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후기 현대철학적 인간 이해와 콜버그의 도덕성 발달이론2025.01.091. 후기 현대철학적 인간 이해 후기 현대철학에서는 인간의 본질이 타고났으며 교육으로 변화시킬 수 있다는 관점이 부인되었다. 인간은 지식과 진리, 객관성과 합리성에 근거하여 세계를 이해하며, 개인의 동기와 관심, 가치관과 신념, 경험과 지식에 따라 능동적으로 세계를 구성한다. 따라서 절대적이고 순수한 객관적 진리나 지식은 존재하지 않으며, 인간의 가치관에 제한을 두려는 시도는 비판적으로 검토되어야 한다. 2. 콜버그의 도덕성 발달이론 콜버그는 도덕성 발달을 전인습적, 인습적, 후인습적 수준의 6단계로 설명하였다. 전인습적 수준은 처...2025.01.09
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독락당의 해체주의 성격2025.01.101. 유럽건축사 유럽 건축사는 플라톤, 아리스토텔레스, 신플라톤주의 등 서양 철학의 흐름에 따라 발전해왔다. 그리스 로마 건축, 중세 건축, 르네상스 건축, 신고전주의 건축, 이성주의 건축 등 시대별로 다양한 양식이 나타났다. 2. 모던 건축 모던 건축은 산업혁명 이후 기술의 발달과 효율성을 강조하는 합리주의에 기반하여 발전했다. 마천루, 기능주의, 표준화 등의 특징을 보인다. 대표적인 건축가로는 미스 반 데어 로에가 있다. 3. 포스트모더니즘 건축 포스트모더니즘 건축은 모더니즘의 한계를 극복하고자 등장했다. 역사주의, 상징성, 장...2025.01.10
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제국주의의 사회문화적 영향 이해2025.11.141. 서구중심주의 서구중심주의는 근대 서구 문명이 인류 역사의 최고 발전단계에 도달했으며, 서구의 역사발전 경로가 전 인류사에 보편적으로 타당하다고 주장하는 이론이다. 비서구 사회는 문명화 또는 근대화를 통해 서구 문명을 모방·수용함으로써만 발전할 수 있다고 본다. 이는 유럽의 근대화 선행의 필연성과 비유럽지역으로의 문화 전파 사명을 내세우며 제국주의의 식민지배를 정당화하는 이론적 근거가 되었다. 2. 인종주의 인종주의는 특정한 신체적 외모를 지닌 개인의 유전적 요소와 행위를 연결시키는 사유 체제이다. 19세기 제국주의 시대에 서구...2025.11.14
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복식에 나타난 포스트모더니즘의 특성2025.11.121. 포스트모더니즘의 정의 및 특성 포스트모더니즘은 20세기 새로운 예술운동으로, 모더니즘의 절대성과 합리성을 비판하며 해체, 불확정성, 다원성, 상대성을 표방한다. 1960년대 중반부터 등장했으며, 기존 서구문명 중심과 미래 중심, 남성 중심에서 벗어나 소수문화권을 존중하고 여성 중심의 다원주의적 세계관을 발현했다. 제1차, 제2차 세계대전 등 사회적 위기로 인해 모더니즘의 한계가 드러나면서 발생 및 발전되었다. 2. 복식에 나타난 포스트모더니즘: 복고성 복고성(역사주의)은 과거를 단순 모방하지 않고 과거를 활용하여 새롭게 발전시...2025.11.12
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미용학 ) 우리는 인류 미용의 첫 시초부터 로마와 비잔틴 시대의 미용과 고려조선시대의 미용을 거쳐 근대 서양의 미용문화까지 많은 주제를 살펴봤습니다2025.05.161. 해체주의의 등장과 개념 해체주의는 1960년대 종래의 철학을 부정하고 기존의 질서를 비판하는 과정에서 프랑스의 철학자인 자크 데리다가 주장한 사고방식이다. 이는 포스트 모더니즘을 대표하는 여러 사상의 하나로서, 이후 발전되는 과정 속에서 예술, 문학, 건축 등에 지대한 영향을 미쳤다. 자크 데리다는 '해체주의'를 선언하면서 기존의 구조주의 이론뿐만 아니라 서구에 만연하던 형이상학에 대한 근본적 이론에 대해 강한 반기를 들었다. 2. 해체주의의 의의 해체주의는 일명 '파르마콘(Pharmakon)'으로서 시작된 새로운 텍스트에 대...2025.05.16
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5-60년대 김수영의 자연법적 국가관2025.11.131. 김수영 시인의 국가/법 비판 김수영은 1950-60년대 근대화 담론과 성장·발전주의에 대해 비판적 입장을 취했다. 그의 시 '육법전서와 혁명'에서 기성의 실정법과 혁명적 법을 대립시키며 국가권력의 폭력성을 지적했다. 4·19 직후 직설적 비판에서 시작하여 60년대 중반으로 가면서 국가윤리에 대한 근원적 질문으로 변화했다. 김수영은 도덕적 가치에 기반한 자연법적 사고를 통해 당대 현실의 모순을 극복하고자 했다. 2. 5-60년대 지식장의 국가/법 사유방식 50년대는 국가/법을 추상적·원론적 차원에서 이해했으나, 60년대는 구체적...2025.11.13
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서구와 한국의 아동권리 사상 발전 비교2025.05.031. 서구의 아동권리 사상 발달 중세 시대에는 아이들에 대한 관심이 미래 세대의 군사력과 경제력 확보 수단에 있었으며, 기독교 철학자들의 비판으로 유아 살해가 감소하기 시작했다. 중세 말기인 17세기에 코메니우스가 어린이를 인격체로 간주해야 한다고 주장하면서 근대적 어린이 존중 사상이 등장했다. 19세기 후반부터 어린이의 발달 단계와 독립된 개인으로서의 지위가 인정되기 시작했고, 20세기 들어 아동복지 전문화와 다양한 서비스가 등장했다. 2. 한국의 아동권리 사상 발전 1921년 한일합방 이후 총독부에 의해 보육원 등 아동복지시설이...2025.05.03
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동서양고전의 이해2025.01.251. 최한기의 기학(氣學) 최한기는 조선 후기의 실학자로, 전통적인 유학의 인식론과 서구의 과학적 성취를 융합하여 독특한 학문세계인 기학(氣學)을 수립하였다. 그는 인간을 포함한 모든 자연물이 기로 이루어져 있으며, 모이고 흩어지는 자기 운동을 통해 세계를 구성한다고 보았다. 또한 그는 경험주의적 인식론을 주장하였고, 지구설과 지전설을 주장하여 조선의 개화사상에 큰 영향을 끼쳤다. 2. 베르그송의 '지속'과 창조적 진화 앙리 베르그송은 '지속'이라는 개념을 제시하였다. 그는 시간을 과거, 현재, 미래로 구분하는 것은 인간의 인식이 ...2025.01.25
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신인문주의의 교육적 특징과 비판점2025.05.071. 신인문주의의 교육적 특징 신인문주의는 인간의 잠재력과 모든 생명체의 상호 연관성을 강조하는 철학적, 교육적 운동이다. 신인문주의 교육은 학업 성취뿐만 아니라 학생들의 정서적, 사회적, 정신적 발전을 촉진하는 것을 추구한다. 이 접근법은 학생들이 복잡한 존재이며, 그들의 발달은 전체적인 방식으로 길러져야 한다는 것을 인식한다. 2. 신인문주의 교육의 비판점 신인문주의 교육에 대한 비판으로는 지나치게 이상주의적이고 세상의 현실을 고려하지 않는다는 점, 그리고 서구 문화에 뿌리를 두고 있어 비서구 사회에 적용되기 어렵다는 점 등이 ...2025.05.07
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존 듀이의 경험교육의 한계점과 비판점2025.05.061. 경험 기반 학습의 적용 어려움 듀이의 접근법에 대한 주요 비판 중 하나는 실제로 적용하는 것이 어려울 수 있다는 것이다. 경험을 통한 학습이라는 생각이 이론적으로는 매력적으로 들릴 수 있지만, 학생들의 삶과 관심사와 관련된 의미 있고 효과적인 학습 경험을 만드는 것은 어려울 수 있다. 게다가, 경험에 대한 강조가 필수적인 기술과 지식을 배우는 것의 중요성을 무색하게 하는 '과잉 체험화' 교육의 위험이 있다. 2. 개인주의 강조 듀이의 접근법에 대한 또 다른 비판은 사회의 광범위한 목표보다 학생 개개인의 필요와 관심을 우선시하는...2025.05.06
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