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한 사람이면 충분합니다. 에스라 10장 1-4절2025.01.021. 에스라 에스라는 포로시대에 태어난 대단한 인물입니다. 그는 이스라엘 백성들이 이방 여자들과 결혼하여 하나님의 말씀을 저버리고 있는 상황을 보고 크게 통곡하며 하나님께 회개하였습니다. 에스라는 하나님의 말씀을 두려워하며 준행하는 사람이었습니다. 이러한 에스라의 모습은 오늘날 우리에게 큰 교훈을 줍니다. 하나님의 말씀을 지식으로만 전달하는 것이 아니라 두려워하며 준행하는 사람이 필요합니다. 한 사람의 순종이 한 가정, 한 교회, 한 민족을 살릴 수 있습니다. 1. 에스라 에스라는 구약성서에 등장하는 중요한 인물로, 포로 귀환 후 ...2025.01.02
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예수님이 제자들에게 선한 사마리아인의 비유를 말씀하신 이유와 그 내용 및 교훈2025.01.211. 선한 사마리아인의 비유 배경 당시 유대인과 사마리아인 간의 갈등, 율법의 의미, 예수님의 가르침의 의도 등을 종합적으로 고려할 때 이 비유의 진정한 의미를 이해할 수 있다. 유대인들은 사마리아인을 이방인으로 여기고 교류를 꺼려했는데, 예수님이 사마리아인을 비유의 주인공으로 내세운 것은 매우 파격적이었다. 2. 선한 사마리아인의 비유 내용 분석 제사장과 레위인은 당시 종교적 권위를 상징하는 인물들로서, 그들의 무관심한 행동은 청중들에게 큰 충격을 주었다. 반면, 사마리아인의 행동은 상상할 수 없을 정도로 파격적이었다. 예수님은 ...2025.01.21
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누가복음 6장의 평지설교에 대한 연구2025.01.281. 평지설교의 구조 평지설교는 어디서 단락이 끝나는지 분명치 않고, 그 자체에 여러 개의 주제를 포함하고 있어서 구조를 결정하기 쉽지 않다. 그러나 대부분의 학자들은 평지설교가 접속구절에 근거해서 세 부분(눅 6:20-26 도입/눅 6:27-38 구체적인 삶/눅 6:39-49 마지막 권면과 경고)으로 나뉜다는 데 동의한다. 2. 평지설교와 산상설교의 관계 대체적으로 종교개혁 이전 시대까지는 대부분의 학자들은 평지설교와 산상설교를 서로 다른 두 설교로 이해했다. 그러나 종교개혁 시대에 이르러서 두 설교들의 상호관계에 대한 논의가 활...2025.01.28
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이사야 45장 주해2025.01.101. 하나님의 절대주권 이사야 45장 1-13절은 하나님의 절대주권을 지리적, 시간적 범위에서 명확하게 드러내고 있다. 하나님은 이방인 고레스를 사용하여 자신의 뜻을 이루시며, 모든 피조세계를 창조하시고 주관하시는 분임을 보여준다. 이를 통해 하나님의 절대주권이 변함없이 현재와 미래에도 적용된다는 것을 알 수 있다. 2. 고레스와 고난받는 종 본문에서 고레스는 하나님의 기름부음을 받은 자로 소개되지만, 이사야서에 등장하는 고난받는 종과는 대조적인 모습을 보인다. 고레스는 이방인 왕이자 정복자로서 이스라엘을 해방시키지만, 고난받는 종...2025.01.10
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칼빈의 선교적 관점2025.01.201. 칼빈의 선교사상 칼빈은 그리스도, 복음, 율법에 대한 선교적 관점을 가지고 있었다. 그는 복음이 하나님의 선하심, 자비하심, 축복하심을 계시한다고 보았으며, 바울의 선교사상을 이어받아 모든 사람의 구원을 위한 선교의 필요성을 강조했다. 칼빈은 유대인과 이방인의 구분이 없어졌다고 보았으며, 하나님께서 모든 사람이 구원받기를 원하신다는 보편주의적 선교사상을 가지고 있었다. 그의 선교사상은 말씀 선포를 통한 교회 중심의 선교 패러다임을 가지고 있었다. 2. 칼빈의 설교와 선교사상 칼빈의 설교에서 나타나는 선교적 관점을 살펴보면, 그...2025.01.20
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믿음의 부모가 물려 주어야 할 유산2025.01.231. 신앙의 전수 신앙은 한 세대에서 끝나서는 안 되며, 다음 세대에게 전수될 때 그 빛이 계속해서 세상을 밝힐 수 있습니다. 신앙의 전수는 우리의 책임이자 하나님의 명령입니다. 부모가 먼저 신앙의 본을 보이는 삶을 살아야 하며, 자녀들과 함께 신앙 생활과 경건 생활을 지켜 나가야 합니다. 2. 혼합신앙 사마리아로 옮겨져 살아가던 이방인들은 여호와의 법을 일부 따르긴 했지만, 여전히 이방 신들을 섬기는 혼합된 상태에 머물렀습니다. 오늘날 우리 교회에서도 자녀들에게 신앙을 가르치는 것이 단순히 예배 참석이나 성경 지식 전달에 그쳐서는...2025.01.23
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사도행전 20장 17-272025.01.181. 바울의 고별 설교 바울은 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 불렀습니다. 이는 자신이 떠나면 에베소와 소아시아의 그리스도인들을 책임져줄 사람들이 에베소의 장로들이기 때문입니다. 바울은 그 장로들에게 아시아의 그리스도인들을 잘 보살펴달라고 마지막으로 당부하기 위해서 그들을 불렀습니다. 바울은 자신이 에베소가 속해 있는 아시아(터키)에 온 이후로부터 자신이 어떻게 살아왔는지 '여러분도 아는 바니'라고 고별설교를 시작합니다. 2. 바울의 사역 바울은 유대인들의 온갖 모함으로 인한 시련에도 불구하고 모든 겸손과 눈물로 주...2025.01.18
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이사야 45장 1-13절 주해2025.01.161. 하나님의 절대주권 이사야 45:1-13은 하나님의 절대주권을 보여준다. 하나님의 절대주권은 시간과 공간을 초월하여 모든 피조세계와 역사에 미친다. 고레스라는 이방인을 사용하여 이스라엘을 구원하신 것은 하나님의 절대주권을 드러낸다. 하나님은 모든 것을 창조하셨고 모든 것을 주관하시는 분이다. 따라서 인간은 하나님의 절대주권 앞에 순종해야 한다. 2. 고레스와 고난받는 종 본문에서 고레스는 이스라엘의 해방자로 등장한다. 그러나 고레스는 독립적으로 존재하는 것이 아니라 고난받는 종과 관련되어 있다. 고난받는 종은 고레스와 정반대의 ...2025.01.16
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사도행전 17장 1-15에 나타난 바울의 전도 여행2025.01.181. 바울의 전도 여행 바울은 빌립보를 떠나 암비볼리와 아볼리니아를 거쳐 데살로니가에 도착했습니다. 데살로니가에서 바울은 유대인 회당에 가서 3주 동안 예수 그리스도의 복음을 전했습니다. 그 결과 많은 경건한 헬라인과 귀부인들이 바울을 따랐지만, 유대인들은 바울을 시기하여 불량배들을 동원해 바울을 잡으려 했습니다. 바울 일행은 밤중에 베뢰아로 피신했고, 베뢰아에서도 유대인 회당을 찾아가 복음을 전했습니다. 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들보다 더 너그러워서 간절한 마음으로 말씀을 받고 성경을 상고했습니다. 2. 복음 전파의 어려움 ...2025.01.18
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김세윤 <바울복음의 기원> 독후감&서평2025.04.281. 바울의 회심 전 모습 바울은 이스라엘의 베냐민 지파 사람으로 다소에서 태어나 예루살렘에서 자라고 교육을 받았다. 그는 바리새파 중에서도 가장 엄한 Shammai학파에 속했으며 율법과 유대의 전통에 대한 극도의 열의를 지니고 있었다. 이런 열심이 바울을 오히려 교회를 핍박하는 자로 만들었는데, 그 이유는 그리스도인들이 나사렛 예수를 하나님이 부활시키시고 높이신 메시야라고 선포한 것과 그리스도인들이 예수의 이름으로 율법과 성전의 의식을 공격하였기 때문이었다. 2. 바울의 다메섹 도상 경험 박해를 위하여 그리스도인들을 추격하던 바울...2025.04.28
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