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1950년대 서울을 배경으로 한 고전영화 '서울의 휴일' 분석2025.11.121. 영화 '서울의 휴일'의 기본 정보 '서울의 휴일'은 1956년 11월 21일 개봉한 90분 분량의 로맨스·멜로 영화로, 감독은 이용민이고 노능걸과 양미희가 주연을 맡았다. 젊은 부르주아 계층 부부의 일상과 서양 라이프스타일, 서울의 다양한 풍경을 주제로 다루고 있다. 여의사 남희원과 사회부 기자 송재관이 휴일을 함께 보내려 하지만 예상치 못한 사건들로 인해 벌어지는 희비극적 이야기를 아침 8시부터 저녁 8시까지 전개한다. 2. 1950년대 서울의 공간과 경관 영화에 등장하는 서울의 주요 장소는 덕수국민학교, 덕수궁, 서울시청사...2025.11.12
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정화의 남해원정과 그 세계사적 의의2025.11.131. 해상 실크로드의 형성과 발전 바닷길은 실크로드 3대 간선 중 하나로 초원길, 사막길보다 늦게 개척되었습니다. 고도의 항해술과 해류, 해풍, 해저 지형 등의 지식이 필요했기에 상업 루트로서의 개척이 늦어졌습니다. 로마 시대 히팔루스가 계절풍을 발견하면서 인도 항로가 개설되었고, 동양에서는 중국의 통일왕조들이 남해무역 제해권을 확보하면서 교역이 이루어졌습니다. 8세기 이후 이슬람 세력의 등장으로 아랍 상인들이 해상무역의 주도권을 장악하게 되었습니다. 2. 정화의 생애와 원정의 배경 정화는 색목인 출신으로 본래 성은 마, 이름은 삼...2025.11.13
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미술사 레포트_고암 이응노 덕숭산 전경2025.04.281. 고암 이응노의 「덕숭산 전경」 이 작품은 1950년대에 그려진 것으로, 고암의 예술 세계에서 도불 이전 시기에 해당한다. 이 작품은 도불 이전 시기의 다른 작품들과 차이가 있는데, 반추상적 요소가 보이지 않고 전통적인 동양화와도 다른 표현 방식을 보인다. 작가가 느낀 산의 모습을 주관적으로 표현했으며, 먹의 번짐 효과와 유연한 선을 통해 산의 분위기와 느낌을 중요시했다. 2. 고암 이응노의 1950년대 작품과 비교 고암의 작품 세계는 시기별로 구분할 수 있는데, 「덕숭산 전경」은 1950년대 전반기에 해당한다. 이 시기의 작품...2025.04.28
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사회 교과 우수 세특 기재 예시입니다.2025.04.271. 생활과 윤리 윤리적 쟁점에 대해 급우들과 토의할 때마다 자신의 주장을 적극적으로 발표하는 학생으로 현대 윤리 문제 해결을 위한 방안을 동서양 사상에 근거하여 적절한 사례를 들어 설명하고, 분배 정의를 실현하는 사회정책을 제안하고 그 타당성을 논리적으로 설득함. 현대의 물질만능주의 문제 해결을 위해 불교 윤리의 사성제에 자기 경험을 적용하여 집착을 버리는 수행으로 갈등 해결에 이를 수 있음을 설명함. 또한, 조선 후기 고승 열전을 공부하면서 경봉 대선사가 지은 '산정 약수'란 글을 급우들에게 소개함. 2. 윤리와 사상 자본주의의...2025.04.27
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니체의 니힐리즘 극복과 힘에의 의지2025.11.141. 니체의 니힐리즘 극복론 니체는 현대 사회의 물질주의와 근대 이데올로기가 니힐리즘에 가깝다고 주장하며, 니힐리즘을 극복하는 방안이 인간의 내부에 있다고 본다. 니체에게 유일한 선은 힘에의 의지를 고양시키는 것이며, 악은 약함에서 비롯된다. 힘에의 의지란 인간의 자기 극복, 자기 강화, 인격 강화를 의미하는 강인한 정신력이다. 이를 통해 어떤 이데올로기에도 흔들리지 않는 정신을 추구한다. 2. 불교와 니체사상의 비교 불교와 니체사상은 모두 세상이 고통으로 가득 차 있다고 본다. 그러나 불교는 자아에 대한 집착을 버려 고통에서 벗어...2025.11.14
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고등학교 한국사 과목별 세부능력 및 특기사항(과세특) 예시2025.01.091. 허준의 동의보감과 언해두창집요 학생은 임진왜란 이후 전염병 치료에 대해 관심을 가지게 되었고, 동의보감과 언해두창집요 등 의학서적을 중심으로 보고서를 작성하였다. 2. 고려시대 농업과 조선시대 농업의 비교 학생은 농업 분야에 관심이 많아 고려와 조선 시대의 농업 차이점을 인터넷 자료와 문헌을 활용하여 탐구하고 보고서를 작성하였다. 3. 역대 교육기관들의 변화과정 학생은 교육 분야를 진로로 생각하고 있어 한국사에서 나타난 주요 교육기관의 변화 과정을 인터넷 자료와 문헌을 통해 탐구하여 보고서를 작성하였다. 4. 반도체 칩에 활용...2025.01.09
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동양윤리, 정치사상, 교과교육론 사상가 주요 주장 비교 분석2025.01.041. 동양윤리 동양 윤리 사상가인 맹자, 순자, 도가 사상가의 천인합일 사상, 인성론, 수양법 등을 비교 분석하였다. 맹자는 천은 인간의 내면에 존재하는 선한 도덕성의 근원이라고 보았고, 순자는 천을 자연 현상으로 보며 천과 인간을 분리하였다. 도가 사상가는 천을 목적 없이 자연스럽게 변화하는 자연 그 자체로 보았다. 인성론에서 맹자는 인성을 선한 것으로, 순자와 도가 사상가는 악한 것으로 보았다. 수양법에서 맹자는 자제를, 순자는 예의 실천을 강조하였다. 2. 정치사상 홉스, 로크, 루소의 자연적 자유와 자연상태, 사회계약론을 비...2025.01.04
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고등학교 생활과 윤리 평가계획서2025.01.131. 실천 윤리와 윤리 문제에 대한 탐구 인간의 삶에서 나타나는 다양한 문제를 윤리적 관점에서 이해하고, 이를 학문으로서 다루는 윤리학의 성격과 특징을 설명할 수 있다. 2. 윤리 문제에 대한 다양한 접근 현대의 윤리 문제를 다루는 새로운 접근법 및 동서양의 다양한 윤리 이론들을 비교 분석하고, 이를 다양한 윤리 문제에 적용하여 윤리적 해결 방안을 도출할 수 있다. 3. 윤리 문제의 탐구와 실천 윤리적 삶을 살기 위한 다양한 도덕적 탐구와 윤리적성찰 과정의 중요성을 인식하고, 도덕적 탐구와 윤리적성찰을 일상의 윤리 문제에 적용할 수...2025.01.13
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루쉰의 삶과 문학, 그리고 예술과 사상 등 학습한 내용을 포괄적으로 서술하며 오늘날의 관점에서2025.05.021. 루쉰의 삶과 문학 루쉰은 19세기 동아시아의 혼란스러운 시기에 전통과 근대의 모순, 노예화된 지식인과 민중의 욕망을 지속적으로 글을 통해 비판한 논쟁적 작가였다. 그의 대표작 『아Q정전』에는 이러한 그의 사상이 잘 드러나 있다. 아Q는 자기합리화를 통해 남에게 짓밟히고 노예같은 삶을 사는 것에 순응하다가 혁명에 참여하게 되는데, 이는 혁명에 본질적인 의미를 이해한 것이 아니라 자신의 이익을 위해서였다. 루쉰은 이를 통해 근대화 과정에서 나타나는 물질주의와 다수주의를 경계해야 한다고 주장하였다. 2. 동아시아 국가의 근대화 과정...2025.05.02
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현대 전후의 대처, 외교적 방향성으로 읽는 독일의 지정학적 특징 - 일본과의 비교를 통하여2025.05.061. 독일의 전후 대처 독일은 역사를 숨기지 않고, 주변국에 사과를 함으로 신뢰를 쌓은 것으로 알려져 있다. 실제로 나치 파시즘의 관례였던 것들을 금지하고 있다. 한 손 경례, 특정한 증표에 대한 신봉 금지 등으로 말이다. 게다가 날을 정해, 연마다 자숙하는 모습을 보여주고 있다. 2. 일본의 전후 대처 반면 일본은 필요한 사과를 끝 마친 후에, 적극적인 역사 왜곡과 과거를 숨기고 있다. 현재 일본의 방송이나 교과서 등을 봐도 한국 강제 합병을 합리화하고, 그 사이의 피해자들을 지우고 있다. 원폭 피해를 강조함으로써 자신들이 피해자...2025.05.06
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