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한국과 일본의 전통과자2025.04.281. 한국의 전통과자 한국의 전통과자에는 유과, 과편, 엿강정, 정과, 숙실과, 다식 등이 있다. 유과는 찹쌀가루로 만든 과자로 다양한 모양이 있으며 조선시대에 중요한 통과의례 음식이었다. 과편은 과일을 삶아 설탕, 꿀, 녹말을 넣어 만든 과자이다. 엿강정은 곡식이나 견과류를 볶아 엿에 버무린 과자이며, 정과는 식물의 뿌리나 줄기를 조청, 꿀 또는 설탕으로 조린 과자이다. 숙실과는 대추나 밤 등의 과실을 익혀 꿀에 조린 과자이며, 다식은 한약재나 종실, 국물가루로 만든 과자이다. 2. 일본의 전통과자 일본의 전통과자인 화과자는 '과...2025.04.28
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[한국방송통신대학교] 2022년도 1학기 일본학과 근현대일본정치사 중간과제물 A+ (성적우수졸업)2025.01.251. 근대 동아시아 정치사(1853년-1945년까지) 1853년 페리의 개항요구에서부터 1945년의 아시아/태평양전쟁이 끝날 때까지 발생했던 중요한 사건들을 정리하였습니다. 서양, 중국, 일본, 한국의 주요 사건들을 연표 형식으로 작성하였습니다. 1. 근대 동아시아 정치사(1853년-1945년까지) 근대 동아시아 정치사는 19세기 중반부터 20세기 중반까지의 중요한 역사적 변화를 보여준다. 이 시기 동아시아 국가들은 서구 열강의 침략과 간섭에 직면하면서 자국의 주권과 독립을 지키기 위해 노력했다. 일본은 메이지 유신을 통해 근대화에...2025.01.25
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일본의 사회복지 발달사2025.05.141. 근대이전 일본 사회복지 발달 일본은 593~710까지 해당하는 아스카시대부터 공적 구제제도를 시작하였다. 소토쿠 태자에 의해서 593년에는 사개원이 설립되었는데 사개원은 경진원, 요병원이 통합된 형태로 운영방식의 획일화를 통해 빈민의 구제와 질병 해결을 위한 목적으로 만들어진 의료시설을 의미한다. 이는 불교 자비사상을 바탕으로 빈민, 고아의 수용과 구제를 하기도 했다. 또한 이와 같은 구제제도나 활동이 시대에 따라서 형태가 변화되기도 했다. 일본은 메이지유신으로부터 근대화가 시작되었는데 이에 따라 분권적 영주체계가 부정되기 시...2025.05.14
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일본의 사회복지 발달사에 관하여 설명하시오2025.05.161. 일본 사회복지 역사 일본의 사회복지는 미국과 같은 서구로부터의 영향을 많이 받으면서 이를 바탕으로 일본 내의 문화적인 성향을 조화시키면서 형성해나간 것이라 말할 수 있다. 일본은 전쟁을 겪으면서 그 전후의 혼란에 대한 대응 방식으로 이루어진 사회복지를 바탕으로 하여 응급적인 성격을 띠고 있다. 1960년대 이후부터 1980년대까지 경제의 꾸준한 발전과 함께 사회복지 또한 꾸준히 확대되는 모습을 보였다. 2. 근대 이전의 발달사 일본의 사회복지는 아스카 시대부터 그 모습이 있었다. 쇼토쿠 태자는 빈민을 구제하고 질병 문제를 해결...2025.05.16
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일본의 사회복지 발달사2025.04.261. 일본의 사회복지 역사 일본의 역사에서 공적 구제제도는 아스카시대, 사개원의 설립에 의해 불교의 자비사상을 토대로 빈민구제제도가 시행되었습니다. 봉건사회부터 19C 말까지 일본은 가족과 마을을 중심으로 하는 자족적이고 지역에 한정된 상부상조, 민간의 자선에 의존하는 수준이었으며 국가에서 주도하는 사회전체에 대한 대책은 존재하지 않았습니다. 메이지 유신을 통해 일본은 근대화하며 정치, 경제, 신부제도의 해체 및 재편성을 통해 다양한 구제대상이 출현하기 시작했고 정부가 발표한 구빈입법 가운데 가장 대표적인 휼구규칙이 1874년 공포...2025.04.26
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메이로쿠잡지와 문명개화: 번역과 동아시아의 근대2025.11.161. 메이로쿠잡지와 문명개화 메이지시대 초기 일본의 '문명개화'는 단순한 서양화가 아니라 메이로쿠샤 회원들이 추구한 복합적 개념이었다. 이들은 서양 학문뿐만 아니라 한학을 공부한 지식인들로, 유학의 '도(道)' 개념과 서양의 방법론을 결합하여 인류 보편의 문명에 도달하고자 했다. 메이로쿠잡지는 이러한 목표를 구체화하기 위한 방법론으로서 문자, 여성, 종교, 자유 등 다양한 주제를 다루었으며, 특히 국어 및 문자개혁을 통해 인민의 개명을 추구했다. 2. 문자개혁과 인민 계몽 메이로쿠샤 회원들은 문자를 문명개화의 핵심 수단으로 인식했다...2025.11.16
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일본의 사회복지행정 역사2025.01.141. 일본의 사회복지행정 역사 일본에서 사회복지행정이 현대적 의미로 모색된 것은 제2차 세계대전 이후 산업화로 인한 사회문제가 본격적으로 발생하면서부터이다. 일본의 사회복지행정사는 태생기(1945년-1959년), 확장기(1960년-1973년), 전환기(1974년-1990년), 발전기(1991년 이후) 등 4단계로 구분할 수 있다. 태생기에는 장애인, 저소득층 등 복지사각지대에 초점을 맞추는 선별주의가 특징이었다. 확장기에는 사회보험제도가 도입되었고, 전환기에는 지역사회 중심의 사회복지행정으로 전환되었다. 발전기에는 저출산고령화에 대...2025.01.14
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메이로쿠 잡지: 문명개화의 공론장2025.01.251. 메이로쿠 잡지의 중요성 메이로쿠 잡지는 서양의 과학, 철학, 교육, 정치 등 다양한 분야의 지식을 일본 사회에 소개했다. 이는 일본이 서양 문명을 어떻게 받아들이고, 자국의 전통과 어떻게 조화를 이루며 발전시켜 나갈지에 대한 심도 깊은 고민이 담긴 결과였다. 특히 교육의 중요성에 대한 논의는 근대 국가의 발전을 위한 기초로 여겨졌다. 2. 메이로쿠 잡지의 다양한 논의 메이로쿠 잡지에는 문자 개혁, 민선의원 설립, 남녀관계와 여성의 역할, 종교, 문명개화와 인민, 자유, 타자 이해, 사회와 국가 제도, 외국인의 국내여행 등 다양...2025.01.25
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대한제국기의 도시 개조사업과 일제 초기 경성의 도시 개조사업2025.01.251. 대한제국기 도시 개조사업 및 일제 초기 경성의 도시 개조사업 대한민국의 수도 서울은 대한제국기와 일제강점기를 거치며 많은 변화가 있었다. 세종대로 일대는 조선시대부터 일제강점기를 거쳐 현재까지도 정치와 경제의 중심지 역할을 하며 수도 서울의 상징으로 여겨진다. 고종은 대한제국을 선포한 이후 정궁으로 경운궁을 택했고, 이를 중심으로 도로를 개설하였다. 고종은 러시아 공사관으로 거처를 옮긴 직후 경운궁의 수리를 명했는데 이렇게 신속하게 진행될 수 있었던 것은, 아관파천이 즉흥적 결정이라기보다는 계획에 따라 진행된 것이기 때문이었다...2025.01.25
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루쉰의 삶과 문학, 그리고 예술과 사상 등 학습한 내용을 포괄적으로 서술하며 오늘날의 관점에서2025.05.021. 루쉰의 삶과 문학 루쉰은 19세기 동아시아의 혼란스러운 시기에 전통과 근대의 모순, 노예화된 지식인과 민중의 욕망을 지속적으로 글을 통해 비판한 논쟁적 작가였다. 그의 대표작 『아Q정전』에는 이러한 그의 사상이 잘 드러나 있다. 아Q는 자기합리화를 통해 남에게 짓밟히고 노예같은 삶을 사는 것에 순응하다가 혁명에 참여하게 되는데, 이는 혁명에 본질적인 의미를 이해한 것이 아니라 자신의 이익을 위해서였다. 루쉰은 이를 통해 근대화 과정에서 나타나는 물질주의와 다수주의를 경계해야 한다고 주장하였다. 2. 동아시아 국가의 근대화 과정...2025.05.02
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