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인간과 종교2025.04.281. 종교의 기능 종교의 기능은 개인적 기능과 사회적 기능, 종교의 역기능으로 살펴볼 수 있다. 개인적 기능은 종교가 개인에게 정체감을 부여하고 소속감을 충족시키며 사회화를 촉진한다. 사회적 기능으로는 사회통합, 일상생활의 지침 제공, 문화적 전통과 가치 지지 등이 있다. 예언자적 기능은 기존 사회질서의 모순과 부정의를 고발하고 새로운 가치 기준을 제시한다. 그러나 종교는 기득권을 옹호하고 사회적 분열을 유발하는 역기능도 있다. 2. 예언자적 기능의 문제점 예언자적 기능은 종교의 모든 기능을 포함하는 핵심적인 역할을 한다. 그러나 ...2025.04.28
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통일시대준비와 선교 ) 강의개요와 발제주제에 부합하는 발제(발표)문 - 북한 선교 및 민족의 화해를 위한 우리의 노력과 역할2025.05.131. 한반도 분단과 갈등 한반도는 1945년 제2차 세계대전 이후 미국과 소련의 영향으로 남북으로 분단되었습니다. 이후 남북한은 서로 다른 정치체제를 구축하며 지속적인 갈등과 대립을 겪어왔습니다. 특히 북한의 핵 개발로 인한 군사적 긴장이 고조되고 있는 상황입니다. 2. 남북 교류와 교회의 역할 과거 한국교회는 북한 선교를 위해 노력해왔지만, 정치적 상황에 따라 그 활동이 제한되어 왔습니다. 현재 한국교회는 북한 선교를 위한 체계적인 정책과 전략 수립이 필요한 상황입니다. 3. 민족의 화해를 위한 노력 통일을 위해서는 막대한 비용이...2025.05.13
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신론, 윌리엄 레이놀즈의 생애와 조직신학(이상웅) 요약2025.01.211. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 사역 배경 윌리엄 데이비드 레이놀즈가 사역했던 당시 한국의 상황은 대부분의 한국 교인이 서민과 하류층이었고, 목사들의 신학 수준도 낮은 편이었다. 레이놀즈는 한국 초기 교회를 위해 한국인 목회자를 양성하는 것이 목적이었다. 2. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 문서 사역 레이놀즈는 45년의 선교 사역 기간 동안 다양한 사역을 했으며, 특히 신도요론과 신도학 등의 저술 및 번역 작업을 통해 한국 장로교회의 조직신학 발전에 기여했다. 3. 윌리엄 데이비드 레이놀즈의 '신도요론' 신도요론은 한국 장로교회 역사상...2025.01.21
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토마스 선교사의 이야기2025.05.161. 토마스 선교사 토마스 선교사는 1863년 12월 중국 상하이에 도착하여 런던 선교회에 소속된 선교사로 활동했습니다. 그의 아내 캐롤라인이 출산 합병증으로 4개월 만에 사망하자 큰 슬픔을 겪었습니다. 이후 그는 상하이에서 소주로 선교 활동 지역을 옮겼습니다. 1865년 9월 13일 그는 한국 천주교 신자 김자평과 중국인 우원탄과 함께 처음으로 한국을 방문했습니다. 백령도에 잠시 정박하면서 현지 주민들에게 간단한 한국어로 복음을 전했습니다. 한국에 2개월 반 동안 체류하며 팜플릿과 성경을 배포했습니다. 1866년 8월 두 번째로 ...2025.05.16
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시가서 기말 주해레포트 [시편 23편]2025.05.021. 시편 23편 시편 23편은 여호와가 나의 목자시니 내가 부족함이 없다는 내용으로, 하나님의 보호와 인도하심을 노래하고 있다. 이 시편은 한국교회에서 가장 사랑받는 시편 중 하나로, 필자는 '등잔 밑이 어둡다'는 속담과 '꺼진 불도 다시 보자'라는 표어를 통해 이 시편이 익숙하지만 새로운 의미를 발견할 수 있다고 제안한다. 1. 시편 23편 시편 23편은 하나님의 보호와 인도하심을 노래하는 아름다운 시편입니다. 이 시편은 하나님께서 우리의 목자이시며, 우리를 푸른 초장과 잔잔한 물가로 인도하신다는 메시지를 전합니다. 우리가 어려...2025.05.02
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교회인물 발표자료(문준경)2025.01.141. 증도 증도는 면적 40.03제곱킬로미터에 해안선 길이가 46.5킬로미터에 이르며, 유인도 8개와 무인도 91개를 품고 있는 섬이다. 인구는 2,200명 정도다. 또한 증도는 보기도, 신추도, 병풍도, 대기점도, 소기점도, 소악도가 모두 노두길로 이어진 섬이었다. 하지만 현재는 문준경 전도사에 대해 알게 되어 많이 찾아 가는 덕분에 증도와 사옥도를 잇는 증도대교가 놓여 언제든 자동차를 타고 다리만 건너면 갈 수 있는 곳이 되었다. 증동리에는 주민들의 숙원이던 문준경 전도사 순교기념관이 건립되어 순례자들을 맞고 있다. 증도 주민들...2025.01.14
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한국 장로교회의 종말론 레포트2025.01.161. 평양 장로회신학교의 종말론 전통 한국 개신교 선교의 시작은 1884년을 기점으로 삼지만, 본격적인 장로교 선교는 1885년 부활주일에 아펜젤러와 더불어 한국에 온 호레이 언더우드(Horace Underwood, 1859-1916)로부터 시작되었다. 평양 선교부를 개척한 마포 삼열(Samuel Austin Moffett, 1864-1939)선교사가 800명이 넘는 한국인 목회자들을 양성하여, 초기 한국 교회의 모판의 역할을 잘 감당해내었다. 1925년에 이르러 최초의 한국인 신학교수 남궁혁이 임용되기 전까지 25년간은 전적으로 ...2025.01.16
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각 나라별 자원봉사2025.05.051. 미국의 자원봉사 역사 미국은 한 마디로 민간 자원봉사 운동의 선구국가라 할 수 있다. 17세기 이민 초기부터 공동체를 위한 주민들의 자치노력이 왕성했으며, 작은 정부, 주 및 지자체의 독립 이념, 청교도적인 기독교 윤리, 민주주의 정신, 기업의 사회공헌 의식 등이 자원봉사활동 발전의 바탕이 되었다. 1930년대부터 순수 주민조직으로 지역사회에서 자원봉사센터가 등장했고, 전문가들로 구성된 자원봉사관리자협회(AVA)가 만들어졌다. 1990년대에는 전국 및 지역사회봉사법(NCSA)과 전국자원봉사신탁기금법(National Servic...2025.05.05
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기독교 여성 차별의 극복2025.01.151. 여성의 문화적 배경 조선조 사회에서 여성은 남성의 예속물이 되도록 하는 교육과 노동의 보다 나은 자원이 되도록 하는 가정훈련을 받았으며, 남자의 혈통을 이어줄 후사를 낳는 도구로 여겨졌다. 여성은 이름도 없이 살아야 했고, 배우자 선택권도 없었으며 엄격한 내외법으로 인해 자유로운 출입이 허용되지 않았다. 이러한 가부장제 아래에서 여성들은 무속신앙에 몰입하며 가족의 생존과 안녕을 기원하는 삶을 살았다. 2. 돕는 배필(????? ???) 기독교 복음이 한국에 전해지면서 여성들은 새로운 신관과 구원받은 인간공동체의 비전과 희망을 ...2025.01.15
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테러와 연대2025.05.041. 테러 관련 영화 월드 트레이드 센터 (2006)는 9.11 테러 발생 5주년을 맞아 제작된 영화로, 세계무역센터 잔해 속에서 구조된 20명의 생존자 중 각각 18, 19번째로 구조된 존 맥라글린과 윌 히메노의 실화를 바탕으로 만들어졌다. 9.11 테러 이전 월드 트레이드 센터는 자본주의의 상징이었지만, 테러 이후 열심히 일하던 자국민들이 모여 있는 성스러운 장소로 탈바꿈했다. 볼링 포 콜럼바인 (2002)은 1999년 4월 20일 콜로라도 리틀턴의 콜롬바인 고교에서 발생한 총격 사건을 다룬다. 감독 마이클 무어는 이 사건의 원...2025.05.04
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