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[A+ 리포트] 남명 조식2025.01.161. 남명 조식의 생애 남명 조식은 조선 중기의 성리학자이자 문인으로, 실천유학을 역설하며 지리산에 은거하여 독특한 학문을 이룩하여 사람의 종사로 추앙받았다. 그는 1501년 경상도 삼가현에서 태어났으며, 어릴 때부터 유교 경서 이외에도 다양한 분야를 섭렵하였다. 25세에 성리학을 집중적으로 공부하기 시작하였고, 내면의 수양과 수양한 바의 실천을 함께 중시하는 학풍을 함양해 나갔다. 그는 관직에 단념하고 학문연구와 덕성 수양, 후학 양성에 전념하였으며, 현실 정치에 대한 비판적 입장을 견지하였다. 그의 대표적인 상소문인 「을묘사직소...2025.01.16
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도가사상에 대해서2025.05.041. 도가사상의 학자소개 노자와 장자는 도가사상의 대표적인 학자이다. 노자는 도가사상의 창시자로 알려져 있으며, 그의 생애와 사상에 대해서는 많은 의문이 있다. 장자는 노자의 사상을 계승하고 발전시킨 학자로, 자유로운 삶과 무위자연을 주장하였다. 두 사상가의 차이점은 도와 무위자연에 대한 해석의 차이에서 비롯된다. 2. 도가사상의 주요 개념 도가사상의 핵심 개념은 도와 덕이다. 도는 천지만물의 근원이자 생명력의 원천으로 여겨졌으며, 덕은 도의 생성기능을 통해 사물이 생성되고 성장하는 것을 의미한다. 또한 무위자연은 인위적인 규범과 ...2025.05.04
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동양철학산책에 등장하는 중국과 한국의 철학자 12인 중 가장 선호하는 철학자와 그의 사상2025.01.261. 노자의 도가 사상 노자의 <도덕경>에 나타나는 우주관은 '도(道)'라는 개념으로 요약될 수 있다. 도는 물질적 존재가 아니라 생성과 소멸의 변화 과정 자체로 이해된다. 무와 유는 서로 긴장 관계에 있지만 공존하며, 이러한 도의 이치에 따라 자연스럽게 살아가는 것이 도가 사상이 지향하는 삶이다. 노자와 유사한 사상을 가진 철학자로는 장자를 들 수 있는데, 장자 역시 무가 변화무쌍한 것이지만 궁극적인 뿌리이자 과정이라고 보았다. 또한 두 사상가 모두 왕의 통치술이 '도'를 관통해야 한다고 주장했다. 1. 노자의 도가 사상 노자의 ...2025.01.26
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[레포트] 공자의 인생관과 가르침2025.05.021. 공자의 인생관 공자는 인생에 대해 '자신의 삶을 다스릴 수 있는 사람이 진정한 인물이다'라고 생각했습니다. 그는 인생의 목표는 자기 완성과 인류의 이익을 추구하는 것이라고 믿었으며, 교육을 통해 인간의 품성과 덕성을 키워 자기 완성을 추구하고 인류와 사회를 발전시키는 것이 인생의 목표라고 봤습니다. 2. 공자의 가치관 공자는 인간관계에서의 덕과 예(禮)를 중요하게 생각했습니다. 덕은 인간의 행동과 품성을, 예는 사람 사이의 예의와 예절을 의미합니다. 또한 그는 상호존중과 협조를 중요시했으며, 교육의 중요성과 자기 자신에 대한 ...2025.05.02
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중국의 도교 문학2025.01.131. 도교 경전 도교 경전은 도교의 중요한 신앙서로서, 도교 문학의 핵심입니다. 대표적으로는 '태초신서(太初神書)', '황제경(?帝?)', '도교경(道??)' 등이 있으며, 이들 경전은 도교의 신앙과 철학을 담고 있습니다. 2. 도교 신화와 전설 중국의 도교 문학은 다양한 도교 신화와 전설을 다루고 있습니다. 도교 신화는 주로 신들과 영웅들의 이야기를 담고 있으며, 도교 신앙의 기초를 이루는 중요한 자료입니다. 이러한 신화와 전설은 도교 신앙을 심도 있게 이해하고 전파하는데 중요한 역할을 하였습니다. 3. 도교 시 문학 도교 시 문...2025.01.13
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윤리와 사상 핵심 요약 정리 서브 노트-한국유교와 인간의 도덕적 심성2025.05.081. 이황의 이기론 이황은 리의 우월성을 강조하였다. 그는 이와 기를 구별하여 이는 순선하고 기는 가선가악하다고 보았다. 이와 기는 구별되지만 함께 작용한다는 이기불상리 사상을 주장하였다. 이발설을 통해 이(본체)의 작용을 강조하였다. 2. 이황의 수양론 이황은 거경궁리를 통해 경건한 마음가짐과 태도로 인욕을 없애는 수양방법을 제시하였다. 주일무적, 정제엄숙, 상성성 등이 '경'의 실천방법이다. 3. 이이의 이기론 이이는 이와 기의 대등한 위치를 강조하였다. 이는 발하는 까닭이자 무위, 무형, 보편성을 지니고, 기는 발하는 것이자 ...2025.05.08
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불교의 주요 종파2025.01.131. 화엄종 화엄종은 불교의 한 종파로, 중국에서 탄생하였으나 후에 한국, 일본 등으로 전파되어 동양 불교 전반에 큰 영향을 미쳤습니다. 화엄종은 주로 '화엄경'에 근거하여 발전하였으며, 사물의 상호연관성과 세계적 관계를 강조함으로써 모든 존재에 대한 경의와 이해를 촉진합니다. 또한 화엄종은 대중이 이해하기 쉬운 방식으로 불교의 교리를 전달하는 데 중점을 두며, 세계의 평화와 모두를 위한 자비심을 중시합니다. 2. 천태종 천태종은 중국의 불교 종파 중 하나로, 중국에서 발생하였으나 후에 일본 등으로 전파되어 중요한 역할을 하였습니다...2025.01.13
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동양사상의 특징: 힌두교, 불교, 유교, 도교2025.11.121. 힌두교 힌두교는 고대 인도에서 나타난 종교로 산스크리트어로 '사나타나 다르마'라 불린다. 베다 사상에서 비롯되었으며 다신교적 일신교의 특징을 가진다. 최상위 목표는 아트만이 브라만과 합일되는 것이며, 윤회와 업의 개념이 중요하다. 요가 명상을 통해 궁극적 실재인 브라만과의 합일을 추구하며, 현세적 기복 신앙과 신비주의적 성격을 함께 지닌다. 2. 불교 불타가 설교한 불교는 인생을 고해로 보고 무상과 무아를 이상으로 삼는다. 사성제와 팔정도를 수행하여 열반에 도달할 것을 강조한다. 욕망과 무명을 제거하여 윤회의 고통에서 벗어나는...2025.11.12
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고대 중국 학자의 사상2025.11.141. 노자의 사상 노자는 현실을 넘어선 도(道)를 추구하며 무(無)와 자연의 사상을 발전시켰습니다. 반이성주의적 입장에서 자연으로의 회귀를 인간의 절대적 자유 추구로 봤으며, 무위자연(無爲自然)을 강조하여 허례허식을 버리고 청렴하고 소박한 삶의 중요성을 강조했습니다. 2. 장자의 사상 장자는 노자의 무위자연 사상을 발전시킨 학자로, 각 사람이 편협한 입장에서 사물을 바라본다고 지적했습니다. 도(道)의 관점에서 사물을 절대적으로 바라볼 필요가 있다고 역설하며, 도의 관점에서 세상을 볼 때 인간이 자유로울 수 있다고 주장했습니다. 3....2025.11.14
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성행동의 심리학2025.01.241. 동양과 서양의 성문화 비교 동양에서는 성(性)을 음(陰)과 양(陽)을 만물의 구성원리로 보는 음양오행설의 가장 기본적인 구성요소로 보고 있다. 서양 중세기의 암흑시대에는 성적 죄의식에 따른 갖가지 성억압과 편견이 난무했었다. 노자의 「도덕경(道德經)」을 보면 '여성의 부드러움'을 찬양하고 '남성의 딱딱함'을 지극히 폄하해서 말하는 구절들이 많다. 동양에서는 힘으로 밀어붙이는 방식보다 '핥고 빨기' '간지럼태우기' '살살긁어주기' 정도가 사용되었는데, 오히려 이런 섬세한 터치는 채찍질같이 무지막지한 방법보다 한결 기분 좋게 오래...2025.01.24
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