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플라톤과 아리스토텔레스의 형이상학 이원주의 비교2025.01.031. 형이상학 이원주의 형이상학 이원주의는 질료와 형상, 물질주의와 관념주의, 물리주의와 심리주의와 같은 다양한 철학적 입장을 포함합니다. 플라톤은 이데아의 세계와 현실의 세계로 세계를 둘로 나누었지만, 아리스토텔레스는 모든 개별자가 질료와 형상이 결합한 것이라고 주장하며 일원론적 입장을 취했습니다. 이를 통해 현실 세계의 변화와 운동을 설명할 수 있었습니다. 2. 플라톤의 이데아론 플라톤은 이데아의 세계와 현실의 세계를 구분했습니다. 이데아의 세계는 이성의 눈으로만 보이는 진정한 세계이고, 현실 세계는 감각의 눈으로 보이는 가짜 ...2025.01.03
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기독교의 논리적 모순과 영향력 분석2025.11.141. 기독교의 창조론과 논리적 모순 아우구스티누스의 기독교 사상에서 창조 이후의 공간은 이원론으로 설명하면서 창조 이전의 공간은 이원론을 피하려 한다. 신에게 절대성을 부여하기 위해 신이 '무로부터' 창조했다고 주장하지만, 신만 존재한다면 무로서의 빈자리는 신의 자리를 의미하므로 논리적 모순이 발생한다. 이를 해결하려면 순수무가 아닌 유사무(무에 가까우나 무는 아닌 것)로 간주해야 한다. 2. 심신이원론과 육체-영혼의 관계 유물론은 모든 것을 물질로 환원하며 육체의 죽음이 영혼의 소멸을 의미한다고 본다. 유심론은 영혼을 육체의 주인...2025.11.14
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조선시대 이모저모2025.01.091. 조선후기의 변화 조선후기에는 농업기술이 발달하는 가운데 신분 질서의 동요가 이루어졌습니다. 양반 중심의 사회가 무너지고 자유주의가 발달했으며, 사설시조와 탈춤 등 새로운 문화 현상이 나타났습니다. 2. 신분 질서의 동요 조선후기에는 신분 질서가 동요되면서 상민과 천민들이 양반의 복식을 착용하는 등 신분 구분이 모호해졌습니다. 또한 노비종모법이 시행되어 노비의 자녀가 어머니의 신분을 따르게 되었습니다. 3. 이이의 주기론 이이는 성리학자로서 주자와 이황의 이기 이원론을 비판하고 일원론적인 이기 이론을 주장했습니다. 그는 관념적 ...2025.01.09
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청소년지도의 궁극적인 목적과 방법론에 대하여 토론하시오2025.05.081. 청소년지도의 궁극적인 목적 청소년지도의 궁극적 목적은 청소년의 건강한 성장과 발달을 이끌어 내고, 나아가 청소년을 성숙한 민주사회 일원으로 동참시키기 위한 것에 있다. 청소년지도를 통해 청소년은 사회적으로 용인되는 바람직한 행동이 무엇인지를 자각하게 되고, 바람직하지 못한 행동을 소거하고 바람직한 행동을 강화할 수 있다. 또한 청소년지도는 가족을 대신하여 청소년의 건강한 발달과 성장에 실제적 도움을 줄 수 있다. 2. 청소년지도의 효과적인 방법론 청소년지도는 청소년을 존중하는 가운데 이루어질 수 있어야 한다. 청소년지도는 자기...2025.05.08
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장애영유아 교수방법에 대해 설명하고, 그에 따른 효과로서 미래 사회에 미치는 영향에 대해 자신의 생각을 쓰시오2025.05.051. 장애영유아 교육 환경 장애영유아 교육은 일반적인 교육과 마찬가지로 그들의 발달에 적합한 교육 방법과 환경이 필요하다. 교사와 보조교사, 부모 및 치료 전문가들의 협력이 필요하며, 학교, 어린이집 및 치료 기관 등 다양한 교육 환경에서 제공되어야 한다. 교사와 보조교사들은 장애 영유아의 학습 방식과 능력에 맞추어 다양한 교수 방법과 기술을 사용해야 하며, 부모와 치료 전문가들은 교육 계획과 활동에 적극적으로 참여해야 한다. 2. 장애영유아 교수 계획과 교수 원칙 장애영유아 교육에서 교수 계획은 매우 중요하며, 개별 평가와 진단,...2025.05.05
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경영통계학의 통계분석 방법에서 통계분석의 과정2025.05.151. 회귀분석 회귀분석은 변수들 간의 인과관계를 분석하는 데 사용되는 통계기법으로서, 주로 의사결정나무나 판별분석 등 다른 통계분석 기법들이 예측력이 부족하거나 적용할 수 없는 상황에서 활용된다. 회귀분석에는 단순회귀분석과 다중회귀분석이 있으며, 이를 통해 독립변수와 종속변수 간의 관계를 파악하여 예측하거나 설명할 수 있다. 2. 표본추출방법론 표본추출방법론에는 단순무작위표본추출법, 계통추출법, 군집표본추출법, 층화표본추출법, 다단계표본추출법 등이 있으며, 각 기법들의 장단점과 특성을 이해하고 적절한 방법을 선택할 수 있어야 한다....2025.05.15
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퇴계이황의 교육사상2025.01.271. 퇴계이황의 생애 퇴계이황은 조선전기 성균관 대사성, 대제학, 지경연 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1501년(연산군 7)에 태어나 1570년(선조 3)에 사망했다. 문과에 급제하여 관직에 진출했으나 1545년(명종 즉위) 을사사화 이후 고향 퇴계에 은거하여 학자의 삶을 살았다. 명유들과 토론하고 『주자대전』 등 주자학 관련서적을 주해·편찬하고 후진들을 양성하여 영남학파 및 친영남학파를 포괄한 거대한 주리파 철학을 형성했다. 68세에 무진육조소와 『성학십도』를 써서 선조에게 바쳤다. 2. 퇴계이황의 사상 퇴계이황의 사상은 '이...2025.01.27
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헤겔의 무한성과 절대정신 비판 - 존재와 사유의 결합은 정당한가?2025.01.071. 헤겔의 무한성과 절대정신 비판 헤겔은 전통 형이상학의 무한 개념을 비판하면서 자신의 형이상학을 전개해 나간다. 그는 유한자를 자기 속에 포함하여 통일하는 '진무한'을 제시하였다. 그러나 진무한은 모순을 포함하며, 헤겔 철학의 근본에 오류가 내포되어 있다. 헤겔은 이성의 능력을 극대화하여 절대정신이 현상의 영역을 넘어서 초월자를 아우를 수 있다고 주장하지만, 이는 존재를 부정한 결과이다. 2. 존재와 사유의 결합의 정당성 고찰 헤겔의 진무한은 모순적이며, 절대정신은 허구적이다. 헤겔 철학은 현실의 존재자들을 사유에 종속시켜 존재...2025.01.07
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교육4 교육고전의이해 강의를 듣고 교육이란 무엇인가라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지2025.01.261. 교육의 본질 교육의 본질은 인간의 도덕적, 정신적 성장을 촉진하는데 있다. 공자는 『논어』에서 교육을 통해 인(仁)과 예(禮)를 통해, 개인의 인격과 사회적 관계를 발전시키는 것이 교육의 목적이라 주장한다. 지눌의 『수심결』은 마음을 닦는 일, 즉 수심(修心)에 투철함을 통해 내면의 평화를 찾는 것을 강조한다. 여기에서 교육은 단순한 지식의 축적이 아닌, 정신적 성장과 자아 인식의 과정을 통한 깨달음으로 이해된다. 2. 교육의 목적 교육의 목적은 인간과 사회의 조화로운 발전이다. 이황의 『성학십도』와 이이의 『격몽요결』은 교육...2025.01.26
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유럽 근대철학2025.01.131. 데카르트의 철학 데카르트는 현대 철학의 시작으로 여겨지는 인식론과 합리주의의 중요한 선구자 중 하나였습니다. 그는 '나는 생각한다, 고로 존재한다'라는 유명한 명제를 제시하여 자기 자신의 존재를 의심의 여지 없이 입증하고자 했습니다. 데카르트는 또한 인식론에서 중요한 업적을 남겼으며, 물리학과 수학 분야에서도 활약했습니다. 2. 영국 경험론 영국 경험론은 인간의 지식을 경험에서 파생된다고 주장하는 철학적 전통을 가리킵니다. 이것은 주로 17세기와 18세기의 영국 철학자들에 의해 개발되었습니다. 가장 중요한 영국 경험론 철학자 ...2025.01.13
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