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신약성경의 기질(器質) 성화와 십자가의 처리2025.11.141. 기질(器質)의 정의와 성격·행위와의 구분 기질은 사람의 구조의 가장 내적 측면으로 우리 존재의 뿌리 자체이며, 타고나면서부터 가지고 있는 천연적인 어떠함이다. 성격은 기질과 관습과 버릇이 결합되어 형성되며, 행위는 외적 표현이다. 주 예수님은 행위에는 별로 주의하지 않으시고, 성격에는 보다 주의하시며, 기질에는 대단히 주의하신다. 기질은 전적으로 내적인 것이고, 성격은 부분적으로 내적이고 부분적으로 외적이며, 행위는 전부 외적이다. 2. 히포크라테스의 4체액설과 신약의 인물들 히포크라테스는 BC 400년경 인간의 기질을 다혈질...2025.11.14
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신명기의 정의와 의미2025.11.141. 신명기의 명칭과 의미 신명기의 히브리어 명칭은 '데바림'으로 '말씀들'을 의미한다. 헬라어 70인역과 라틴어 벌게이트 역에서는 '듀테로노미온'(이 두 번째 율법, 율법의 반복)이라 명명했으나, 신명기는 단순한 반복이 아닌 새로운 각도에서 재해석한 것이므로 '데바림'이 더 적합하다. 2. 신명기의 저자와 기록 연대 모세가 신명기의 저자로 31:9, 24절에서 율법을 직접 백성에게 전하고 기록했음을 증거한다. 34장의 모세의 죽음 기사는 히브리 문학의 관례에 따라 후대인이 첨가한 것으로 본다. 기록 연대는 B.C. 1466년 이후...2025.11.14
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신약 성경에서 참(true) 되신 그리스도에 대한 주요 방면들2025.01.221. 참 빛 요한복음 1장 9절과 요한일서 2장 8절에 따르면, 그리스도는 세상에 와서 각 사람을 비추는 참 빛이시다. 그분은 어둠 속을 걷던 백성에게 큰 빛으로 오셔서 그들을 죽음의 어둠에서 구원하시고 해방시키셨다. 2. 참떡 요한복음 6장 32절에 따르면, 그리스도는 하늘에서 내려온 참떡이시며, 하늘에서 오는 떡을 주시는 분은 아버지이시다. 그리스도는 하늘에 속한 떡이자 하나님의 떡이시며, 우리가 그분을 먹음으로써 생명과 본성에서 하나님이 되도록 하신다. 3. 참된 양식과 음료 요한복음 6장 55절에 따르면, 그리스도의 살은 참...2025.01.22
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아담의 역사성에 대한 여러 견해와 나의 개인적 의견2025.01.281. 역사적 아담의 부재 진화론적 증거를 근거로 아담의 역사성을 부인하는 견해. 인간의 존재가 진화를 통해 발전한 결과이며, 역사적 아담은 존재하지 않는다고 주장한다. 성서 저자들의 고대적 관점을 인정하지만, 기독교의 본질은 아담의 역사성과 무관하다고 본다. 2. 역사적 아담의 존재 아담이 역사적 인물이지만, 성서가 강조하는 바는 아담의 생물학적 본질이 아닌 사회적 역할이라는 견해. 아담과 하와가 역사적 인물이지만, 반드시 지구상 최초의 인간이거나 모든 인류의 조상은 아닐 수 있다고 본다. 3. 역사적 아담의 존재와 오래된 지구창조...2025.01.28
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신약 성경에서 누룩의 종류와 누룩을 주의해야 하는 이유 - 누룩은 좋은 것인가?2025.01.221. 누룩의 기능 누룩의 기능은 무언가를 쉽게 먹을 수 있게 만드는 것이다. 죄의 기능도 효모의 기능과 흡사하여 단단한 것을 부드럽게 하며 우리로 하여금 먹기 쉽게 용이하게 만든다. 누룩의 원칙은 단단한 것을 부드럽게 되도록 하는 어떤 요소를 더하는 것이다. 2. 무교병, 쓴 나물, 어린 양 우리는 누룩 없는 떡과 쓴 나물도 먹어야 한다. 어린양의 고기와 누룩 없는 떡과 쓴 나물에는 동물의 생명과 식물의 생명이 있는데, 이는 그리스도의 생명의 두 방면을 예표한다. 누룩 없는 떡은 그리스도의 순수하고 거룩하신 생명을 예표한다. 3. ...2025.01.22
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누가복음 5:17-26 편집비평 분석2025.11.121. 누가의 편집 의도와 신학적 강조 누가는 마태복음과 마가복음의 중풍병자 치유 사건을 편집할 때 의도적으로 바리새인과 율법교사를 사건 시작부터 등장시켜 예수와의 신학적 대결을 강조했다. 또한 '병 고치는 주의 능력이 예수와 함께 하더라'는 표현을 첨가하여 성령의 역할을 강조하고, 시간 표현을 변경하여 하나님 약속의 '오늘' 실현을 드러냈다. 이러한 편집을 통해 누가는 예수의 권위가 죄를 용서하고 영적으로 궁핍한 사람들을 고치는 능력에 있음을 보여주고자 했다. 2. 성령의 역할과 강조 누가복음에서 성령은 특별히 강조되는 주제로, 세...2025.11.12
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언약신학을 나의 사역과 삶에 어떻게 적용 할 수 있는가2025.01.161. 하나님의 계약 성경은 하나님의 계약의 중요성을 강조한다. 노아, 아브라함, 이스라엘, 다윗과의 계약은 '피의 약정'으로 맺어졌으며, 이는 생명과 죽음의 약정이다. 성경의 모든 하나님의 계약은 구두 선언으로 성립되며, 당사자들이 충성을 다해야 하는 '피의 약정'이다. 하나님의 계약은 구조적, 주제적으로 통일성을 가지며, 창조부터 세상 끝날까지 인간과 하나님의 관계를 특징짓는다. 2. 계약의 통일성 성경에 나타난 하나님의 많은 언약들은 궁극적으로 하나의 관계 속에 연합된다. 아브라함, 모세, 다윗의 계약들은 서로를 배격하는 것이 ...2025.01.16
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구원의 확신에 대한 성경적 이해2025.01.201. 구원의 확신 개념 구원의 확신은 단순한 감정이나 추측이 아닌 하나님의 적극적인 개입이 있어야 하는 것이다. 성경은 구원의 확신을 가지는 것이 중요하다고 말하며, 이는 객관적 확신과 주관적 확신이 함께 가야 한다고 강조한다. 2. 구약성경의 구원의 확신 구약성경에서는 하나님이 믿음을 강화시켜 주신다는 개념을 발견할 수 있다. 성경의 여러 인물들이 하나님에 대한 믿음을 확신한 구절들이 있다. 3. 신약성경의 구원의 확신 신약성경은 기독교 신앙을 예수 그리스도 안에 있는 즐거운 확신으로 묘사하며, 구원의 확신의 규범적 성격을 강조한...2025.01.20
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신구약의 유사점과 차이점2025.01.131. 실체의 동일함 신구약의 유사점은 첫째, 어느 시대에 속했든 하나님의 백성은 영생의 소망을 가지고 그분의 자녀로서 사는 삶을 추구했다. 둘째, 그들이 누린 언약의 은총은 자신의 공로가 아니라 하나님의 자비로 말미암은 것이었다. 셋째, 그들은 모두 그리스도를 '중보자'로 알고 있었고 '그 분을 통하여' 하나님의 약속에 참여한다고 믿었다. 2. 구약은 구원에 대한 장래를 내다본다 오래전에 하나님 아버지께서 선지자들로 말미암아 성경에 복음을 미리 약속하시고, 지정된 때에 '그의 아들에 관하여' 복음을 선포하셨다. 율법과 선지자들이 믿...2025.01.13
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유대교와 그리스도교의 특징 비교2025.01.261. 유대교의 세계관 유대교는 유대 민족과 하나님 간의 언약을 강조하며, 유대 민족을 중심으로 한 특수한 종교적 정체성을 갖는다. 하나님이 유대 민족을 선택하여 특별한 관계를 맺었고, 이를 통해 인류에게 하나님의 뜻을 전하고자 한다. 유대교에서 하나님은 전능하고 공의로운 존재로서, 유대 민족과 맺은 언약을 지키며 인류를 정의로 인도하는 신이다. 유대교의 세계관에서는 인간의 삶이 모세 율법과 계명을 지키며 하나님의 뜻을 따르는 것이 매우 중요하다. 2. 그리스도교의 세계관 그리스도교는 예수 그리스도를 통해 구원의 길이 열렸다고 보며,...2025.01.26
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