총 34개
-
조선시대의 문학2025.01.131. 조선시대 문학의 발전 조선시대(1392년~1910년)는 한반도 역사상 가장 긴 시기로, 다양한 문학 작품이 창작되었습니다. 조선시대 문학은 주로 한글을 사용하여 창작되었으며, 사대부와 양반층을 중심으로 번성했습니다. 이 시기의 주요 문학 장르로는 가요, 판소리, 서화, 풍속소설, 사설시 등이 있었습니다. 2. 윤선도 윤선도(尹善圖, 1587~1671)는 조선 중기의 대표적인 문학가로, 풍류 및 사찰에 관한 지식이 풍부했습니다. 그의 작품은 풍속소설과 시에 걸쳐 있으며, 그의 시는 특히 자연의 아름다움과 인간의 이해에 관한 내용...2025.01.13
-
한국사 세부능력 및 특기사항 예문2025.05.111. 고려의 사회·경제 제도 고려 충선왕 때 나라의 수입을 늘리고 문란한 염정을 바로 잡고자 각염법을 시행한 내용을 소개함. 왕권을 강화하기 위해, 새로운 경제 정책을 수립했다고 주장하는 등 당대의 역사와 제도를 통찰력 있게 설명함. 소금을 전매함으로써 얻는 경제력을 바탕으로 원의 간섭에서 벗어나려 했던 왕의 의지가 담긴 제도였다고 설명하는 등 자신의 주장을 논리적으로 표현하는 모습이 돋보였음. 2. 조선시대 초기 정치·제도상의 발전과 사회·문화상의 변화 인터뷰 선정 인물로 장영실 선생을 택하고, 인물과 관련된 역사적 사건으로 자격...2025.05.11
-
박자혜, 이정애 간호리더십 분석 보고서2025.01.021. 박자혜 간호사 박자혜 간호사는 1895년 경기도 양주에서 출생하였다. 조선총독부의원 간호부로 근무하다가 3·1만세운동 당시 많은 부상자들을 치료하는 과정에서 일제의 기관에서 일하고 있는 자신이 부끄러워졌다. 이에 간우회(看友會)를 조직하여 동료 간호부들과 만세운동을 벌였다. 이후 중국으로 떠나 독립운동가 신채호와 결혼하였고, 국내 지사들과의 연락이나 해외에서 밀입국하여 활동하는 독립운동가들을 도왔다. 이러한 점을 볼 때 박자혜 간호사는 변혁적 리더십을 발휘하였다. 2. 이정애 간호사 이정애 간호사는 1925년 결혼 후 이혼을 ...2025.01.02
-
현대 한국의 민족주의가 전통 문화 인식에 끼치는 영향2025.01.021. 발명된 전통, 단군 신채호와 최남선은 단군과 고조선에 관한 관심을 높이며 민족의 기원과 정체성을 강조했습니다. 그들은 단군을 실존인물로 기술하고 고구려의 역사에 주목하여 한국인이 단군의 자손이라는 독자적인 민족 공동체 의식을 확보하고자 했습니다. 그러나 이 과정에서 기자조선과 위만조선 등 역사적 사실을 배제하거나 왜곡하는 문제가 발생했습니다. 2. 왜곡된 전통, 문화정책 박정희 정부는 문화재보호법 제정, 문화공보부 발족 등 체계적인 문화정책을 추진했습니다. 그러나 이는 민족정체성과 경제개발을 위한 도구로 활용되었으며, 경주 유...2025.01.02
-
동서양고전의 이해 - 교재 『동서양 고전의 이해』(2021)를 중심으로2025.01.251. 조선상고사 조선상고사는 고구려를 중심으로 고구려, 백제, 신라의 역사를 전개하고 있다. 가장 많은 내용을 차지하고 있는 부분은 고구려 관련 내용으로 주로 수나라, 당나라 등 중국, 북방 이민족에 대항하여 싸웠던 투쟁의 역사를 조명함으로써 식민지 조선에서 독립을 갈망하는 투쟁의지를 더욱 강화시켜 주었다는 평가를 받고 있다. 신채호는 고구려를 한민족의 정통 국가로 설정하고, 고구려의 역사를 통해 한민족의 뛰어난 능력과 강인한 의지를 강조했다. 또한, 고구려가 외세에 맞서 싸운 역사를 통해 식민지 조선 사람들에게 독립 의식을 고취시...2025.01.25
-
일제강점기 독립운동에 헌신한 간호사들2025.11.131. 박자혜 선생 조선총독부 의원의 간호사로 1919년 3.1운동 당시 부상자 간호 중 민족적 울분을 느껴 간호사 독립운동 단체 '간우회'를 설립하고 독립만세운동에 참가했습니다. 일본경찰을 피해 만주로 망명하여 독립운동가 신채호 선생과 결혼한 후, 국내로 돌아와 조산원을 개원하여 독립운동가들을 후방에서 지원했습니다. 2. 한신광 선생 진주광림여학교에서 정규 교육을 받고 1919년 3.1운동 당시 진주에서 만세운동을 주도했습니다. 동대문 부인 병원의 간호부 양성소에서 간호교육을 받았으며, 1924년 태화여자관의 일원으로 최초의 방문간...2025.11.13
-
동서양고전의 이해 2024년 1학기 중간과제물 - 조선상고사 고전의 핵심 내용 요약 및 현대적 의의2025.01.251. '아(我)'와 '비아(非我)' 의 갈등 인류사회에서 '아(我)'와 '비아(非我)' 간의 갈등은 시간과 공간에 따라 발전하고 확대되어왔고, 이러한 갈등을 통한 심적 활동의 상태를 기록한 것이 바로 역사라고 할 수 있다. '아'와 '비아' 사이의 끊임없는 투쟁을 통해 인류사회의 역사가 형성되고, '아'와 '비아'는 서로를 괴롭히고 대립하며 이러한 투쟁은 역사의 전반에 걸쳐 이어졌다. 이러한 '아'와 '비아'의 투쟁은 현대 사회에서도 중요한 의미와 의의를 갖고 있으며, 사회의 진보와 발전을 위해 중요한 요소로 작용한다. 2. 역사 ...2025.01.25
-
백남운의 마르크스주의 역사학과 한국사 인식2025.11.161. 유물사관과 신흥사학 백남운은 1920년대 사회주의 수용 시기에 마르크스의 유물사관을 한국에 도입한 선구자였다. 그는 사적 유물론의 방법론을 한국사 연구에 적용하여 '신흥사학' 수립을 주창했다. 이는 일제의 식민지 지배에 대항하고 민족해방을 달성하기 위한 실천적 목표를 지니고 있었으며, 기존의 관념적이고 비과학적인 한국사 인식을 비판하고 사회경제사를 개척하여 역사연구의 지평을 넓혔다. 2. 보편성과 특수성의 통일적 이해 백남운은 역사발전에서 유일한 특수성은 특정 사회구성 단계의 시대적 특수성뿐이라고 주장했다. 그는 세계사적 보편...2025.11.16
-
한국기독교회사 3권 서평 및 한국교회의 과제2025.11.141. 한국교회의 성장과 변질 1960년부터 한국은 경제성장과 함께 교회도 놀라운 성장을 이루었다. 70-80년대 주일학교 발전과 대형교회 출현으로 전례 없는 부흥을 경험했다. 그러나 최근 20-30년 사이 교회는 세속화되면서 그리스도인으로서의 정체성이 흐려지고 있다. 교회가 세상을 보고 배우는 형태로 변질되었으며, 이단의 기승과 교회 지도자의 도덕적 타락으로 교회의 권위가 실추되었다. 2. 영적 지도자의 역할과 설교의 중요성 복음주의 4인방(옥한흠, 홍정길, 하용조, 이동원)과 같은 영적 지도자의 부재가 현재 한국교회의 과제이다. ...2025.11.14
-
조선대학교 교양한국사 인물 재평가 레포트2025.05.091. 묘청 묘청은 고려 중기 인종 대에 승려 출신으로 왕실 고문까지 지냈던 인물이다. 그는 흔히 기득권에 반대하고 새로운 사회를 추구한 정의로운 인물로 묘사되지만, 역사를 자세히 살펴보면 그렇지 않다. 이 글에서는 묘청에 대한 긍정적 역사상을 재고하기 위해 그의 생애와 서경 천도를 주장하고 반란을 일으킨 경위를 알아보고, 그의 실패 요인을 분석한 뒤 마지막으로 역사의 기록과 여러 문헌을 통해 그를 재평가하고자 한다. 2. 서경천도운동 묘청은 서경 출신의 관료들의 지지를 받아 서경천도론을 처음 제기하였다. 그 이유는 '개성(당시 고려...2025.05.09
3 / 4
