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사이비 종교범죄의 현황 및 대응방안2025.05.091. 사이비 종교범죄의 정의 사이비 종교범죄란 겉으로 보기에 올바르고 비슷한 것 같으나 속은 전혀 다른 종교로 위장하고 성범죄나 폭력 및 사기범죄를 일으키는 범죄를 말한다. 이는 국민의 정신건강과 가정평화를 해치는 심각한 사회문제이다. 2. 사이비 종교범죄의 유형 사이비 종교범죄의 유형에는 사기와 폭행, 상해와 성범죄, 문서위조와 세뇌 등이 있다. 대표적인 사례로는 은혜로교회의 신도 감금 및 노동착취, 안산구마교회의 아동 성착취와 노동착취, 그리고 '나는 신이다'라고 주장하는 사이비 종교 교주들의 범죄 등이 있다. 3. 사이비 종교...2025.05.09
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종교법인과 비영리법인의 회계기준2025.01.181. 종교법인 회계기준 종교법인은 한정된 자원을 활용하기 위해 종교활동과 회계를 위한 금융활동을 관리하고 있다. 사회적 가치와 공익을 위해 사회적기업 등 비영리기업에 적용되는 회계기준을 제시하기는 어렵다. 따라서 종교법인은 종교법인의 특성회계기준을 임의로 적용한다. 종교법인의 주요 재원인 신자들의 기부금과 기부금으로 구성돼 있으며, 종교활동에 따른 지출 및 관리는 일반 영리기업의 기업 등 제공자의 경제적 이익을 필요로 하지 않는다. 종교법인의 회계는 관리자가 위탁한 종교단체의 실적을 보고할 목적으로 일반 비영리회계이다. 2. 비영리...2025.01.18
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종교의 예언자적 기능 부재에 대한 고찰2025.01.211. 종교의 예언자적 기능 종교는 사회의 문화적 전통과 가치를 지지하면서 사회통합에 기여하고, 기존의 사회질서에 고질적인 문제로 지적되는 모순, 부조리, 경제적 불평등, 부정의, 부패 등을 고발하면서 새로운 가치기준을 제시하는 예언자적 기능을 수행해야 한다. 그러나 현대 한국 사회에서 종교의 예언자적 기능이 부재한 양상을 보이고 있다. 이는 종교 단체의 대형화와 세속화로 인해 발생한 것으로 보인다. 종교는 스스로 변화하고 외부의 목소리를 수용하며 예언자적 기능을 회복하기 위해 노력해야 할 것이다. 2. 종교의 세속화 종교 단체가 대...2025.01.21
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신명기 14장 십일조에 대한 설교2025.01.041. 십일조 신명기 14장 22-29절에서 십일조에 대해 설명하고 있습니다. 십일조는 이스라엘 백성들이 매년 토지 소산의 십분의 일을 하나님께 드려야 하는 의무이며, 이는 단순한 선택이 아닌 신앙고백의 차원입니다. 십일조를 드리는 이유는 가나안 땅이 하나님께서 이스라엘에게 주신 기업이라는 것을 인정하고, 지난 1년 동안 하나님께서 허락하신 풍성한 수확에 대한 감사의 표현입니다. 또한 십일조의 일부는 레위인, 나그네, 고아, 과부 등 사회적 약자를 돌보는데 사용되었습니다. 오늘날에도 교회를 통해 십일조와 예물이 이웃 사랑을 실천하는데...2025.01.04
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한국 종교가 한국인의 정신과 영적 건강에 미치는 영향에 대해 토론2025.01.211. 한국 종교의 특성 한국은 공식적인 국교가 없는 다종교 국가이지만, 기독교(31%), 불교(16%), 가톨릭(11%) 등이 주요 종교를 차지하고 있다. 이들 종교는 일제 강점기 독립운동 및 계몽운동과 연계되어 민족신앙의 성격을 가지며, 한국인의 기복신앙 성향과 결합하여 발전해왔다. 2. 종교 생활의 심리적 영향 종교는 개인의 삶에서 심리적 안정과 힘을 제공한다. 종교적 믿음을 통해 위기를 극복하고 새로운 목표를 세울 수 있으며, 의식과 무의식의 조화를 이루게 한다. 이를 통해 개인은 삶의 의미와 방향성을 찾을 수 있다. 3. 종...2025.01.21
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상위 1등 A+ 우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰2025.05.071. 우리나라 종교의 예언자적 기능 우리나라 종교들의 모습은 기득권을 가진 집단을 옹호하고 불평등을 인정하며 정당하지 않은 성공을 신의 축복이라고 포장하고 있다. 또한 특정인이 예언자로 받들어지면서 종교에 대한 믿음이 아니라 특정인에 대한 믿음으로 변질되는 경우가 있다. 특히 신천지와 일부 개신교 단체의 행태는 사회 통합을 방해하고 갈등을 야기하고 있다. 2. 종교의 예언자적 기능 수행의 문제점 한국 기독교 총연합회의 경우 정의와 도덕을 바로 세우려는 목적으로 설립되었지만 오히려 금전을 사용하여 표를 구하는 등 세속적인 방법을 따르...2025.05.07
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한국의 1941~1960년경의 사회복지실천의 발달특성2025.05.051. 한국 사회복지의 역사 개괄 한국 사회복지의 역사는 1900년대 초반부터 시작되었으며, 1905년 유학자 이필화가 경성고아원을 설립하고 1906년 미국 감리교선교사가 여성을 위한 계몽사업을 시작하는 등 조금씩 사회복지 활동이 시작되었다. 1910년대에는 조선총독부 내무부가 구휼 및 자선사업을 관할하게 되면서 구호사업이 활성화되었고, 1920년대에는 조선사회사업연구를 조직하고 태화여자관을 설립하는 등 사회복지 활동이 발전하였다. 1950년대 한국전쟁 전후에는 막대한 수의 난민과 빈민 문제가 발생하면서 사회복지 문제가 대두되었고, ...2025.05.05
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비영리회계의 개념과 특성2025.05.111. 비영리기관의 개념 비영리단체는 기업 형태로 이익을 추구하는 영리단체와 대비되는 개념으로, 일반 사회의 공익 등 영리 목적이 아닌 사업 목적의 경제주체를 말한다. 비영리기관이 법인격을 인정받아 법인으로 설립되는 경우를 비영리법인이라고 한다. 비영리단체는 주식을 양도하거나 양도하거나 주식을 교환할 수 없으며, 자원 제공자나 기부자가 제공하는 자원에 대해 비례하거나 직접적인 재정적 혜택을 요구하지 않는다. 비영리단체의 예로는 종교단체, 대학, 병원, 자선단체, 정부기관 등이 있다. 2. 비영리기관의 분류 비영리기관은 리소스 원본별,...2025.05.11
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한국과 다른 나라의 종교 문화 비교를 통한 한국 종교 문화의 특징2025.05.131. 한국 종교 문화의 특징 한국은 유교문화권에 속해 있어 불교 신자들이 사찰 내에서 음주·흡연을 하는 모습을 쉽게 볼 수 있다. 반면 이슬람교도는 술뿐만 아니라 돼지고기까지 먹지 않는 엄격한 규율을 가지고 있다. 힌두교 신자는 쇠고기를 먹지 않고, 유대교 신은 유제품을 먹지 않는다. 이러한 종교적인 차이 때문에 일부 무슬림들은 국내 식품업체들로부터 '이슬람 율법상 금지된 제품'이라는 이유로 판매 거부를 당하기도 한다. 또 기독교인들 중에는 교회 안에서 담배를 피우는 사람들을 종종 볼 수 있는데, 이것은 타 종교에 대한 배려가 부족...2025.05.13
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[사이비 종교] 사이비 종교범죄의 현황 및 대응방안2025.05.091. 사이비 종교의 개념 사이비 종교는 겉으로는 종교와 비슷하게 보이지만 실제로는 종교적 본질을 따르지 않거나 종교적인 가장 중요한 가치를 실천하지 않는 집단을 의미합니다. 이들은 종교의 이름을 이용하여 신도들을 착취하고 범죄를 저지릅니다. 2. 사이비 종교 범죄의 원인 사이비 종교 범죄의 원인은 기성 종교의 제도적 부패와 무관심, 극단적이고 폐쇄적인 기성 종교에 대한 반작용, 기성 종교의 무능함에 대한 욕구, 세상의 종말을 강조하여 절망감 조성, 기성 종교의 교리나 성서해석의 오용, 기독교와 천주교의 예언을 이용한 이익 추구 등입...2025.05.09