
총 64개
-
다문화 사회, 나는 어떻게 살아갈 것인가?2025.05.011. 다문화주의 다문화주의는 사회적 소수집단의 정체성과 문화적 이해를 공공영역에서 적극적으로 인정하려는 일련의 흐름입니다. 다문화주의는 사회적 인정과 문화적 생존을 중요하게 보며, 공공영역에서 문화적 표현을 인정하는데 초점을 둡니다. 다문화주의는 동질적인 전통적 국민국가가 다양한 소수의 등장으로 다원화되어가는 과정을 가리키는 서술적 의미이자, 사회적 소수자의 정체성을 인정하고 영역에서 이들의 지위를 보호하기 위한 규범적인 의미도 포함하고 있습니다. 2. 근대 국가 체계에 대한 비판적 성찰 다문화주의의 핵심에는 근대적 제도와 신념의 ...2025.05.01
-
[KMOOC] 외국인을 위한 다문화 한국사회의 이해 중간, 기말고사 족보2025.05.141. 한국의 다문화 사회 한국 사회에는 다양한 이주민이 거주하고 있으며, 이들의 문화와 생활양식이 한국 사회에 영향을 미치고 있다. 결혼이민자, 이주노동자, 북한이탈주민 등 다양한 배경의 이주민들이 한국 사회에 적응하고 공존하기 위한 노력이 필요하다. 2. 한국의 문화와 정체성 한국 사회는 역사적으로 다양한 민족과 문화가 공존해왔으며, 이를 통해 고유한 문화를 발전시켜왔다. 그러나 최근 단일민족주의에 대한 반성과 함께 다문화주의에 대한 관심이 높아지고 있다. 한국 사회의 정체성은 단일민족에서 다문화 사회로 변화하고 있다. 3. 한국...2025.05.14
-
결혼만족도와 문화적응스트레스2025.05.091. 결혼만족도 개념 결혼만족도 개념은 크게 두 가지로 나뉨. 1) 개인이 가지는 기대와 실제로 받는 보상 사이의 일치 정도, 2) 결혼생활의 실제와 기대 간의 일치에서 오는 개인의 주관적 만족정도. 2. 문화적응스트레스 문화적응스트레스는 이주민들이 새로운 문화에 적응하는 과정에서 겪는 정신건강 문제를 설명하는 개념. 결혼이주여성들이 한국 문화에 적응하는 과정에서 경험하는 스트레스를 의미한다. 3. 문화적응스트레스와 결혼만족도 관계 문화적응스트레스가 높을수록 결혼생활 스트레스가 높고, 부부갈등이 증가하며, 결혼만족도가 낮아진다. 반...2025.05.09
-
코로나19 3년차, 여전히 의료 사각지대에 놓인 이주민과 노숙인2025.05.101. 취약계층의 건강불평등 코로나19 3년차에도 여전히 미등록 이주민 노동자와 노숙인 등 의료 취약계층이 의료 사각지대에 놓여있다. 미등록 이주민은 코로나 이전부터 기피대상이었고, 코로나19로 인해 공공연한 진료 거부가 일상화되었다. 노숙인들도 치료받던 공공병원이 코로나19 전담병원으로 바뀌어 적절한 치료를 받기 어려워졌다. 전문가들은 공공병원 확충, 번역 서비스 지원, 간호·간병통합서비스 확대 등을 통해 의료 안전망을 구축해야 한다고 주장했다. 1. 취약계층의 건강불평등 취약계층의 건강불평등은 사회적 문제로 오랫동안 지적되어 왔습...2025.05.10
-
삼국유사를 알면 세상이 보인다 - 이주민의 삶과 개방적 마음가짐2025.01.041. 석탈해의 일생과 신화 해석 석탈해는 신라 4대 왕이자 석씨 왕조의 시조로, 그의 설화에 따르면 용성국 출신으로 버림받아 아진포에 도착했다. 그 후 호공의 집을 차지하고 남해왕의 맏공주와 결혼하여 왕위에 오르게 된다. 석탈해의 출자지에 대해서는 다양한 해석이 있지만, 그가 용신 신앙을 가진 어로 집단 출신이었을 것으로 추정된다. 2. 필자의 '이주민'으로서의 경험 필자는 성인이 되어 인천에서 잠깐 거주한 적이 있었는데, 이 경험을 통해 이주민에 대한 개방적인 마음가짐과 존중의 자세가 필요함을 깨달았다. 인천은 다양한 출신의 사람...2025.01.04
-
독일지역학 이문화간의 의사소통이해 이주민 레포트2025.05.051. 독일 이주민 현황 독일의 외국인 수는 전체 인구의 약 8.9%를 차지하며, 이주배경을 가진 사람의 비율은 2014년 20.3%로 지속적으로 증가하고 있다. 매년 8-9%의 외국인이 유입되고 있으며, 이주배경을 가진 사람 중 통합되지 않은 외국인의 수는 35.8%이다. 2. 독일 이주민 정책 독일의 이주민 정책은 차별적 포섭·배제모형, 동화모형, 다문화모형 등 3가지 유형으로 구분할 수 있다. 독일은 1990년대 중반 '이주국으로서의 독일'로 정책 패러다임을 전환하고 이주민에 대한 사회통합정책을 적극적으로 실시하고 있다. 200...2025.05.05
-
다문화교육 모형의 수업과정과 수업 설계2025.05.131. 다문화 교육 우리나라에 거주하는 이주민은 2018년을 기준으로 200만 명을 넘어서고 있고 이주민 자녀 역시 약 12만 명으로 전체 학생 중 약 2%를 차지하고 있다. 학생의 구성이 다양해짐에 따라 다문화 교육이 주목받고 있으며, 교육부에서는 다문화 정책학교를 운영하고 있다. 다문화 예비학교는 공교육에 진입하기 전에 한국어와 학교적응 교육을 시행하고, 다문화 중점학교는 다문화학생과 일반학생 사이의 어울림을 위한 통합교육 프로그램을 운영하고 있다. 중앙다문화 교육센터에서는 담당 교사의 워크숍, 자료 제공, 설명회 등을 통해 다문...2025.05.13
-
2000년대 한국 다문화소설 연구2025.05.151. 한국 다문화소설의 개념 한국에서 다문화는 일반적으로 이주자, 장애자, 동성애자 등 사회 구성원 중 다수자의 상대적 개념인 소수자 문화를 의미하며, 다문화소설은 국적과 인종이 다른 비주류 소수자가 주인공으로 등장하는 소설로 정의된다. 또한 계급과 성 소수자 등 지배집단과 다른 비주류 인물이나 집단, 문화를 다루는 문학 작품도 다문화소설에 포함된다. 2. 한국 다문화소설의 방향 한국 사회가 다문화사회로 진입하면서 이주민의 숫자가 증가할 것으로 예상되며, 이에 따라 이주민들도 문학 창작자로 참여하게 될 것이다. 한국인의 이주민에 대...2025.05.15
-
우리나라의 다문화제도에 대한 개선점과 발전방향2025.01.221. 우리나라의 다문화제도 현황 우리나라의 다문화제도는 1990년대 말부터 본격적으로 시작되었다. 이 시기는 외국인 노동자와 결혼 이주민이 본격적으로 유입되기 시작한 때로, 그 이전까지는 한국 사회 내에서 다문화적 요소가 상대적으로 미미했다. 정부는 여러 다문화 관련 정책을 마련하게 되었으며, 다문화가족지원법 제정, 다문화가족지원센터 설립, 다문화 가정 자녀를 위한 교육 지원, 이주민의 생활 적응 프로그램, 이주 노동자 보호 정책 등을 시행하고 있다. 2. 다문화제도의 개선점 다문화제도의 문제점으로는 제도의 일관성 부족과 지역 간 ...2025.01.22
-
본인이 생각하는 우리나라의 평등의 수준은 어느 정도인지 견해를 서술하시오2025.04.301. 아프가니스탄 난민에 대한 차별 최근 우리나라에서는 수저론에 입각한 자괴론이 확산되고 있으며, 우리나라를 일컬어 '헬조선'이라고 비하하는 사람도 적지 않은데, 이는 그만큼 한국사회의 평등 수준이 낮기 때문에 나타난 현상이라 할 것이다. 울산시민들이 아프가니스탄 난민을 지역사회 일원으로 받아들이지 못하고, 이들을 감시하면서 난민들을 지역사회에서 쫓아내야 한다는 극단적인 발언을 서슴치 않고 있는 것은 한국사회가 평등하지 못한 사회이자 시민의식이 형편없다는 것을 보여주는 강력한 증거이다. 2. 시골 마을의 원주민과 이주민 간 갈등 경...2025.04.30