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5-60년대 김수영의 자연법적 국가관2025.11.131. 김수영 시인의 국가/법 비판 김수영은 1950-60년대 근대화 담론과 성장·발전주의에 대해 비판적 입장을 취했다. 그의 시 '육법전서와 혁명'에서 기성의 실정법과 혁명적 법을 대립시키며 국가권력의 폭력성을 지적했다. 4·19 직후 직설적 비판에서 시작하여 60년대 중반으로 가면서 국가윤리에 대한 근원적 질문으로 변화했다. 김수영은 도덕적 가치에 기반한 자연법적 사고를 통해 당대 현실의 모순을 극복하고자 했다. 2. 5-60년대 지식장의 국가/법 사유방식 50년대는 국가/법을 추상적·원론적 차원에서 이해했으나, 60년대는 구체적...2025.11.13
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근대성 설정의 거시적 관점을 통한 심층적 접근2025.05.101. 근대성의 개념 근대성은 서구에 의해서만 수렴되고 확산한 것이 아니라, 여러 고대 문명권에서 비슷한 시기에 동시다발적으로 발생했다. 송, 원 시대 중국에서도 농업, 상업, 무역의 발전과 기술 혁명 등 초기 근대의 표출 양상이 풍부히 발견된다. 2. 근대성의 층위 근대성의 발전 과정은 '원형기, 식민기, 지구화기'의 3단계로 구분할 수 있다. 서구의 제국주의적 식민 정책은 유럽의 대항해 시기에 중국, 이슬람 체계와의 직접적인 연결을 통해 가능했다. 3. 중층 근대성론 중층 근대성론은 근대성의 핵심 원리를 '성이 속을 통섭하는 세계...2025.05.10
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간호사 이직률 감소를 위한 정책 및 전략 연구2025.01.241. 간호사 이직사유와 영향요인 간호사의 이직률이 다른 산업군에 비해 3배 이상 높은 것으로 나타났다. 주요 이직 사유로는 열악한 근무조건과 노동강도, 낮은 임금 수준, 직장문화와 인간관계, 임신·출산·육아·가족돌봄 등이 있다. 개인 사유는 감소하는 반면 업무 관련 사항과 인간관계 관련 사항은 증가하는 추세를 보이고 있다. 또한 혼인상태, 근무형태, 근무부서 등이 이직에 영향을 미치는 요인으로 나타났다. 2. 간호사 직무만족도 영향 요인 간호사의 직무만족도는 자아존중감, 멘토링 기능, 조직몰입 등과 관련이 있는 것으로 나타났다. 보...2025.01.24
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교재와 방송강의 제3강의 내용을 학습한 후, 황현산의 「비평의 언저리」에 나타난 '비평'의 의미와 역할2025.01.241. 비평의 의미와 역할 황현산의 「비평의 언저리」에 따르면, 비평은 작품과 발맞춰 나아가야 하며 안온하지만 비열한 삶으로부터 벗어나기 위해 애써야 한다. 비평은 작품의 사상을 일반적인 감정으로 환원시키려는 시도를 하지 말고, 작품이 제기하는 문제와 그에 따른 해답이 진정할 뿐만 아니라 마땅히 제기되어야 함을 우선적으로 공표하고 공적으로 확인시키는 역할을 해야 한다. 또한 비평은 사유의 한계에 대해 인식할 수 있어야 하며, 한계를 사유하는 일도 수행할 수 있어야 한다. 이를 통해 진정한 비평을 할 수 있을 것이다. 1. 비평의 의미...2025.01.24
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테러 시대의 철학: 하버마스와 데리다의 대화2025.11.131. 테러리즘의 개념과 정의 911 테러 이후 테러리즘의 정치적 내용과 정의에 대한 철학적 분석이 필요하다. 하버마스는 테러의 목표가 현실적으로 기능하는 측면에서 정치적 내용을 재구성하며, 현재의 테러리즘은 정치적으로 현실주의적 목표를 갖지 못했다고 비판한다. 데리다는 테러리즘 개념을 해체하는 것이 정치적으로 책임감 있는 행동이라 주장하며, 전쟁과 테러의 구분이 모호함을 지적한다. 테러 행위의 정치적 정당성, 국가주도 테러의 가능성, 일상적 범죄와의 구분 등이 미해결 문제로 남아있다. 2. 계몽주의와 근대성의 철학적 의미 911 테...2025.11.13
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의료인 역할 수행에서 인문학적 사고의 중요성2025.01.211. 의료 인문학 의료 인문학은 의학의 인간적인 측면과 환자-의사 관계를 포함하여 의료 경험을 의료, 교육, 연구 측면에서 학제간 탐구하는 학문이다. 의료 인문학은 이론과 실천을 전제로 하며, 과학적 의학을 보완하고 혁신적인 역할을 할 수 있다. 2. 의료인의 인문학적 사유 의료인은 의학 기술 발전과 더불어 인간의 본질에 초점을 두어야 한다. 인문학은 간호사에게 인간 감정의 의미를 이해하고 공감하는 데 도움을 주어 인간중심 돌봄을 제공할 수 있게 한다. 또한 인문학적 소양은 임종간호 수행 능력, 감성지능, 의사소통 등에 긍정적인 영...2025.01.21
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한스 큉의 교회론과 한국교회의 공동체성 회복2025.11.141. 한스 큉의 교회론 한스 큉은 교회론에서 모든 믿는 자들이 하나님의 백성이므로 직분을 통해 교회 안에 계급이 생길 수 없다고 주장한다. 교회의 직분은 섬김을 받으려는 것이 아니라 오직 하나님만 섬기기 위해 허락된 것이며, 교회는 공동체적이므로 개인화나 사유화할 수 없다는 입장을 제시한다. 교회의 주인은 목회자가 아니라 하나님이며, 신자 개개인의 연합체로서 정치적 강압이 아닌 자발적 신앙 공동체를 강조한다. 2. 한국교회의 사유화 현상과 위기 한국교회는 목회자 개인이 교회를 설립하고 운영하는 개인 사업장처럼 인식되어 사적 소유물로...2025.11.14
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2025학년도 수능대비 생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(자연과 윤리)2025.01.231. 이성적 사유 능력 칸트, 레건, 테일러는 이성적 사유 능력을 지닌 존재만이 도덕적 행위의 주체라고 보았다. 레건과 테일러는 생명체 중 인간이 아닌 존재도 도덕적 지위를 지닐 수 있다고 보았다. 레건은 쾌고 감수 능력이 있는 존재가 수단으로 이용될 수 없다고 보았고, 테일러는 의식의 유무와 상관없이 모든 유기체가 본래적 가치를 지닌다고 보았다. 2. 자연에 대한 인간의 태도 베이컨, 싱어, 레오폴드는 자연을 인간의 삶을 개선하기 위한 자원으로 이용할 수 있다고 보았다. 그러나 싱어와 레오폴드는 쾌고 감수 능력이 도덕적 지위를 지...2025.01.23
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몽테뉴의 에세(수상록)에 관한 종합 분석2025.11.111. 몽테뉴의 생애와 시대적 배경 미셸 드 몽테뉴(1533-1592)는 16세기 프랑스의 철학자, 법관, 작가로 르네상스 시대를 살았다. 그는 아버지의 교육열로 모국어보다 라틴어를 먼저 배웠으며, 1571년 38세에 법관직을 은퇴하고 몽테뉴 성에서 에세를 저술했다. 당시 프랑스는 위그노 전쟁(1562-1598)으로 극도의 종교적 갈등을 겪고 있었으며, 몽테뉴는 신교도와 구교도 간 협상을 중재하며 평화 정착에 기여했다. 2. 에세 장르의 창시와 문학적 의의 몽테뉴의 에세는 '시도하고 처음 해본다'는 뜻의 프랑스어에서 비롯되어 현대의 ...2025.11.11
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현대인에게 필요한 소크라테스의 철학함2025.11.151. 소크라테스의 지혜관 소크라테스는 지혜를 '자신의 무지를 자각하는 것'으로 정의했다. 그는 명망 높은 사람들과 자신을 비교하며 자신만의 지혜를 정의했고, 신의 말을 통해 '자신이 지혜와 관련해서 아무런 가치가 없다는 것을 아는 사람이 가장 지혜롭다'고 주장했다. 이는 무지의 자각이 곧 지혜이며, 이를 깨달은 사람이 지혜로운 사람이라는 철학적 입장을 보여준다. 2. 철학함의 자세와 태도 소크라테스의 철학함은 지혜에 대한 끊임없는 고찰, 다양한 직군의 사람들과의 논박, 물질적 욕심의 포기, 그리고 타인의 생각을 일깨우는 행위로 구성...2025.11.15
