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구약연구 과목의 발제로 창세기 3장 1-24절 연구2025.01.131. 인간의 타락과 죄 창세기 3장은 인간의 원죄와 그에 따른 타락을 다룹니다. 뱀의 유혹으로 인해 아담과 하와가 하나님의 명령을 어기고 선악과를 먹게 되면서, 죄가 세상에 들어오게 됩니다. 이를 통해 죄의 실체와 그 영향력, 인간과 하나님의 관계 변화 등이 설명됩니다. 2. 하나님의 심판과 은혜 하나님은 아담, 하와, 뱀에게 각각 저주와 처벌을 내리지만, 동시에 자비를 베풀어 그들을 보호하고자 합니다. 이는 하나님의 공의와 사랑의 속성을 보여줍니다. 특히 메시아 예언은 하나님의 구원 계획을 암시합니다. 3. 책임과 순종의 중요성 ...2025.01.13
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창세기 12장 묵상: 하갈의 이야기 - 장미와 가시2025.11.131. 제칠일 안식일 예수 재림교회 예수의 재림과 제칠일 안식일 준수를 강조하는 개신교 교단. 1950년대 월터 마틴의 연구에 따르면 니케아 콘스탄티노폴리스 신경을 따른 보편적 기독교의 본질에서 일탈하지 않으며, 폐쇄적 구원관을 주장하지 않고 성경적 교회관을 견지함. 대한민국 전국신학대학협의회에 1965년 창립시부터 삼육대학교 신학과가 정회원으로 참여해옴. 2. 사랑과 생산의 관계 설교에서 강조하는 핵심 주제로, 하나님과 인간의 관계는 생산적 관계가 아닌 사랑의 관계를 지향함. 사래가 약속의 자녀를 얻기 위해 종 하갈을 아브람에게 소...2025.11.13
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구약 성경 창세기부터 민수기 요약2025.11.161. 창세기의 창조와 언약 창세기는 하나님의 창조로부터 시작되며, 삼위일체 하나님이 무에서 유를 창조하고 무질서에서 질서를 부여합니다. 하나님은 인간을 자신의 형상으로 창조하여 문화 명령을 부여하고 대리통치자로 삼으셨습니다. 아담과 하와의 타락 이후 하나님은 '원복음'을 통해 여자의 후손이 뱀의 머리를 칠 것을 약속하셨으며, 이는 모든 구약의 복음 약속을 담고 있습니다. 노아 언약, 바벨탑 심판, 아브라함 언약 등을 통해 하나님의 구속사가 전개됩니다. 2. 출애굽기의 모세 언약과 시내산 언약 출애굽기는 아브라함 언약의 성취로부터 시...2025.11.16
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창세기 2장 안식일 설교: 하나님의 형상과 참된 안식2025.11.131. 제칠일안식일예수재림교회의 신학적 정체성 제칠일안식일예수재림교회는 예수의 재림과 제칠일안식일 준수를 강조하는 개신교 교단입니다. 월터 마틴의 7년간 연구 결과, 니케아 콘스탄티노폴리스 신경을 따른 보편적 기독교의 본질에서 일탈하지 않으며, 몬몬교나 여호와의 증인 같은 유사 기독교와는 성격이 다릅니다. 폐쇄적 구원관을 주장하지 않고 성경적 교회관을 견지하며, 보편교회와 개신교 개혁가들의 후예임을 정체성으로 삼습니다. 2. 하나님의 형상(Imago Dei)과 존재의 우선성 창세기 2장에서 하나님은 모든 일을 마치고 일곱째 날에 쉬셨...2025.11.13
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구약신학 정리(구약 어떻게 읽을 것인가?)2025.05.061. 타락의 기원 타락의 기원은 하나님의 영역을 침범하는 데서 시작이 되었다고 했다. 그러나 전지전능하시고 선하신 하나님이 어떻게 타락을 허락하셨으며 동시에 인간의 자유가 하나님의 절대 주권과 어떻게 조화를 이룰 수 있는지는 이성의 논리적 분석으로는 포착하기 힘든 신학적 과제이다. 그러나 분명한 것은 하나님의 선하시며 절대 주권자이시고, 인간의 타락은 자유의지의 과실을 조작한 사단의 일이었음을 구약은 동시에 말하고 있다. 2. 창세기의 구조 창세기는 내용상 원시 역사(1-11장)와 족장들의 역사(12-50장)로 나눌 수 있다. 원시...2025.05.06
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성경연구법(모세오경)(확 뚫리는 성경의 맥)2025.01.141. 모세오경의 명칭과 내용 모세오경은 구약 성경의 첫 번째 그룹으로 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 이 다섯 권의 책을 '모세오경'이라고 부른다. 모세오경은 원래 하나의 책이었으나 모세가 기록할 당시에는 성경을 기록하는 재료가 양피지로 된 두루마리였으며 용량의 한계로 하나의 두루마리에 다 기록할 수가 없었다. 그래서 그것을 다섯 개의 두루마리로 나누어서 기록되었고 희랍사람들은 이것을 '오경'(Pentateuch, 다섯 권의 책들)이라고 불렀으며 유대인들은 이것을 '토라'(Torah, 율법)라고 부르게 된 것이다. 이런...2025.01.14
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오경 전체 숙지2025.01.161. 모세오경의 구조와 의미 모세오경은 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기로 구성된 하나의 책으로 볼 수 있다. 이 책은 하나님께서 인간을 창조하시고 구원하시는 과정을 보여주며, 인간이 하나님의 거룩하심을 따라 살아가도록 하는 율법을 제시한다. 모세오경의 구조와 내용은 성경 전체의 신학적 메시지를 담고 있다. 2. 모세오경의 신학적 메시지 모세오경의 핵심 메시지는 하나님의 거룩하심과 인간의 거룩한 삶이다. 창세기에서는 하나님께서 세상을 창조하시고 인간을 자신의 형상대로 지으셨음을 보여준다. 그러나 인간의 타락으로 인해 하나...2025.01.16
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기독교개론 과제2025.05.041. 창세기 1장 1절 창세기 1장 1절 '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'라고 명시되어 있다. 이것은 말씀의 시작이고, 내 존재의 시작이 이것이고, 과학의 시작이고, 학문의 시작이고, 관계의 시작임을 암시한다. 2. 창세기 1장 31절 창세기 1장 31절 '하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라'라고 명시되어 있다. 하나님은 우리가 살아가는 세상을 하나하나 만들어 가셨다. 하나님께서 창조하신 세상은 심미적으로 아름다울 뿐만 아니라 선하심과 위대하심이 반영된 매...2025.05.04
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아담의 역사성에 대한 여러 견해와 나의 개인적 의견2025.01.281. 역사적 아담의 부재 진화론적 증거를 근거로 아담의 역사성을 부인하는 견해. 인간의 존재가 진화를 통해 발전한 결과이며, 역사적 아담은 존재하지 않는다고 주장한다. 성서 저자들의 고대적 관점을 인정하지만, 기독교의 본질은 아담의 역사성과 무관하다고 본다. 2. 역사적 아담의 존재 아담이 역사적 인물이지만, 성서가 강조하는 바는 아담의 생물학적 본질이 아닌 사회적 역할이라는 견해. 아담과 하와가 역사적 인물이지만, 반드시 지구상 최초의 인간이거나 모든 인류의 조상은 아닐 수 있다고 본다. 3. 역사적 아담의 존재와 오래된 지구창조...2025.01.28
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누지 문서와 성경과의 관계2025.01.241. 누지 문서와 성경의 관계 누지는 구약성경 중 특히 창세기를 연구하는데 매우 중요한 자료를 제공하고 있는 고고학 유적이다. 누지에서 발굴된 토판들은 족장시대의 사회적 관습을 조명해 주고, 사회적 관습에 대한 역사성을 밝혀 주는데 있어 매우 귀중한 자료이다. 누지 문서에 나타난 관습들은 성경에 기록된 사건들과 많은 유사점을 보이며, 이를 통해 기원전 2천년 중반의 고대 근동 문화의 공통분모를 확인할 수 있다. 2. 누지 문서의 주요 내용 누지 문서에는 아브라함의 양자 입양, 아내가 자녀를 낳지 못할 때 여종을 남편에게 주어 아이를...2025.01.24
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