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반틸 조직신학 서론 아웃라인 요약2025.01.131. 조직신학의 개념 조직신학은 하나님에 관하여 성경이 가르치는 바에 대한 질서 있는 진술을 제공하려고 애쓰는 학문입니다. 성경은 하나님, 우리의 구원, 우리 자신에 대해 말하며, 모든 것은 하나님의 영광을 위해입니다. 조직신학은 성경이 계시하는 대로의 하나님에 관한 진리를 전체적으로, 통일된 체계로 제공해 보려고 노력하는 학문입니다. 2. 조직신학과 다른 신학 분과들과의 관계 성경신학은 성경에 나타난 하나님의 계시를 역사적 발전에 따라 추적하고, 변증학은 성경적 진리의 체계를 잘못된 철학과 과학에 대항하여 옹호하며, 실천신학은 성...2025.01.13
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야곱의 신앙 여정: 벧엘에서의 만남2025.11.131. 제칠일 안식일 예수 재림교회 제칠일 안식일 예수 재림교회(SDA)는 예수의 재림과 제칠일 안식일 준수를 강조하는 개신교 교단입니다. 1950년대 월터 마틴의 연구에 따르면 니케아 콘스탄티노폴리스 신경을 따른 보편적 기독교의 본질에서 일탈하지 않으며, 몬몬교나 여호와의 증인과 달리 폐쇄적 구원관을 주장하지 않습니다. 한국에서는 1965년부터 전국신학대학협의회에 정회원으로 참여해왔으며, 국제적으로도 미국 대통령 취임식 등에서 영향력을 행사하고 있습니다. 2. 야곱의 벧엘 경험과 영적 깨달음 창세기 28장에서 야곱은 도망 중 꿈에서...2025.11.13
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시편정독노트: 구약성경 시편의 주석 및 해석2025.11.141. 시편의 신학적 주제 시편은 하나님의 의로우신 통치, 신실한 자의 형통함, 그리고 악인에 대한 심판을 중심으로 전개된다. 신실한 자는 하나님의 보호 아래 안전하며, 하나님의 공의로운 통치는 약한 자들을 보호하고 야만적인 세계를 빛으로 이끈다. 시편은 현세와 내세의 심판을 모두 다루며, 하나님의 노염은 잠깐이지만 은총은 평생임을 강조한다. 2. 시편의 문학적 표현과 비유 시편은 고대 팔레스타인의 농업, 목축, 전쟁 등의 배경을 바탕으로 풍부한 비유를 사용한다. 나무, 물, 황소, 승냥이, 폭풍 등의 자연 이미지와 목걸이, 병거, ...2025.11.14
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마태복음 26-28장: 예수의 죽음과 부활2025.11.151. 성만찬의 제정 예수님은 유월절 식사 중에 빵과 포도주의 의미를 설명하며 성만찬을 제정하셨습니다. 빵은 예수의 몸을 상징하고, 포도주는 죄 사함을 위해 흘리는 피를 의미합니다. 이는 구약의 유월절 양의 희생과 새 언약을 성취하는 사건으로, 제자들이 예수의 구속적 죽음의 의미를 되새기고 그 효력을 누리게 됩니다. 성만찬은 교회가 시행하는 의식이며 메시아적 잔치를 의미합니다. 2. 제자들의 실패와 회복 예수님은 제자들이 자신의 고난과 죽음으로 인해 실족할 것을 예고하셨습니다. 베드로를 포함한 제자들은 자신감만 있었고 기도로 준비하지...2025.11.15
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예수 그리스도의 고난과 죽음의 의미와 제자들의 모범2025.01.221. 예수 그리스도의 고난과 죽음의 대속적 의미 예수 그리스도의 고난과 죽음은 성경 전체에서 구원의 핵심 메시지를 담고 있다. 특히 미가복음 10장 45절에서 그는 자신의 죽음을 '많은 사람을 위한 대속물'이라고 언급하고 있다. '대속물'이라는 개념은 구약 성경에서 종종 등장하는 개념으로, 죄를 지은 자를 대신하여 죄의 대가를 치르기 위한 희생제물을 가리킨다. 예수는 자신을 인간의 죄를 위한 대속물로 제시하였고, 이는 그가 단순한 예언자나 성인이 아니라 인류를 구원하기 위한 희생양임을 나타낸다. 2. 제자들과 신자들에게 주는 모범으...2025.01.22
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누가복음 24장 30-49절 - 부활하신 예수님의 나타나심2025.11.131. 부활하신 예수님의 현현 누가복음 24장 30-49절은 부활하신 예수님이 엠마오로 가던 두 제자에게 나타나 성경을 풀어주시고, 떡을 떼심으로 자신을 알리신 사건을 기록합니다. 제자들은 처음에 예수님을 알아보지 못했으나, 성경 말씀을 들을 때 마음이 뜨거워졌고, 떡을 떼실 때 비로소 예수님을 인식하게 됩니다. 이후 예루살렘에서 열한 제자들 앞에 직접 나타나 평강을 주시고, 손과 발을 보이시며 구운 생선을 드셔 부활의 실재성을 증명하십니다. 2. 영적 눈의 회복과 기도의 중요성 설교는 제자들이 불신앙과 절망으로 인해 영적 눈이 어두...2025.11.13
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바울의 구원론: 새 관점과 개혁주의 신학의 비판적 검토2025.11.161. 바울의 구원론과 칭의 바울은 로마서와 갈라디아서에서 구원의 교리를 제시하며, 죄악 속의 인간에게 구원의 필요성을 강조한다. 바울의 칭의는 예수 그리스도 안에서 이루어지는 하나님의 의를 의미하며, 인간이 구원을 얻는 유일한 보증적 수단은 예수를 유일한 구세주로 믿는 믿음과 신앙에 있다. 복음은 하나님의 능력으로서 모든 믿는 자에게 구원을 주며, 칭의는 이신칭의(以信稱儀)로 정의된다. 2. 바울에 대한 새 관점(NPP)의 주요 학자들과 주장 크리스터 스텐달, 제임스 던, 샌더스, 톰 라이트 등이 NPP를 주장한다. 스텐달은 칭의가...2025.11.16
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하나님, 성령님, 예수님이 누구이신지 서술해보시오2025.01.171. 하나님 하나님은 우주의 창조자이시며, 전지전능하시다. 그는 모든 존재의 근원이자 세상을 통치하신다. 하나님은 사랑과 정의의 본질이시며, 그의 뜻에 따라 만물이 운행된다. 하나님은 기독교에서 절대적이고 궁극적인 존재로 여겨진다. 2. 성령님 성령님은 하나님과 예수님과 함께 성삼위일체를 이루는 영적 존재이다. 그는 신자들에게 힘을 주고, 지혜를 부여하며, 그들을 인도하신다. 성령님은 교회와 신앙생활에 있어 필수적인 역할을 담당한다. 3. 예수님 예수님은 하나님의 아들이며, 인류의 구원자이시다. 그는 인간으로 오셔서 우리 죄를 대신...2025.01.17
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칼바르트 성경관에 대한 비판 및 개혁주의적 성경관2025.01.281. 칼 바르트의 성경관 칼 바르트는 자연과 은총 사이에는 어떠한 접촉점도 없으며, 인간이 하나님께 대하여 자연 안에서 말할 수 있는 어떠한 가능성도 존재하지 않는다고 말한다. 오직 유일한 가능성의 길은 예수 그리스도의 길밖에 없다고 주장한다. 바르트는 성경이 하나님의 말씀이며 교회 교의학의 시금석이라고 주장하지만, 성경을 선포된 말씀, 기록된 말씀, 계시된 말씀의 세 형태로 나누고 있다. 이에 대해 성경계시라고 함은 성경의 말씀이 증언의 말씀으로 기능을 다할 때 가능하다고 말하고 있다. 2. 개혁주의 성경관 개혁주의에서는 성경은 ...2025.01.28
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마태복음 5장 1-12절 팔복을 소유한 자2025.11.151. 팔복(八福)의 의미와 구조 마태복음 5장 3-12절의 팔복은 하늘나라를 주제로 하는 샌드위치 구조로 되어 있습니다. 원어 '마카리오스'는 '대단히 행복한' 또는 '지극히 운이 좋은'을 의미하며, 세상적 행복과는 정반대인 하나님의 통치를 누리는 자들만이 경험할 수 있는 참된 행복을 묘사합니다. 팔복은 심령이 가난한 자, 애통하는 자, 온유한 자, 의에 굶주린 자, 긍휼을 베푸는 자, 마음이 청결한 자, 화평케 하는 자, 의를 위해 박해받는 자를 복되다고 선언합니다. 2. 산상설교와 하나님 나라의 윤리 마태복음 5-7장의 산상설교...2025.11.15
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