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신과 주체성: 중세에서 근대로의 철학적 전환2025.11.151. 주체성의 개념과 발전 주체성은 자기 동일성, 자기 정체성, 자아의식, 자기완성 등으로 표현되며, 자신의 재질과 역량 위에서 목표를 설정하고 달성하는 모습을 의미한다. 라틴어 'Subjectum'에서 유래한 주체성은 원래 '무엇을 떠받드는 근거'라는 의미였으나, 근대에 이르러 인식의 주체로 사용되면서 자유롭고 자주적인 의미로 변화했다. 데카르트의 '나는 생각한다, 고로 존재한다'는 명제를 통해 인간 주체의 근본원리가 확립되었고, 이는 신 중심 사고에서 인간 중심 사고로의 전환을 의미한다. 2. 종교개혁과 교회의 부패 중세 유럽에...2025.11.15
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기계는 생각할 수 있는가?2025.01.031. 기계 기계는 여러 기관들의 배치에 의해서 입력된 정보를 처리하고 출력하여 논리 연산이나 산술 연산을 수행하는 인간에게 이로운 장치이다. 기계는 정확성을 추구하기 때문에 인간의 생각과 어울리지 않는다. 또한 생각은 인간만의 고유한 특성이며 기계는 결코 생각을 할 수 없다. 2. 생각 생각은 과학적으로는 의식이며, 철학적으로는 회의를 통해 절대적인 진리를 찾는 행위이다. 생각은 인간만의 고유한 특성이며 기계는 입력값과 출력값에 대한 이해도, 즉 본성이 없기 때문에 생각할 수 없다. 3. 기계의 생각 가능성 기계가 생각한다는 것은 ...2025.01.03
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철학의 역사와 근대적 사유의 혁명2025.01.081. 철학의 정의와 발전 철학은 고대 그리스에서 자연을 알고자 하는 노력에서 시작되었으며, '사랑'과 '지혜'의 결합으로 이루어진 개념입니다. 철학은 자연에 대한 경이와 두려움을 과학적 사유로 전환하였고, 인간을 '미지자'로 표현하며 앎에 대한 욕구를 강조했습니다. 철학은 고대에서 중세, 근대로 이어지며 신 중심에서 인간 중심으로 변화해왔습니다. 2. 고대 그리스 철학자들의 사상 탈레스와 헤라클레이토스는 만물의 근원을 각각 물과 불로 보았으며, 이를 통해 철학적 사유가 현상을 넘어 근원을 탐구하는 과정에서 시작되었음을 알 수 있습니...2025.01.08
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동기이론에 대한 역사적 고찰2025.05.061. 쾌락주의 그리스 철학자 Epicurus는 인간은 쾌락을 추구하고 고통이나 불쾌를 회피하기 위해 동기화되고 행동한다고 주장했으며, 이는 Freud와 Hull의 추동이론의 근간이 되었다. 2. 이원론 인간의 육체와 정신은 분리되어 있고 육체는 정신에 의해 조정된다는 믿음이 있었다. Stoic 학파는 육체의 동물적인 행동의 근원을 '본능(instinct)'이라는 개념으로 설명했으며, 토마스 아퀴나스는 인간의 육체는 동물의 속성이고 정신은 신의 속성으로 동물적인 속성에 의해 지배되는 행동을 정신적 수도를 통해 억제해야 한다고 주장했다...2025.05.06
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철학의 이해 중간2025.01.181. 철학적 신념의 특징 철학적 신념은 논리적 근본성과 일반성을 가지고 있다. 다른 종류의 신념들에 대한 최종적인 근거 역할을 하며, 다른 어떤 종류의 신념들보다 더 넓은 적용범위를 가진다. 2. 고대 그리스의 인간관 고대 그리스에서 인간은 신과 동물 사이의 존재로 여겨졌다. 소크라테스 이후 인간을 신인동형설에 따라 신과 같은 형상을 지닌 존재로 이해하게 되었다. 3. 인간 존재를 규정하는 이성 플라톤은 인간 존재를 변화하는 육체와 불멸의 영혼으로 나누었고, 아리스토텔레스는 인간이 식물적 영혼, 동물적 영혼, 이성적 영혼을 모두 지...2025.01.18
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기하학의 역사2025.05.051. 고대 기하학 고대 오리엔트에서 시작하여, 초등 기하학은 그리스의 유클리드에 의해 집대성되었고 현재는 이것을 더 발전시켜 해석 기하학·미분 기하학·사영 기하학·위상 기하학 등 다양한 내용·방법을 가졌다. 고대 기하학은 대략 기원전 5000~3000년 사이에 고대 동양 일부 지역에서 공학과 농업 및 상업적인 업무와 종교 의식을 보조하기 위한 실용적인 학문으로 등장하였다. 고대 수학자인 에우클레이데스는 고대 그리스 시대의 수학적 업적을 정리하여 <원론>을 집필하였고, 아르키메데스는 도형의 넓이와 부피의 계산에 탁월한 업적을 남겼다....2025.05.05
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메를로퐁티의 현상학에 관하여2025.01.211. 메를로퐁티의 현상학 메를로-퐁티는 1945년 자신의 저서인 <지각의 현상학>을 통하여 현상이라는 것은 경험주의나 합리주의가 주객의 대립 구도에서 그 발생을 설명하는 지각 과정이 아니라 주객의 대립이 없는 상태에서 일어나는 일종의 선험적 경험이며 그것은 객관적 세계의 이면에 있는 선객관적·선반성적 소여이고 지향적 체험이라고 주장하였다. 또한 그는 인간의 모든 의식, 심지어 스스로에 대한 의식 역시도 지각적이며 인간을 둘러싸고 있는 세계도 지각에 의하여 알려진 지각된 세계라고 주장하였다. 2. 메를로-퐁티의 현상학과 후설, 하이데...2025.01.21
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근대 유럽의 문화, 문학, 철학2025.11.141. 바로크와 로코코 예술 17세기 근대 유럽에서는 국왕의 권력이 강대하고 궁정의 역할이 컸으며, 르네상스 이후 인간의 자각이 높아지면서 힘차고 장려한 바로크 예술이 발전했다. 건축에서는 루이 14세의 베르사이유 궁전이 대표작이며, 회화에서는 벨라스케스, 렘브란트, 루벤스 등이 활약했다. 18세기에는 섬세하고 기교적인 로코코 양식이 바로크를 대체했다. 2. 근대 유럽 음악의 발전 바로크 음악은 바하, 헨델 등에 의해 근대 음악의 토대를 마련했다. 18세기에는 모짜르트, 베에토벤 등의 작곡가들에 의해 고전 음악이 성립되었으며, 이는 ...2025.11.14
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서양철학사2025.01.131. 고대 철학 고대 그리스와 로마에서 시작된 고대 철학은 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등의 철학자들이 활약했습니다. 이들은 인간의 이성과 도덕, 정치 등에 대해 철학적으로 탐구했습니다. 고대 그리스 철학은 자연의 기본 원리, 변화와 불변, 수학과 철학의 결합 등을 다루었습니다. 2. 중세 철학 로마 제국 붕괴 이후 기독교 철학이 중심이 되었습니다. 아우구스티누스와 토마스 아퀴나스 등의 신학자들이 종교적 문제를 철학적으로 탐구했습니다. 한편 마이몬리데스, 알-파라즈리 등의 비신학적 철학자들도 등장했습니다. 중세 철학은 신앙과...2025.01.13
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형이상학 개념과 변천사2025.05.051. 형이상학의 정의와 발전 형이상학은 눈에 보이는 현상 너머에 있는 실체를 탐구하는 철학의 한 분야이다. 고대에는 철학이라는 이름 아래 연구되었으며, 파르메니데스와 플라톤이 형이상학의 시초로 여겨진다. 형이상학은 세계를 이해하는 방법을 제공하여 주체적인 사람에게 필요한 학문이었다. 2. 고대 그리스 형이상학 고대 그리스에서는 세계가 무엇으로 이루어져 있는지에 대한 두 가지 견해가 있었다. 물질로 이루어져 있다고 보는 입장과 정신으로 이루어져 있다고 보는 입장이 대립했다. 파르메니데스는 실체는 하나이며 변화하지 않는다고 주장했고, ...2025.05.05
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