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바울 사도의 서신과 초대교회의 신앙2025.11.141. 이신칭의(믿음으로 말미암은 의) 바울의 핵심 교리로, 칭의 구원이 율법의 행위가 아니라 오직 믿음으로만 경험된다는 원리. 유대인과 이방인 모두가 믿음이라는 공통근거 위에서 동일하게 의롭다 함을 얻을 수 있으며, 이는 이방 기독교인들을 하나님의 합법적인 백성으로 끌어들이는 길을 열어놓았다. 십자가 사건을 통해 죄의 지배 아래 있던 옛 사람이 그리스도와 함께 죽고 새 생명을 가진 존재로 살아나게 되는 구원사건으로 이해된다. 2. 초대교회의 사회적 구성과 노예제 초대교회의 많은 구성원들이 실제로 노예들이었고, 그 외 구성원들은 노예...2025.11.14
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종교와 정치의 관계2025.01.181. 종교와 정치의 역사적 관계 과거의 역사를 보면 종교와 정치는 밀접한 관계를 가지고 있었다. 고대 사회에서는 종교 지도자가 정치적 지도자였고, 서양 중세사회에서는 기독교 교회의 힘이 정치적 권력을 가지고 있었으며, 서양 근대사회에서는 기독교가 국교로 작용했다. 또한 아랍권에서는 오늘날까지도 이슬람 지도자가 정치적 지도력을 발휘하고 있다. 우리나라에서도 외세가 침입할 때 불교인들이 호국불교 운동을 펼치는 등 종교가 정치에 영향을 미쳐왔다. 2. 정교분리의 개념과 역사 정교분리는 국가의 종교 개입 금지와 종교의 정치 개입 금지라는 ...2025.01.18
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스피노자의 사상과 정치철학2025.05.161. 스피노자의 자연주의 스피노자의 철학은 기존의 서양 전통 철학이었던 초자연주의를 부정하며 시작된다. 초자연주의, 즉 초월론은 지성, 의지, 행동을 지닌 인격신을 상정하여 세상을 설명한다. 스피노자의 자연주의는 이 인격신 개념으로 세상을 설명하는 과정에서 간극을 보았다. 인격신의 계획과 목적 사이에는 간극이 있으며, 신을 오히려 불완전하게 만든다. 스피노자에게 신은 곧 자연이며, 그것이 본질이다. 2. 스피노자의 필연성과 자유 스피노자는 자연이 사유의 영역과 물질의 영역이 서로 간섭 없이 평행하게 작동하며 각 영역 속성의 변용인 ...2025.05.16
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창세기 3장의 인식론적 해석과 신학적 적용2025.11.131. 원죄 사건의 인식론적 붕궤 창세기 3장 1-7의 타락 사건은 단순한 불순종이 아니라 인식론적 차원의 붕궤로 해석된다. 뱀은 하나님이 주신 지식을 부정하고 없는 사실을 있는 것처럼 가상하는 방법으로 아담과 하와를 유혹했다. 이는 하나님의 말씀에 대한 의존적 관계를 부인하고 독립적 해석을 유도하는 과정이었으며, 불순종의 행위 이전에 먼저 인식론적 기초가 무너지는 과정을 거쳤다는 점이 중요하다. 2. 선악과의 인식론적 기능 선악과는 창조주와 피조물의 구분을 유지하는 중요한 인식론적 기능을 한다. 하나님이 선악과를 두신 이유는 창조가...2025.11.13
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기독교학 ) 기독교 요약정리2025.05.141. 기독교 교리 기독교 교리의 핵심은 성육신이다. 하나님의 뜻이 문자로 기록되고 하나님의 현존이 인간의 육신으로 세상에 나타났다는 것이다. 이를 통해 인간이 신을 의지할 수 있게 되었다. 성서의 가르침은 하나님이 창조한 인간을 사랑하며 그들이 타락해 버린 이 땅에서 경험하는 고통에 관심이 있다는 것에서 출발한다. 2. 존 레논의 상상 존 레논은 교조적인 천국과 지옥 교리에 머물지 않고 신의 뜻을 강조했다. 그는 국가 없는 세상과 소유 없고 모든 것을 나누는 이상적 공동체를 상상했는데, 이는 이스라엘 공동체와 초대교회 사도행전 공동...2025.05.14
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성경의 구조와 신학의 연관성2025.11.141. 성경의 구조 기독교 전통에서는 구약성경을 모세오경, 역사서, 시가서, 예언서의 4구분법으로 분류하며, 히브리 전통에서는 타나크(토라, 느비임, 케투빔)의 3구분법을 따른다. 타나크 구조는 권위와 종교적 중요성에 따라 배열되었으며, 토라는 신학적 원리를, 느비임과 케투빔은 그에 대한 적용을 다룬다. 예수님도 누가복음 24장 44절에서 이 타나크 구조를 존중하셨으며, 이는 구약성경을 하나의 통일된 문학 단위로 이해할 수 있게 해준다. 2. 이야기-율법 구조 구약성경의 60%가 이야기로 구성되어 있으며, 모세오경은 이야기를 통해 율...2025.11.14
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수사학개론2025.04.261. 수사학의 정의 수사학은 '화술' 즉 '담화의 기술'로 정의되며, 남을 이해시키고, 행동하게 만들고, 믿게 하기 위해 담화를 통해 상대방을 설득시키는 기술이다. 수사학은 때로는 경멸적으로 여겨지는데, 이는 수사학이 사람을 조종하는 수단으로 여겨지거나 관습적이고 과장되고 내용 없는 '공허한 말'의 특징으로 인식되기 때문이다. 2. 수사학의 역사 수사학은 기원전 5세기 시칠리아의 재판에서 태어났다. 코락스와 티시아스가 말을 통해 사람을 설득시키는 기술을 가르치기 시작했으며, 아그리젠토의 엠페도클레스는 낱말들의 매력을 이용해 청중을 ...2025.04.26
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창조 타락 구속: 알버트 월터스의 기독교 세계관2025.11.121. 타락의 범위와 본질 아담과 하와의 범죄는 단순한 불순종이 아니라 창조 세계 전체의 대재난을 의미한다. 타락은 인류뿐만 아니라 모든 피조물에 영향을 미치며, 모든 악과 타락은 궁극적으로 인간이 하나님의 창조의 선한 법에 따라 살기를 거부한 행위의 결과이다. 지상의 모든 문제는 인간의 불순종과 범죄에서 파생하며, 이는 인격적, 문화적, 사회적 왜곡으로 표현된다. 2. 죄와 창조의 관계 성경적으로 죄가 창조를 파괴하는 것도 창조와 동일시되는 것도 아니다. 죄는 창조 질서에 완전히 새로운 차원을 도입하지만, 하나님의 신실함으로 인해 ...2025.11.12
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기독교의 기본진리2025.01.021. 기독교의 출현 배경 기독교는 유대교로부터 분리되어 나온 개념으로, 구약의 예언된 메시아인 예수 그리스도께서 이 땅 가운데 오심으로부터 기독교가 출발되었다. 즉, 구약의 예언대로 인류의 구원자로서 오신 예수 그리스도를 믿는 공동체가 생기면서 기독교 공동체가 형성되었다. 2. 현재 한국 기독교 상황 현재 한국에 있는 기독교 문화는 세상 문화에 대한 극단적 배타성을 추구하는 대립형에서부터 세상 문화에까지 적극적으로 개입을 요구하는 변혁형에 이르기까지 다양한 입장을 갖추고 있다. 또한 복음주의 기독교는 문화를 주로 선교적 차원에서 이...2025.01.02
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과학과 종교의 관계에 대한 고찰2025.01.061. 과학과 종교의 관계 파인만과 폴킹혼은 종교와 신학에 대해 공통점을 가지면서도 다른 견해를 가진다. 파인만은 과학을 연구하는 사람이지만 사람들의 삶을 더 깊게 이해하기 위한 방법으로 스스로 선택한 종교에만 관심을 가졌다. 그러나 정작 신학에는 관심을 두지 않고, 더불어 학구적 논쟁에도 큰 관심이 없다. 폴킹혼은 성실한 학구파이다. 그는 과학자이면서 영국 국교회의 사제이다. 그는 신학은 과학만큼이나 현실적이며 지난하고 실천적 종교보다는 교리에 가까운 신학의 본질을 더 많이 언급한다. 2. 종교에 대한 다양한 관점 무신론자들은 신을...2025.01.06
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