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교육이란 무엇인가에 대한 나의 생각 변화2025.01.241. 교육의 본질 교육은 인간 존재의 조건이자 삶의 필수적인 요소로, 인간은 교육을 통해 인간으로 성장하게 되며 인간으로 사는 삶을 영위할 수 있게 된다. 교육의 역사는 곧 인간의 생존과 발전을 위한 노력의 과정이고 행복하고 나은 삶을 추구하고자 하는 인간의 의지와 노력의 역사이다. 2. 교육사상가들의 교육관 공자, 지눌, 이황, 이이 등 동양 사상가들은 인간의 도리를 탐구하고 덕행을 실천하며 마음을 닦고 수양하는 것을 교육의 목적으로 삼았다. 반면 오늘날의 교육은 개인의 특성을 무시하고 입시 위주의 성과만을 중요시하며 교육을 수단...2025.01.24
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좋은 동시와 나쁜 동시의 차이점2025.01.041. 좋은 동시와 나쁜 동시의 차이점 동시는 아동기 인간 형성의 과정에서 원초적인 꿈, 그리고 상상을 가꿔 주는 문학적인 기반이다. 좋은 동시는 상징과 함축, 직관적 표현, 아이러니와 역설 등의 요소를 갖추고 있으며, 독자로 하여금 작가의 의도를 파악할 수 있게 한다. 반면 나쁜 동시는 진부하고 식상한 표현, 베끼기, 설명적이고 나열적인 문장, 관념적 표현 등의 요소를 갖추고 있다. 좋은 동시는 아동의 감정을 자연스럽게 표현하고 언어의 신비한 기능을 체득하게 하는 반면, 나쁜 동시는 이러한 역할을 하지 못한다. 2. 좋은 동시의 조...2025.01.04
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[한국외대] 교육철학및교육사 10강 과제 (A+)2025.01.181. 공자와 맹자의 치인 사상 공자와 맹자는 군자의 역할이 생업에 종사하는 것이 아니라 사람을 다스리는 일, 즉 치인이라고 말한다. 치인을 달성하는 효과적이고 올바른 방도는 백성을 개선하는 것이며, 이를 위해 군자 자신이 먼저 개선·수양하는 것이 중요하다. 2. 성리학의 이기론 성리학에서 '이'는 천하의 사물에 내재한 마땅한 법칙이며, '기'는 이의 형이하적 그릇이다. 만물의 다양성과 인간의 인식·도덕성 차이는 각자의 기질 때문이며, 인간은 가장 맑고 온전한 기질을 타고나 태극을 구현시킬 가능성이 크다. 3. 성리학의 심성수양론 성...2025.01.18
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명나라와 청나라 시대의 학문2025.01.021. 명나라 시대의 양명학 명나라 시대의 유교인 양명학은 성리학의 교조화 및 형식화를 비판하며 실천성을 강조하였습니다. 양명 왕수인이 이룩한 양명학은 우리나라에도 전래되어 강화학파로 발전하였습니다. 양명학은 심즉리(心卽理)라는 절대적 유심론에 바탕을 두고 있으며, 양심의 절대성과 자율성을 강조하였습니다. 양명학은 명나라 후반기 사상계를 지배하였습니다. 2. 청나라 시대의 고증학 청나라 시대의 유학인 고증학은 명나라 때의 관념론 철학인 양명학과는 달리 폭넓게 자료를 수집하고 엄격한 증거에 의거하여 실증적으로 학문을 연구하고자 하였습니...2025.01.02
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(교육철학) 교육철학 강의를 듣고 '교육이란 무엇인가'라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지2025.01.251. 교육의 정의 교육은 '가르치고 배우는 과정'이라고 간단히 정의할 수 있다. 아울러 사전상 교육은 '인간이 삶을 영위하는 데 필요한 모든 행위를 가르치고 배우는 과정이며 수단을 가리키는 교육학 용어이다.'라고도 정의된다. 교육철학 강의를 듣기 전까지 나는 교육을 위와 같은 간단한 정의 정도로 생각했다. 2. 교육의 목적 교육은 결국 인지력에 기반하여 내면의 성장을 이끌고, 보다 나은 나로서 성장하기 위한 발돋움이라는 생각을 하게 되었다. 그리고 이러한 과정에서 반드시 필요한 것이 자기 성찰이라는 생각을 하게 되었다. 교육이 추구...2025.01.25
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동양의 교육철학2025.05.101. 노자의 사상 노자는 현실적인 차원을 넘어선 도(道)를 추구함으로써 무(無)의 사상과 자연의 사상을 발전시켰다. 그는 반이성주의, 반합리주의, 반주지주의적 입장을 취했으며, 무(無)란 도(道)의 근원적 상태이자 자연의 상태를 의미한다고 보았다. 의식적이고 인위적인 것은 자연으로부터 멀어지게 되므로 인간을 불행하게 하며 구속시킨다고 주장했다. 따라서 자연으로의 회귀를 통해 인간의 절대적 자유를 추구해야 한다고 강조했다. 2. 장자의 사상 장자는 노자의 학설을 발전시켰으며, 노자의 무위자연(無爲自然)과 맥을 같이하고 있다. 그는 사...2025.05.10
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읽은 책 활용하기2025.01.261. 글 쓰는 사람이 되기 위해 책을 읽어야 한다 저자는 '글 쓰는 사람이 되기 위해 책을 읽어야 한다.'라고 사실을 강조한다. '글을 쓰려고 보면 더 잘 읽힌다.'라고 말하면서 글쓰기를 적극적으로 추천한다. 저자는 책을 읽고 글 쓰는 법을 익혀두자고 말한다. 읽는 것은 수동적 행위이고 그에 비해 그을 쓰는 것은 능동적이고 창조적 행위이다. 글을 쓰기 위해서 책을 읽으며 인상 깊은 부분에 밑줄을 긋고, 글의 내용에 공감하거나 비판적 생각이 들면 그 이유를 기록해 놓고, 또 스스로 내용을 요약하고 저자의 주장과 근거를 파악해 자신의 ...2025.01.26
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퇴계이황의 교육사상2025.01.271. 퇴계이황의 생애 퇴계이황은 조선전기 성균관 대사성, 대제학, 지경연 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1501년(연산군 7)에 태어나 1570년(선조 3)에 사망했다. 문과에 급제하여 관직에 진출했으나 1545년(명종 즉위) 을사사화 이후 고향 퇴계에 은거하여 학자의 삶을 살았다. 명유들과 토론하고 『주자대전』 등 주자학 관련서적을 주해·편찬하고 후진들을 양성하여 영남학파 및 친영남학파를 포괄한 거대한 주리파 철학을 형성했다. 68세에 무진육조소와 『성학십도』를 써서 선조에게 바쳤다. 2. 퇴계이황의 사상 퇴계이황의 사상은 '이...2025.01.27
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양자물질의 역사 독후감: 때론 우연으로, 때론 역사로, 때론 상상력으로2025.05.091. 물질의 본질에 대한 탐구 고대 그리스에서 현재까지 '물질은 과연 무엇인가?'에 대한 대답을 찾기 위한 과학자들의 노력을 설명하고 있다. 물질에 대한 이해가 중요한 이유는 물리학을 공부하기 위해서이며, 물리학은 온 세상의 이치를 밝히는 학문이기 때문이다. 2. 과학 발전과 진리의 변화 과학 발전의 과정에서 기존의 진리가 새로운 이론과 실험으로 인해 계속해서 변화해왔음을 설명하고 있다. 과학자들은 합리적인 의심을 통해 진리를 무너뜨리고 새로운 시각을 제시해왔다. 3. 우연의 발견과 과학 혁신 과학의 발전에 있어서 우연한 발견이 중...2025.05.09
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정보를 오래 기억하기 위한 방법에 대해 기술하시오2025.01.211. 기억책략 기억책략이란 어떤 정보를 단기기억에서 장기기억으로 변화시키기 위한 방법을 의미하며, 이러한 기억책략의 유형에는 반복연습, 조직화, 정교화 등이 있다. 반복연습은 반복적으로 어떤 정보를 상기하고 외우는 것을 의미하고, 조직화는 기억하고자 하는 정보를 종류별로 묶거나 작은 단위로 잘라 기억하는 것을 의미하며, 정교화는 기억하고자 하는 정보와 의미있는 다른 정보와의 연결을 통해 외우는 것을 의미한다. 2. 메모 어떤 정보를 오래 기억하는데 있어 가장 효과적인 방법은 바로 메모하는 것이다. 메모를 하면 어떤 정보의 내용이 변...2025.01.21
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