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왕상 20장 13-21 설교: 하나님의 주권과 기회2025.11.151. 하나님의 주권과 능력 설교에서는 아합 왕이 아람군과의 전쟁에서 232명의 청년과 7,000명의 군사로 승리하게 된 사건을 통해 하나님의 주권을 강조합니다. 하나님은 '내가 오늘 그들을 네 손에 넘기리니 너는 내가 여호와인 줄을 알리라'는 말씀으로 세상 만물의 주권자임을 드러내십니다. 이는 아합 왕의 능력이 아니라 하나님의 능력으로 인한 승리임을 명확히 합니다. 2. 하나님의 은혜와 기회 설교자는 이스라엘에서 가장 악한 왕인 아합에게 하나님이 무명의 선지자를 보내어 말씀을 주시고 전쟁에서 승리하게 함으로써 기회를 주셨다고 설명합...2025.11.15
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야고보서 4장 1-12절: 세상의 지혜와 하늘의 지혜2025.11.161. 세상의 지혜와 정욕 야고보서 4장은 신자들 중의 싸움과 다툼이 정욕에서 비롯된다고 설명합니다. 세상의 지혜는 정욕을 부추기며 시기와 살인을 조장하고, 형제를 판단하고 차별하게 합니다. 많은 베스트셀러와 유튜브 콘텐츠는 세상을 이기는 방법을 제시하지만, 기도 없이 우상화된 신에게 잘못 기도할 뿐 진정한 만족을 주지 못합니다. 세상의 벗이 되는 것은 하나님과 원수가 되는 것이며, 이는 영적 간음에 해당합니다. 2. 하나님의 은혜와 겸손 하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주십니다. 하나님의 벗이 되기 위해서는 하...2025.11.16
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에베소서 1장 1-3절 새벽설교2025.11.141. 바울의 사도직과 소명 바울은 하나님의 뜻으로 말미암아 예수 그리스도의 사도가 되었다고 자신을 소개합니다. 이는 단순한 자기소개가 아니라 확신에 찬 신앙 고백입니다. 성도들이 교회에 나오는 것도 자신의 의지뿐 아니라 하나님의 뜻이 있기에 가능하며, 한 사람 한 사람이 하나님의 뜻으로 부름 받은 존재임을 강조합니다. 2. 성도의 정체성과 특성 에베소 성도들에게 붙여진 세 가지 별명은 성도(거룩한 사람), 신실한 사람, 그리스도 안에 있는 사람입니다. 성도는 세상과 구별된 거룩함을 의미하며, 신실함은 믿음이 충만하고 신뢰할 수 있는...2025.11.14
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시편 2편 주해2025.05.141. 메시야의 승리 이 시는 메시야에 대한 깊은 안목을 가지고 볼 때 더 깊은 은혜를 맛볼 수 있습니다. 비록 본문에서 제시되고 있는 하나님의 대리자에 가장 적합한 왕은 역사적으로 볼 때 다윗임이 분명하지만 기름 부은 자의 궁극적 승리는 오직 주 예수 그리스도에게서 온전히 실현됨을 볼 수 있기 때문입니다. 2. 열방들의 허사 본문은 하나님께서 세상의 권세 잡은 자들의 교만과 오만에 대하여 힐문하시는 내용입니다. 그들은 참 주권이 하나님께 있음을 알면서도 주권의 근원이신 하나님을 고의적으로 배제하려고 했던 것입니다. 3. 하나님의 반...2025.05.14
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출애굽기 4장 18-26절 말씀 강해 및 영적 교훈2025.11.121. 모세의 소명과 순종 모세는 미디안에서 40년간 양을 치며 훈련받은 후 하나님의 부르심을 받아 애굽으로 돌아간다. 장인 이드로에게 보고하고 아내와 아들들을 데리고 떠난다. 모세는 하나님의 지팡이를 손에 잡고 가는데, 이는 하나님이 주신 능력과 이적을 상징한다. 모세의 여정은 자신의 민족을 위한 소명을 현실로 받아들이는 순종의 과정이다. 2. 할례의 영적 의미 십보라가 돌칼로 아들의 포피를 베어 모세의 발에 갖다 대는 사건은 할례의 영적 의미를 보여준다. 할례는 하나님과의 언약 관계에서 생명을 담보로 거룩함을 다짐하는 표시이다. ...2025.11.12
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바울의 구원론: 새 관점과 개혁주의 신학의 비판적 검토2025.11.161. 바울의 구원론과 칭의 바울은 로마서와 갈라디아서에서 구원의 교리를 제시하며, 죄악 속의 인간에게 구원의 필요성을 강조한다. 바울의 칭의는 예수 그리스도 안에서 이루어지는 하나님의 의를 의미하며, 인간이 구원을 얻는 유일한 보증적 수단은 예수를 유일한 구세주로 믿는 믿음과 신앙에 있다. 복음은 하나님의 능력으로서 모든 믿는 자에게 구원을 주며, 칭의는 이신칭의(以信稱儀)로 정의된다. 2. 바울에 대한 새 관점(NPP)의 주요 학자들과 주장 크리스터 스텐달, 제임스 던, 샌더스, 톰 라이트 등이 NPP를 주장한다. 스텐달은 칭의가...2025.11.16
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욥기 25-27장에 대한 연구2025.01.281. 하나님의 주권과 권능 빌닷은 하나님의 절대적인 주권과 권능을 강조한다. 하나님은 지극히 높은 곳에서 평화와 번영을 주관적으로 베푸시는 분이며, 그의 경륜을 이루기 위한 무리의 수는 헤아릴 수 없을 만큼 많다. 또한 하나님의 빛이 미치지 않는 곳이 없다고 말한다. 2. 하나님 앞에서의 인간의 미천함 빌닷은 하나님 앞에서 인간이 얼마나 미천한 존재인지를 강조한다. 인간은 하나님과 비교할 수 없는 존재이며, 도덕적으로 온전할 수 없는 부패한 존재라고 말한다. 인간은 하나님의 눈에 깨끗하지 못한 존재이며, 구더기와 같은 존재라고 표현...2025.01.28
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기독교학_소명과 진로 공부란 무엇인가2025.05.121. 하나님의 영광을 위한 공부 기독교인으로서 공부의 목적은 하나님께 영광을 돌리는 것이다. 이는 단순히 성적 향상이 아니라 하나님께서 주신 지혜와 능력을 발휘하여 세상을 섬기고 하나님의 뜻을 이루는 것을 의미한다. 공부를 통해 하나님의 창조세계를 이해하고 그 안에서 하나님의 뜻을 발견하는 것이 중요하다. 2. 하나님께서 주시는 지혜 공부를 잘하기 위해서는 단순한 지식이 아닌 하나님께서 주시는 지혜가 필요하다. 지혜는 하나님을 두려워하고 사랑하며 그의 말씀에 귀 기울이는 마음에서 비롯된다. 하나님께서 지혜를 주시면 어려운 문제도 유...2025.05.12
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구원론에서의 칭의와 성화의 관계2025.11.171. 칭의(Justification) 칭의는 기독교 구원론에서 인간이 예수 그리스도의 대속죽음을 통해 죄와 범죄로부터 구원받을 수 있는 지위를 의미한다. 하나님의 법을 준수하는 정당함을 나타내며, 인간이 죄에서 벗어나기 위한 필수적인 조건으로 작용한다. 칭의는 사회적 지위와 관련된 개념으로도 이해되며, 구원의 과정에서 첫 번째 단계를 담당한다. 2. 성화(Sanctification) 성화는 구원론에서 인간의 삶에서 죄악과의 싸움에서 승리하여 하나님과 더욱 가까워지는 과정을 의미한다. 성령의 역할을 통해 인간의 죄를 정화하고 신성하게...2025.11.17
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갈라디아서 6장 11-18절 설교2025.11.141. 십자가의 의미와 자랑 바울은 갈라디아서 6장 14절에서 예수 그리스도의 십자가 외에 자랑할 것이 없다고 선언합니다. 십자가는 유대인들에게는 거리끼는 것이고 이방인들에게는 미련한 것으로 보이지만, 그리스도를 믿는 자들에게는 하나님의 능력과 지혜입니다. 자신을 자랑하는 곳에서 십자가는 무의미해지며, 십자가를 자랑하는 곳에서 자신은 죽게 됩니다. 그리스도의 십자가는 믿는 사람이 하나님으로부터 계속적으로 은혜와 축복을 받는다는 것을 보증합니다. 2. 율법주의자들의 거짓 교리 비판 갈라디아서 6장 12-13절에서 바울은 할례를 강요하는...2025.11.14
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