 순종을 주장하나 어거스틴과 칼빈 등은 권세의 단계 구조를 제시했다. 1-5절은 권세 복종과 불복종의 심판을, 6-7절은 조세 납부를 다룬다. '양심에 따라'라는 표현은 절대적 복종이 아닌 기능적 복종을 의미하며, 권세가 하나님 말씀에 어긋날 경우 불복종의 근거가 된다. 2. 코로나펜데믹 시대 교회의 대면 예배 문제 코로나19 확산 방지를 위한 정부의 집합 금지 정책으로 교회는 비대면 예배를 강권받았다....2025.11.16
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창세기 2장 안식일 설교: 하나님의 형상과 참된 안식2025.11.131. 제칠일안식일예수재림교회의 신학적 정체성 제칠일안식일예수재림교회는 예수의 재림과 제칠일안식일 준수를 강조하는 개신교 교단입니다. 월터 마틴의 7년간 연구 결과, 니케아 콘스탄티노폴리스 신경을 따른 보편적 기독교의 본질에서 일탈하지 않으며, 몬몬교나 여호와의 증인 같은 유사 기독교와는 성격이 다릅니다. 폐쇄적 구원관을 주장하지 않고 성경적 교회관을 견지하며, 보편교회와 개신교 개혁가들의 후예임을 정체성으로 삼습니다. 2. 하나님의 형상(Imago Dei)과 존재의 우선성 창세기 2장에서 하나님은 모든 일을 마치고 일곱째 날에 쉬셨...2025.11.13
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마태복음 18장 11-20절: 작은 자를 돌보는 교회의 사명2025.11.131. 길 잃은 양의 비유 마태복음 18장 12-14절에서 예수님은 100마리 양 중 하나가 길을 잃었을 때 목자가 99마리를 두고 잃은 양을 찾는 비유를 제시합니다. 이는 하나님이 작은 자 하나도 잃어버리지 않으신다는 의미이며, 제자 공동체는 소외된 이들을 관심과 사랑으로 돌봐야 함을 강조합니다. 세상이 큰 자를 중시하는 반면, 주님의 관심은 작은 자에게 있습니다. 2. 죄인을 돌이키는 절차 마태복음 18장 15-17절은 형제가 죄를 범했을 때의 권고 절차를 제시합니다. 먼저 개인적으로 비밀리에 권고하고, 듣지 않으면 한두 사람을 ...2025.11.13
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초대교회사: 역사적 배경과 교회의 형성2025.11.141. 초대교회의 역사적 배경 초대교회는 유대적 배경, 헬라 철학, 로마의 정치적 환경이라는 세 가지 주요 배경 속에서 형성되었다. 유대교의 율법과 메시아 대망 사상, 헬라 철학의 이성주의와 우주론, 로마 제국의 법치주의와 평화가 기독교 발전의 토대를 제공했다. 로마의 도로망, 시민권 제도, 법 체계는 복음 전파를 용이하게 했으며, 헬라어의 보편적 사용은 신약성경 기록을 가능하게 했다. 2. 사도교회의 예배와 조직 초대교회의 예배는 유대 회당 예배의 전통을 계승하면서도 기독교적으로 변형되었다. 안식일에서 일요일로, 유월절에서 부활절로...2025.11.14
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토마스 아퀴나스의 핵심사상( 신의 존재 증명)2025.01.241. 토마스 아퀴나스의 생애 토마스 아퀴나스는 중세 그리스도교의 대표적인 신학자이자 스콜라 철학자로, 토마스 학파의 창시자입니다. 그는 기독교 사상과 아리스토텔레스의 철학을 통합하였으며, 주요 저서로는 '진리에 관한 정규토론', '신학대전', '우주의 영원성에 관하여' 등이 있습니다. 그는 1224년 또는 1225년에 이탈리아 로카세카에서 태어나 1274년에 사망하였으며, 1323년에 성인으로 시성되었습니다. 2. 토마스 아퀴나스의 핵심사상 토마스 아퀴나스의 핵심사상은 스콜라 철학으로, 이는 중세 라틴 유럽 세계에서 취해진 학문의 ...2025.01.24
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