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니체의 비도덕주의 윤리학2025.11.141. 니체의 비도덕주의 니체는 전통 철학과 달리 도덕을 '도덕의 가치'에 대해 묻는다. 도덕을 '해석'으로 이해하는 것이 비도덕주의의 기본 입장이다. 행위 자체가 아닌 '행위자'에 초점을 맞추며, 도덕적 절대주의에 반발한다. 니체는 도덕적 사실은 없으며, 행위에 대한 도덕적 평가는 행위자를 척도로 한다고 주장한다. 이는 서양의 가치 체계 전체와 철학의 토대를 전복시킨다. 2. 전통 도덕의 문제점 전통 철학은 도덕을 '주어진' 것으로 여기고 절대적 도덕을 상정한다. 이는 개인의 평가와 독립적이며 초시간적 구속력을 행사한다. 또한 선과...2025.11.14
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전통문화의 의의와 창조적 계승방안2025.01.211. 전통문화의 의의 전통문화는 과거로부터 이어져 내려오는 문화요소 중에서 현재까지 그 가치를 인정받고 있는 것을 의미합니다. 전통문화는 사회 유지와 통합, 문화의 고유성 유지, 세계 문화의 다양성 증진, 고부가가치의 문화산업 육성 등에 기여합니다. 2. 전통문화의 창조적 계승 전통문화의 창조적 계승은 전통문화의 정체성을 유지하면서도 시대적 변화에 맞게 재구성하고 재창조하여 계승하는 것을 의미합니다. 이를 위해 현실적 여건에 맞게 전통문화를 재해석하여 발전방안을 모색하고, 외래문화와 조화를 이루며 공존하도록 노력해야 합니다. 3. ...2025.01.21
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현대 한국의 민족주의가 전통 문화 인식에 끼치는 영향2025.01.021. 발명된 전통, 단군 신채호와 최남선은 단군과 고조선에 관한 관심을 높이며 민족의 기원과 정체성을 강조했습니다. 그들은 단군을 실존인물로 기술하고 고구려의 역사에 주목하여 한국인이 단군의 자손이라는 독자적인 민족 공동체 의식을 확보하고자 했습니다. 그러나 이 과정에서 기자조선과 위만조선 등 역사적 사실을 배제하거나 왜곡하는 문제가 발생했습니다. 2. 왜곡된 전통, 문화정책 박정희 정부는 문화재보호법 제정, 문화공보부 발족 등 체계적인 문화정책을 추진했습니다. 그러나 이는 민족정체성과 경제개발을 위한 도구로 활용되었으며, 경주 유...2025.01.02
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베르그송의 직관과 창조적 진화 철학2025.11.121. 지속(Duration)의 개념 베르그송은 기계론적 접근에서 시간의 지속성이 제외된다는 사실을 발견했다. 시간의 지속은 기존의 과학적 정의에 침투하는 이질성이며 계속해서 새롭게 변화를 이루는 것이다. 달걀에서 병아리로 변하는 과정처럼 공간화된 시간 개념으로는 측정할 수 없는 질적 변화가 존재한다. 지속의 개념을 적용하면 수치화하여 측정하는 것보다 지식을 기반으로 지속의 한가운데에 접근하여 문제를 제기하는 것이 철학의 방향이다. 2. 직관(Intuition)의 방법론 베르그송은 인간의 앎에 두 가지 방법이 있다고 주장했다. 하나는...2025.11.12
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공간의 확장성2025.01.111. 플래쉬 몹(Flash mob)을 통한 창조적 공간 표현 플래쉬 몹은 사전에 약속된 시간과 장소에서 참여자들이 정해진 행동을 하고 유유히 사라지는 일종의 퍼포먼스이다. 이를 통해 새로운 공간이 창조되고 확장되는데, 이는 참여자들이 공유하는 사고를 통해 이루어진다. 이러한 공간의 확장은 물리적인 공간의 확장이라기보다는 참여자들의 기억과 경험 속에 존재하는 추상적인 공간의 확장이라고 볼 수 있다. 2. 공간의 개념과 정의 공간은 물리적, 수학적, 철학적, 종교적, 천문학적 관점에 따라 다양하게 정의될 수 있다. 플래쉬 몹을 통해 창...2025.01.11
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현대의 반복(복제)현상에 대한 분석 (시사점)2025.01.121. 창조와 반복(복제) 작품을 만드는 '창조'에 대해 생각해보면, 진리의 인식에 있어서 이성과 경험이라는 두 방법이 있듯이, 미(예술)의 창조에 있어서도 동일하게 이중적으로 나뉘어 적용할 수 있다. 1차 창조는 원작자가 구현한 원저작이고, 2차 창조는 '반복(복제)'이다. 반복(복제)을 통해 1차 창조의 해석 및 평가가 변화될 수 있다. 2. 현대 미술에서의 작품성 평가 오늘날 현대 미술에서 작품성을 평가하는 것은 단순한 미가 아니라, 시대의 변화와 사람의 마음을 읽어내는 역동성, 실천의 표현들이다. 뒤샹의 <샘>과 피카소의 그림...2025.01.12
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구약성서와 생태신앙2025.05.011. 구약성서의 시간과 종말 그리고 생태학 시간은 인간의 삶과 자연의 운행을 지배하는 가장 중요한 요소이며, 구약성서에서도 시간의 시작, 진행, 종말에 대한 신학적 반성이 나타나고 있다. 시간의 창조는 다른 창조의 시발점이 되며, 자연계의 천체 운행을 통해 드러난다. 개인의 죽음은 시간의 종말을 의미하며, 묵시가들의 종말 신앙은 시간과 역사의 종말을 소망한다. 그러나 이는 새로운 희망의 시작을 의미하기도 한다. 호세아 예언자는 계절의 순환과 곡물의 생장을 통한 새로운 시간 질서의 회복을 강조한다. 2. 구약성서와 물 물은 하나님의 ...2025.05.01
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로티 '자아의 우연성'에 대해 논하라2025.05.151. 자아의 우연성 로티는 라르킨의 시를 인용하면서, 개별성과 보편성의 대립, 우연성을 인식하여 자아창조를 이루려는 노력과 다른 한편으로 우연성을 초월함으로써 보편성을 성취하려는 노력 간의 싸움 등을 대조를 통해 보여준다. 그는 '눈먼 각인(blind impress)'이라는 흥미로운 어휘를 사용하는데, 이는 사람의 모든 행동을 담고 있는 눈에 보이지 않는 흔적으로, 모든 시대의 모든 사람에게 공통된 어떤 것으로 나타나는 행위, 일종의 사회화의 과정을 의미한다. 하지만 여기에서는 사회화의 수동적 산물로서의 사람만 존재하는 것이 아니라...2025.05.15
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베르그송-창조적 진화의 현대적 의의와 의미2025.01.251. 생명의 창조성 베르그송은 생명을 단순한 기계적 과정이 아닌 창조적이고 자발적인 활동으로 해석했습니다. '엘랑 비탈(elan vital)'이라는 개념을 통해 생명체 내부의 창조적 추진력을 강조하며, 생명의 진화가 예측 불가능하고 무한한 가능성을 지닌 창조적 과정임을 주장했습니다. 이는 인간의 창조적 잠재력에 대한 통찰을 제공합니다. 2. 시간과 공간에 대한 이해 베르그송은 시간을 단순한 연속이 아닌 '지속(duration)'으로 이해했습니다. 지속은 과거, 현재, 미래가 연속적으로 흐르는 과정으로, 생명체의 진화와 창조적 활동의...2025.01.25
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강의를 듣고 느낀 바를 5문장 이상으로 적어보라2025.04.301. 경영 혁신 경영 혁신은 오늘날 다양해지는 고객의 욕구에 따라 기업들의 제품과 서비스의 수준이 달라지는 점을 빠르게 따르고 있는 것을 뜻한다. 즉 새로운 제품이나 서비스를 창출하고 제품과 서비스를 생산, 공급하는 더 좋은 방법을 개발하는 과정을 뜻한다. 1990년대까지만 해도 다수의 기업들은 고객을 그저 자사의 상품을 구매하는 일방적인 대상으로 바라보았다. 그러나 이제 그런 식의 기업 마인드로는 살아남기 어려운 세상이 도래하였다. 2. 창조와 혁신 경영 혁신과 관련한 강의를 들은 소견으로는, 창조와 혁신은 완전히 새로운것이냐, ...2025.04.30
