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말라위의 천사 백영심 간호사의 의료선교 활동2025.11.171. 백영심 간호사의 생애 및 소명 1962년 제주에서 태어난 백영심은 어려운 유년시절을 보냈으나 애양원 방문을 통해 사랑의 실천 도구로서 간호의 소명을 깨달았다. 대학 병원에서 6년간 근무한 후 1990년 아프리카 케냐로 출발하여 마사이부족 마을에서 의료봉사를 시작했고, 이후 말라위로 이동하여 30년 이상 헌신적인 의료선교활동을 펼쳤다. 2012년 이태석상, 2013년 나이팅게일 기장, 2015년 호암상, 2020년 성천상을 수상했으며 '말라위의 나이팅게일'로 존경받고 있다. 2. 말라위 의료 인프라 구축 및 병원 설립 말라위는 ...2025.11.17
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의료사회복지현장과 관련된 영화 감상문2025.01.141. 의료사회복지사의 역할 영화 '패치 아담스'에서 주인공은 의료사회복지사는 아니지만, 의료사회복지적 관점에서 볼 때 소명과 의무를 잘 보여주고 있다. 주인공은 환자의 입장에서 생각하며 그들에게 공감하고 대화를 시도하여 환자들의 긍정적인 반응을 이끌어냈다. 이를 통해 의료사회복지사의 역할이 환자의 심리, 사회적, 정서적, 환경적 문제를 해결하는 것임을 알 수 있었다. 또한 주인공은 냉담하고 권위적인 의료환경에서 벗어나 앞선 의료사회복지를 실천하고 주장하였다. 2. 의료사회복지사의 소명 영화에서 주인공은 사람들을 돕고 싶다는 신념으로...2025.01.14
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마태복음 4장 12-25절: 메시아 사역의 시작2025.11.151. 메시아 사역의 개시와 갈릴리의 의미 예수님은 나사렛을 떠나 갈릴리 가버나움으로 가서 사역을 시작하셨습니다. 가버나움은 해안 도시로서 번화하였고 동서 상업로의 요충지였으며, 예수님의 사역 중심기지 역할을 했습니다. 이는 이사야 9장 1, 2절의 성취로, 정치적·종교적으로 소외당해온 갈릴리가 메시아의 구원 사역의 핵심이 되었음을 의미합니다. 갈릴리는 더 이상 변방이 아니라 하나님의 구원 역사에서 결정적인 역할을 하는 지역이 되었습니다. 2. 천국(하늘나라)과 회개의 메시지 예수님의 메시지는 '천국이 가까이 왔다'는 선포입니다. 여...2025.11.15
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마태복음 10장: 제자의 길과 선교적 소명2025.11.151. 제자 소명과 사도 임명 예수님은 열두 사도를 특별히 구별하여 임명하셨습니다. 이는 하나님 나라 복음 선포를 위한 선교적 임무와 관련이 있으며, 이스라엘의 열두 지파를 대신하는 새로운 이스라엘인 교회를 대표하는 지도자적 역할을 기대하는 것입니다. 예수님은 제자들에게 모든 병과 약한 것을 고치는 권능을 부여하셨으며, 이는 하나님 나라 선포 사역의 구체적 내용입니다. 2. 선교 전략과 박해의 예견 예수님은 선교지역을 이스라엘로 제한하여 당시 이스라엘 선교의 우선권과 긴급성을 강조하셨습니다. 제자들은 '양을 이리 가운데로 보냄'과 같...2025.11.15
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사무엘상 16장: 다윗의 기름 부음과 영적 준비2025.11.121. 하나님의 선택 기준 하나님은 사울을 버리고 새로운 왕을 세우기로 결정하셨습니다. 사무엘이 이새의 아들들을 살펴볼 때, 하나님은 외모와 키를 보지 말고 중심을 보라고 명령하셨습니다. 사람은 외모, 용모, 기질, 능력 등 보이는 특징으로 판단하지만, 하나님은 영적 태도와 중심을 보십니다. 이것이 사람의 선택과 하나님의 선택이 다른 이유입니다. 2. 다윗의 소명과 준비 다윗은 베들레헴의 이새의 막내 아들로 양을 치고 있었습니다. 사무엘이 그에게 기름을 부었을 때 여호와의 영이 그에게 크게 감동되었습니다. 다윗은 왕이 되기 전에 목동...2025.11.12
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베버의 프로테스탄티즘 윤리와 자본주의 정신 이론2025.11.111. 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신의 핵심 이론 막스 베버는 칼빈주의 개신교의 근면, 자기절제, 경제적 성공 추구 등의 가치와 신념이 자본주의 경제 발전에 핵심적 역할을 했다고 주장했습니다. 소명(calling)의 개념을 중심으로 일이 신앙의 표현으로 규율 있고 효율적으로 수행되어야 한다는 사고방식이 자본주의 정신을 형성했으며, 이는 종교적 영역을 넘어 세속적 영역에도 영향을 미쳐 현대 기업과 같은 자본주의 제도의 발전과 경제·행정 체계의 합리화로 이어졌습니다. 2. 프로테스탄트 윤리의 주요 개념 베버가 주장한 프로테스탄트 윤리...2025.11.11
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출애굽기 4장 18-26절 말씀 강해 및 영적 교훈2025.11.121. 모세의 소명과 순종 모세는 미디안에서 40년간 양을 치며 훈련받은 후 하나님의 부르심을 받아 애굽으로 돌아간다. 장인 이드로에게 보고하고 아내와 아들들을 데리고 떠난다. 모세는 하나님의 지팡이를 손에 잡고 가는데, 이는 하나님이 주신 능력과 이적을 상징한다. 모세의 여정은 자신의 민족을 위한 소명을 현실로 받아들이는 순종의 과정이다. 2. 할례의 영적 의미 십보라가 돌칼로 아들의 포피를 베어 모세의 발에 갖다 대는 사건은 할례의 영적 의미를 보여준다. 할례는 하나님과의 언약 관계에서 생명을 담보로 거룩함을 다짐하는 표시이다. ...2025.11.12
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모든 일에 기한이 있습니다2025.11.131. 하나님의 시간(카이로스)과 일반적 시간(크로노스) 전도서 3장에서 모든 일에는 기한이 있다고 말합니다. 흘러가는 일반적인 시간을 크로노스라 하고, 특별한 의미가 있는 시간을 카이로스라 합니다. 모세가 광야에서 양을 치던 40년은 크로노스이지만, 불타는 떨기나무에서 하나님을 만난 순간은 카이로스입니다. 바울도 그리스도인을 핍박하다가 다메섹 도상에서 예수를 만나 삶이 완전히 변화되었습니다. 우리의 일상 속 평범해 보이는 시간도 하나님과 함께하면 특별한 의미를 갖게 됩니다. 2. 시간 관리와 영적 근육 발달 세상은 편리함을 추구하며...2025.11.13
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사무엘상 3장 1-9절: 하나님의 소명과 영적 각성2025.11.121. 사사시대의 영적 상황 사무엘상 3장 1절에 기록된 사사시대는 하나님의 말씀이 희귀하고 이상이 흔히 보이지 않는 시대였습니다. 이는 하나님의 계시를 받을 사람이 없었고, 사람들의 마음이 자기 소견으로 가득 차 있어 하나님의 말씀이 들어갈 자리가 없었음을 의미합니다. 하나님과의 소통의 통로가 막혀 있던 영적으로 암울한 시대였습니다. 2. 엘리와 사무엘의 대조 본문은 엘리와 사무엘을 비교하여 보여줍니다. 엘리는 자기 처소에 누워 자기 것에 밀착했으나, 사무엘은 여호와의 전 안에 누워 하나님과의 관계에 밀착했습니다. 이는 어디에 누워...2025.11.12
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요한계시록 18장 1-8절 - 바벨론의 멸망과 하나님의 심판2025.11.161. 바벨론의 멸망 요한계시록 18장에서 천사가 큰 권세를 가지고 하늘에서 내려와 바벨론(로마)의 멸망을 선포합니다. 바벨론은 귀신의 처소가 되고 더러운 영과 가증한 새들이 모이는 곳으로 표현됩니다. 겉으로는 호화롭고 사치스러워 보이지만 내면은 음란과 악한 죄악으로 썩어가는 곳입니다. 이는 정치, 종교, 경제가 얽혀 지도자를 우상화하고 탐욕을 추구하는 제국의 타락을 상징합니다. 2. 하나님의 백성의 소명 하늘의 음성은 하나님의 백성에게 바벨론에서 나와 그 죄에 참여하지 말고 받을 재앙을 피하라고 명령합니다. 이는 단순한 물리적 탈출...2025.11.16
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