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마크 놀_ <터닝 포인트> 요약(챕터별 상세 요약)2025.04.271. 유대교에서 기독교로, 독립된 자아를 찾다 주후 70년 예루살렘의 멸망을 계기로 유대교로부터 기독교가 분리되는 과정에서 교회가 자기 정체성을 정립하게 되었다. 신조, 정경, 감독제도 등이 형성되었다. 2. 국가의 비호 아래 역사적인 교리를 만들다 325년 니케아 공의회에서 콘스탄틴 황제의 주도로 아리우스주의와 정통 기독교 간의 논쟁이 해결되었다. 이를 통해 교회와 국가의 관계가 정립되었다. 3. 기독론, 말씀이 세상 속으로 들어가는 기틀이 마련되다 451년 칼케돈 공의회에서 예수 그리스도의 두 본성에 대한 정통 기독론이 확립되었...2025.04.27
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서양중세의 문화2025.01.141. 중세 서양 문화 중세 서양 문화는 서유럽의 5세기부터 15세기까지의 시기를 가리킵니다. 이 시기는 고대 로마의 붕괴와 교황 청교도국의 성립으로 특징지어집니다. 중세 서양 문화는 종교적인 영향력이 크며, 기독교의 발전과 교회의 영향력이 강조됩니다. 이 시기는 세계사적으로 어두운 시기로 여겨지기도 하지만, 중세는 다양한 문화적 발전과 변화를 겪었습니다. 2. 종교와 교회 중세 서양 문화의 중심은 기독교와 교회였습니다. 로마 가톨릭 교회가 교황청을 중심으로 확장되면서, 교회는 사회, 정치, 문화 생활에 큰 영향을 미쳤습니다. 교회는...2025.01.14
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계몽주의와 프랑스 혁명 시기 교회 미술의 변화2025.11.121. 파리 판테온(Panthéon)과 그레코-고딕 아이디얼 건축 자크 제르맹 수플로가 설계한 파리 판테온은 18세기 구조 합리주의 건축의 대표작이다. 원래 성 주느비에브 교회로 지어졌으나 국립묘지로 완공되었다. 판테온은 바로크 양식을 대신할 합리주의 교회 모델을 추구하며, 고딕건축과 그리스건축의 구조적 효율성을 결합한 '그레코-고딕 아이디얼' 양식을 선보인다. 거대한 코린트식 기둥과 돔 천장, 효율적인 채광 구조로 신의 존재를 이성적으로 표현하고자 했다. 2. 이신론(理神論)과 합리주의 종교 개혁 이신론은 신은 자연을 창조했을 뿐 ...2025.11.12
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중세시대의 종교적 통제와 지식의 억압2025.01.231. 중세시대의 종교적 통제 영화 '장미의 이름'은 중세시대의 종교적 억압과 지식의 통제를 보여준다. 종교는 수도원 내의 지식과 권력을 통제하고 자유로운 이성과 본능적 감정들을 억압했다. 도서관은 종교적 통제와 감시의 대상이었으며, 지식에 대한 두려움으로 인해 아리스토텔레스의 희극론 같은 책들이 금서로 지정되었다. 작가는 이를 통해 중세시대 종교 권력의 폐해와 지식에 대한 억압을 비판하고자 했다. 2. 중세시대의 신앙과 이성의 갈등 영화 속에서는 종교적 판단과 이성적 판단 사이의 갈등이 나타난다. 수도사들은 종교적 교리와 믿음을 앞...2025.01.23
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이교도선교방법론 요약2025.01.191. 선교 명령 주님께서 주기도문에서 하나님의 나라가 임하옵시며, 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지도록 기도하라고 명령하신 것은 주의 이름을 아는 지식을 전파하라는 뜻이다. 우리가 주의 이름을 전파하기 위해서는 전세계의 종교 상황을 어느 정도 알 필요가 있다. 예수의 이름을 전하는 일은 복음을 전하는 것뿐 아니라 인도주의적 입장에서도 마땅히 전해야 할 것이다. 우리가 하나님의 은총을 받은 자라는 사실은 우리가 선교활동을 해야 할 당위성을 가져온다. 2. 이교도 선교의 어려움 이교도들에게 복음을 전파할 때에, 다음의 다...2025.01.19
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한국 기독교의 전래와 성장2025.11.121. 관서 지방의 기독교 수용 한국 기독교는 19세기 말 서세동점의 역사와 함께 전파되었으며, 특히 관서 지방에서 가장 적극적으로 수용되었다. 1885년부터 1910년까지 평북 98개, 평남 162개, 황해도 102개 등 관서 지방에 362개의 교회가 설립되어 전체의 과반수를 차지했다. 이는 관서 지방의 자립적 중산층, 발달된 상업, 높은 문해율 등의 사회적 요인과 독서 계급의 교육 활동이 기여했다. 2. 기독교의 사회 개화 기여 기독교는 의료 사업, 신식 학교 설립, 신문 발간 등을 통해 한국 사회의 개화를 주도했다. 배재, 이화...2025.11.12
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그리스도교와 이슬람교의 세계관과 역사2025.01.261. 그리스도교의 세계관과 역사 그리스도교는 유대교의 분파로 시작되었으며, 헬레니즘 문화를 흡수하고 유럽으로 확대되면서 세계 종교로서의 면모를 갖추고 다양한 종파가 형성되었다. 그리스도인은 예수 그리스도가 하느님의 아들로서 십자가에 죽은 사건과 부활 후 승천하여 최후의 날에 다시 재림한다는 직선적 역사관을 신앙으로 고백한다. 그리스도교는 로마 제국의 박해가 3세기까지 지속되었으며, 313년 콘스탄티누스 황제가 밀라노 칙령을 반포하면서 종교와 자유를 인정받았다. 이후 1054년에 그리스도교는 필리오케 논쟁으로 서방교회와 동방교회로 분...2025.01.26
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주일 대표기도 - 추수감사와 중보기도2025.11.161. 기독교 예배와 기도 주일 예배 중 드려지는 대표기도로, 하나님께 감사와 찬송을 드리며 온전한 예배자로서의 삶을 추구하는 내용입니다. 예배를 통해 하나님과의 인격적 관계를 경험하고, 예수그리스도의 보혈의 은혜를 구하며, 성령 충만함을 통한 영적 성장을 기원합니다. 성찬식의 의미를 새기고 목사의 말씀 사역을 위해 중보기도하며, 찬양대의 찬양을 통해 하늘 문이 열리기를 기도합니다. 2. 중보기도와 중재적 중심 개인의 영혼 구원뿐만 아니라 국가, 교회, 선교사, 정치인 등을 위한 광범위한 중보기도입니다. 세계 곳곳의 전쟁과 테러로 인...2025.11.16
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중세유럽의 역사2025.01.131. 중세 유럽의 역사 중세 유럽의 역사는 대략 5세기에서 15세기 사이에 이르는 기간을 다룹니다. 이 기간은 고대와 근대 사이에 위치하며, 서로 다른 문화, 종교, 사회적 조직의 변화를 겪었습니다. 중세 유럽은 게르만족의 이동에서 시작이 되게 됩니다. 게르만족의 이동은 유럽 역사에서 중요한 사건 중 하나이며, 이들의 이동은 로마 제국의 붕괴와 관련이 있었습니다. 중세 유럽의 역사는 대략 세 단계로 나눌 수 있습니다: 고대 유럽의 붕괴 (5세기-8세기), 고대와 근대의 중간 (9세기-12세기), 중세의 종말 (13세기-15세기). ...2025.01.13
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이한수 교수의 <로마서>를 읽고2025.01.281. 로마서의 저작권과 저자 바울 로마서의 저작권은 바울에게 뿐만 아니라 그의 편지들을 받아 적은 필사자 '더디오'에게도 있다. 바울이 유대인인 것과 그가 이방인으로 사역했던 두 측면은 그의 자의식 세계를 지배했던 결정적인 요인들이었다. 2. 로마서의 저술 배경과 목적 바울이 로마서를 집필하게 된 이유는 스페인 선교를 위해서는 무엇보다도 제국의 중심에 위치한 로마 지역 교회들이 후원이 필요했기 때문이다. 또한 변증적 목적으로 쓰여졌는데, 오랜 선교 사역과정에서 그들 둘러싸고 각종 비난과 의구심이 예루살렘 교회에 전해졌기에 그것을 변...2025.01.28
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