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마가복음 14장 53-72 고난주간 설교문2025.01.151. 베드로의 예수 부인 베드로는 예수님을 멀찍이 따라가며 예수님을 부인했다. 이는 공간적 거리뿐만 아니라 신뢰와 믿음의 거리를 나타낸다. 우리와 예수님과의 관계도 이와 같아서, 단순히 멀찍이 있는 것으로는 충분하지 않다. 우리는 진리를 깨닫고 무엇이 중요한지 분별해야 하며, 우리의 믿음의 자리가 어디인지 생각해 보아야 한다. 2. 예수님의 고난과 침묵 예수님은 공회에서 모함을 당하고 사형선고를 받으셨지만, 전혀 흔들림이 없으셨다. 예수님은 침묵하며 자신이 메시아이자 하나님의 아들임을 고백하셨다. 이에 대해 대제사장과 사람들은 신성...2025.01.15
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마가복음 14장 32-42절 주해와 설교 (겟세마네의 기도)2025.01.291. 기도의 본질 본문에 나타난 기도하시는 예수님을 통해 우리는 기도가 무엇인지 다음과 같이 몇 가지로 생각해볼 수 있습니다. 1) 죽고 싶을 만큼 괴로울 때 기도하십시오. 2) 시험을 이기려면 기도하십시오. 3) 아버지의 뜻이 이뤄지기를 기도하십시오. 4) 예수님은 기도 후에 담대해지셨습니다. 1. 기도의 본질 기도는 인간과 신의 관계를 나타내는 가장 중요한 행위입니다. 기도를 통해 우리는 신의 존재를 인정하고, 그분과 소통하며, 그분의 뜻을 구하게 됩니다. 기도의 본질은 단순히 자신의 요구사항을 전달하는 것이 아니라, 신과의 관...2025.01.29
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마가복음 10장 13-22 설교문2025.01.121. 어린아이와 하나님의 나라 예수님은 어린아이들을 환영하시고 그들을 축복하셨습니다. 이는 하나님의 나라가 어린아이와 같은 순수한 마음과 믿음으로 나아가야 함을 보여줍니다. 우리도 어린아이처럼 주님을 의지하며 붙들어야 합니다. 2. 부자 청년의 이야기 부자 청년은 계명을 지켰지만 여전히 영생에 대한 갈증이 있었습니다. 예수님은 그에게 재물을 팔아 가난한 자들에게 주라고 말씀하셨는데, 이는 하나님과의 관계가 가장 중요함을 보여줍니다. 우리도 하나님을 먼저 사랑하고 섬기는 것이 가장 중요합니다. 3. 믿음과 행함의 관계 율법을 지켰다고...2025.01.12
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예수님의 성전 정결과 예배의 본질2025.11.131. 성전 정결 사건 마가복음 11장 15-17절에서 예수님은 예루살렘 성전에 들어가 성전 안에서 매매하는 자들을 내쫓으시고 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러 엎으셨습니다. 예수님은 성전이 '만민이 기도하는 집'이어야 함을 강조하며 '너희는 강도의 소굴을 만들었도다'라고 지적하셨습니다. 이는 성전의 본질인 예배와 기도의 장소가 상업적 이익 추구의 장소로 변질되었음을 비판하는 사건입니다. 2. 예배의 본질과 중심 예배의 장소는 하나님께 드리는 거룩한 예배와 기도의 공간이어야 합니다. 로마서 12장 1절에서 '너희...2025.11.13
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맹인 바디매오의 눈을 뜨게 하신 예수님2025.01.121. 맹인 바디매오 마가복음 10:46-52에 나오는 맹인 거지 바디매오는 예수님을 만나 눈을 뜨게 되고 예수님의 제자가 되어 주님을 따르게 됩니다. 그는 가진 것이 없었지만 예수님의 부름에 일어나 겉옷을 던지고 따랐습니다. 신앙생활에서 중요한 것은 주님을 사랑하고 온전히 따르는 마음이며, 하나님의 때를 믿고 장애물을 뚫고 나가는 믿음이 필요합니다. 2. 예수님의 제자 되기 부자 청년은 자신이 율법을 잘 지켜왔다고 자부했지만 가진 것을 다 팔아 자기를 부인하여 뒤따르라는 예수님의 말씀에 슬퍼하며 떠나갔습니다. 반면 맹인 바디매오는 ...2025.01.12
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누가복음 5:17-26 편집비평 분석2025.11.121. 누가의 편집 의도와 신학적 강조 누가는 마태복음과 마가복음의 중풍병자 치유 사건을 편집할 때 의도적으로 바리새인과 율법교사를 사건 시작부터 등장시켜 예수와의 신학적 대결을 강조했다. 또한 '병 고치는 주의 능력이 예수와 함께 하더라'는 표현을 첨가하여 성령의 역할을 강조하고, 시간 표현을 변경하여 하나님 약속의 '오늘' 실현을 드러냈다. 이러한 편집을 통해 누가는 예수의 권위가 죄를 용서하고 영적으로 궁핍한 사람들을 고치는 능력에 있음을 보여주고자 했다. 2. 성령의 역할과 강조 누가복음에서 성령은 특별히 강조되는 주제로, 세...2025.11.12
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19세기 역사적 예수에 대한 탐구2025.05.051. 역사적 예수에 대한 19세기 탐구 19세기 자유주의 신학자들은 계몽주의적 세계관에 따라 복음서에 기록된 기적과 초자연적 사건들을 역사적 사실로 인정하지 않았습니다. 이들은 역사적 예수를 재발견함으로써 성경 교리와 예수로부터 자유로운 새로운 기독교를 모색하고자 했습니다. 하지만 이들이 재구성한 예수는 실제 역사적 예수가 아니라 자신들의 이념에 의해 채색된 허구화된 예수상이었습니다. 2. 공관복음서의 기원과 연대 공관복음서 기자들은 초대 기독교 공동체들이 공유해온 구전 전승 기록물들을 바탕으로 복음서를 기록했습니다. 복음서들 간에...2025.05.05
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기독교의 종교적 특성과 생사관 고찰2025.11.141. 구약성서의 인간관과 죽음 구약성서에서 인간은 흙과 하나님의 생명의 호흡으로 창조되었으며, 언젠가는 다시 흙으로 돌아가는 운명을 가진다. 인간은 하나님이 언제든 생명의 호흡을 거두어 갈 수 있는 유한한 존재이다. 구약시대 사람들에게 죽음은 자연스러운 현상이었으며, 죽은 자는 스올이나 보르로 간다고 믿었다. 죽은 자의 육체와 뼈가 존재하는 한 영혼도 존재한다고 보았기에 무덤을 중요하게 여겼다. 2. 구약성서의 부활 사상 구약성서에서 부활에 관한 명시적 기록은 이사야 26:19와 다니엘 12:2에 제한된다. 다니엘 12:2는 죽음의...2025.11.14
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마태복음 1장: 예수는 누구이신가2025.11.151. 예수의 계보와 메시아성 마태복음 1장 1-17절은 단순한 족보가 아닌 예수께서 이스라엘에게 약속된 메시아임을 입증하는 신학적 선언서입니다. 마태는 예수님을 이스라엘 역사 전체와 긴밀하게 연관시키며, 아브라함에서 시작하여 다윗과 바벨론 포로라는 이스라엘 역사의 중대한 전환점을 거쳐 예수님에 이르는 계보를 제시합니다. 계보는 완성의 수 7의 곱을 세 번 반복한 3×14대로 구성되어 준비의 시대가 끝나고 완성의 때가 도래했음을 암시합니다. 2. 예수의 왕적 계보와 다윗의 자손 마태복음의 계보는 누가복음과 달리 왕적 계보로서 다윗의 ...2025.11.15
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예수 그리스도의 역사적 실존에 대한 고고학적 및 문헌학적 증거2025.01.241. 예수 그리스도의 실존 여부 예수 그리스도의 실존 여부는 2천 년 가까이 논란이 되어온 역사적 논쟁 중 하나입니다. 기독교인들은 예수가 실제로 존재했으며, 그의 가르침과 행적이 신약 성서에 기록되어 있다고 믿는 반면에 일부 학자들과 회의론자들은 예수가 실존 인물이 아니라 신화적 인물에 불과하다고 주장합니다. 이 논쟁은 단순한 종교적 차원을 넘어 역사학과 철학 분야에서도 활발하게 논의되고 있습니다. 2. 신약 성서의 증언 예수 실존 여부에 대한 가장 중요한 문헌 증거는 단연 신약 성서이며, 신약 성서의 복음서들은 예수의 출생부터 ...2025.01.24
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