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동문행, 초초견우성(중국 한시, 오언고시) PPT, 발표문2025.01.131. 동문행 동문행은 후한 시대에 쓰여진 작품으로, 고난에 시달리는 서민들의 비참한 생활상을 노래한 작품입니다. 집에 먹을 쌀과 입을 옷조차도 없어 동문 밖으로 도둑질을 하러 나서려는 남편과, 가난하게 살아도 좋으니 제발 가지 말아달라고 만류하는 아내의 처지를 노래했습니다. 이는 사실적인 사회시로서 작자는 아내와 남편의 대화를 통해 당시 현실적 사회 환경의 압박을 받아야 했던 서민들의 고통을 잘 표현하고 있습니다. 2. 초초견우성 초초견우성은 견우와 직녀의 이야기를 빌어 만든 시로, 사랑하는 남녀의 이루어 질 수 없는 슬픈 사랑과 ...2025.01.13
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신재효 고택과 판소리, 고창 읍성, 오거리 당산(堂山), 고창 고인돌군, 삼장(三藏)의 사찰 선운사, 지장보살과 지장사상, 전봉준과 동학혁명2025.01.101. 신재효 고택과 판소리 신재효는 조선 후기 판소리 연구가로, 판소리의 이론적 체계를 모색하여 《광대가》를 지었다. 그는 판소리 사설을 개작하여 합리적이고 체계적인 구성을 갖추고 전아(典雅)하고 수식적인 문투를 활용하였다. 이로써 판소리가 신분을 넘어서 민족문학으로 성장할 수 있는 기반을 마련하였다. 2. 고창 읍성 고창읍성은 모양성이라고도 부르며, 고창군 남쪽 성주봉인 장대봉(108m)에 좌청룡 우백호의 지세를 최대로 이용하여 축조한 성곽이다. 성벽에 새겨진 각자를 보면 전북, 전남, 제주의 각 고을에서 책임 구역을 정하여 합동...2025.01.10
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제천의식과 한국 원시종합예술의 분화2025.11.131. 고대가요와 구지가 제천의식에서 비롯된 고대가요는 시가, 무용, 음악이 분화되지 못하고 함께 진행된 원시종합예술의 형태입니다. 구지가는 수로왕 신화에 등장하는 대표적 작품으로, 노동요의 일부로 땅을 두드리며 불렸습니다. 거북은 성스러운 존재를, '머리'는 우두머리 수로왕을 의미하며 주술적이고 신화적 성격을 가집니다. 이는 김해 지방의 토착세력이 가야 연맹체를 통합하기 위해 만든 것으로, 당시의 정치적·역사적 상황을 반영합니다. 2. 고려시대 연등회와 팔관회 고려는 신라의 문화를 계승하면서 불교 종교의식과 관련된 행사를 진행했습니...2025.11.13
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구운몽과 옥루몽의 서사 구조 및 사상적 특징 비교2025.05.071. 구운몽 작품 분석 구운몽의 서사 구조는 입몽전 현실세계, 몽경의 꿈의 세계, 각몽 이후 현실세계로 이루어져 있다. 입몽전 현실세계에서는 승려 성진이 석교에서 8선녀를 만나고 불가 생활에 대한 회의에 빠지게 된다. 몽경의 꿈의 세계에서는 성진이 양소유로 환생하여 과거에 급제하고 국가의 충의를 다지며 입신양명한다. 각몽 이후 현실세계에서는 성진이 부귀공명이 일장춘몽임을 깨닫고 극락세계로 돌아간다. 구운몽에는 유불선 사상이 혼합되어 나타나며 불교사상이 주가 된다. 2. 옥루몽 작품 분석 옥루몽의 서사 구조는 입몽전 현실세계, 몽경의...2025.05.07
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향가와 고려 속요의 구조적 특징의 차이2025.05.051. 향가 향가는 향찰로 표기된 우리나라 고유의 정형시이자 서정시이다. 신라시대부터 고려전기까지 창작이 되었으며, 도솔가와 사뇌가도 포함을 하고 있다. 현재 25수가 전해지고 있으며, 이중 14수는 삼국유사에 전하고 11수는 균여전에서 전하고 있는데, 삼국유사에 전해지는 것은 내용이 다채로운 편이다. 향가라는 명칭은 중국노래에 대한 우리노래라는 뜻에서 유래한 것으로, 작자가 내용은 다채롭고 왕족이나 승려 혹은 견우노옹과 같이 이름이 알려지지 않은 이도 있다. 주제는 서정적인 것과 노동을 위한 것등이 있으며 향가 가운데 가장 단순한 ...2025.05.05
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문학의 흐름(원시, 고대~현대의 문학)2025.04.301. 원시문학 구석기인들은 먹을거리를 보호하거나 초자연적인 힘을 빌려 재앙을 면하려는 목적에서 주술을 행했다. 주술과 의식을 행하던 자리에서 무용이나 음악, 문학이 어우러진 집단 가무 형태의 종합예술을 '원시종합예술'이라고 한다. 추상적인 사고를 하고 기호를 통해 대상을 상징적으로 표현하는 활동을 한다. 2. 고대문학 건국신화는 국중 대회의 제천 의식 때 집단 가무가 있었다. 고조선의 '공무도하가', 고구려 유리왕이 지은 '황조가', 가야의 '구지가' 등의 고대가요가 전해진다. 고구려 설화, 백제의 정읍사 등의 문학 작품이 전해진다...2025.04.30
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통일 신라 시대의 역사적 배경과 발전2025.01.131. 통일 과정 통일 전쟁: 660년 백제를, 668년 고구려를 각각 멸망시키며 한반도 대부분을 통일한 신라는, 이후에도 지속적으로 지배 영역을 확장하였습니다. 당나라와의 관계: 신라는 통일 전쟁에서 당나라의 군사적 지원을 받았으나, 전쟁 후 당나라와의 영토 분쟁이 발생했습니다. 이는 결국 676년에 신라가 한반도 내에서 당나라 세력을 몰아내고 완전한 통일을 이루면서 종결되었습니다. 2. 정치적 발전 중앙집권체제 강화: 신라는 중앙집권적인 정치 체제를 확립하여 지방을 효율적으로 관리하였습니다. 국가의 기능을 강화하기 위해 국가 관료...2025.01.13
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통일신라2025.01.221. 통일신라의 역사 통일신라는 김춘추가 당나라와 나당동맹을 체결한 후 무열왕 시기부터 당나라와 연합하여 통일 작업을 본격적으로 추진하였습니다. 통일신라의 전성기는 제29대 태종 무열왕 시대부터 제36대 혜공왕 시대까지 약 120년 동안이었으며, 이 기간 동안 민족과 문물제도의 일대 통일이 이루어졌습니다. 백제와 고구려 사람들이 신라 국가라는 큰 우리에 통합되어 하나의 민족으로 재출발하게 되었습니다. 2. 통일신라의 정치제도 통일신라의 정치제도는 당나라 제도의 영향을 많이 받았습니다. 정을 총괄하는 집사성, 관리의 임면을 맡은 위화...2025.01.22
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한국문학통사 4권 요약 (중세에서 근대로의 이행기문학,조동일 / 대학과제용)2025.01.171. 민중종교운동과 문학 1860년대 이후 서구 열강과 일본의 침략으로 인해 사회가 불안해지자 동학, 증산교, 대종교 등의 신흥 민중종교가 나타났다. 이들 민중종교는 사회운동에 참여하며 때로는 이를 주도하기도 했다. 최제우가 창건한 동학은 국문을 사용하여 신분을 가리지 않고 누구나 이해할 수 있는 말로 가사를 지었고, 1894년 전봉준을 중심으로 일어난 동학란에서는 국문으로 된 격문이 등장하는 등 어문생활사에 큰 변화가 일어났다. 이후 유교와 불교에 의거하여 세상을 구하고자 한 증산교와 대종교 등이 등장했다. 2. 구비문학의 활기와...2025.01.17
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사서삼경 요약2025.11.131. 사서삼경 사서삼경은 동양 고전 문헌의 중요한 저작들을 모은 것으로, 사서(四書)와 삼경(三經)으로 구성됩니다. 사서는 대학, 중용, 논어, 맹자를 포함하며, 삼경은 시경, 서경, 주역을 포함합니다. 이들은 유교 철학과 동양 사상의 핵심 경전으로, 수천 년간 동아시아 문명의 정신적 기초를 이루어왔습니다. 도덕, 정치, 인간관계에 대한 깊은 통찰을 제공합니다. 2. 유교 경전 유교의 기본 경전들은 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信) 등의 덕목을 강조합니다. 논어는 공자의 언행록으로 수신제가치국평천하의 원리를 담고 ...2025.11.13
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