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시편 1편 주해2025.04.261. 복 있는 자의 태도 복 있는 자는 악인의 꾀를 따르지 않으며, 죄인들의 길에 서지 않고, 오만한 자들의 자리에 앉지 않는다. 이는 복 있는 자가 부정적인 삶을 거부하고 하나님을 경외하는 태도를 보여준다. 2. 율법에 대한 복 있는 자의 태도 복 있는 자는 하나님의 율법을 즐거워하며 주야로 묵상한다. 이는 복 있는 자가 하나님의 말씀에 근거하여 삶을 영위하고자 하는 태도를 보여준다. 3. 의인과 악인의 모습 의인은 시냇가의 나무와 같이 열매를 맺고 번성하지만, 악인은 바람에 날리는 겨와 같이 허무하다. 이는 의인과 악인의 삶의 ...2025.04.26
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추수감사주일 맥추감사주일 설교 요한복음 1장 16절-17절, 은혜 위에 은혜2025.01.271. 율법과 은혜의 대조 본문에서 요한은 예수님을 통해 받은 은혜를 '율법'과 대조하고 있습니다. 율법은 하나님께서 모세를 통해 주신 명령으로, 인간에게 하나님의 기준을 알려주고 죄를 깨닫게 하지만, 우리는 연약하고 부족하여 율법을 지킬 수 없습니다. 그러나 예수님께서는 율법을 넘어 은혜를 통해 우리의 죄 문제를 해결하시고, 우리를 하나님과 화목하게 하셨습니다. '은혜 위에 은혜'는 예수님을 통해 우리가 율법이 아닌 새로운 방식으로 하나님과 관계를 맺게 되었음을 의미합니다. 2. 은혜의 의미 - 카리스 '은혜'라는 단어는 헬라어로 ...2025.01.27
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오경 전체 숙지2025.01.161. 모세오경의 구조와 의미 모세오경은 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기로 구성된 하나의 책으로 볼 수 있다. 이 책은 하나님께서 인간을 창조하시고 구원하시는 과정을 보여주며, 인간이 하나님의 거룩하심을 따라 살아가도록 하는 율법을 제시한다. 모세오경의 구조와 내용은 성경 전체의 신학적 메시지를 담고 있다. 2. 모세오경의 신학적 메시지 모세오경의 핵심 메시지는 하나님의 거룩하심과 인간의 거룩한 삶이다. 창세기에서는 하나님께서 세상을 창조하시고 인간을 자신의 형상대로 지으셨음을 보여준다. 그러나 인간의 타락으로 인해 하나...2025.01.16
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모세 이전의 윤리(율법)2025.01.041. 아벨의 윤리 아벨은 하나님과의 신뢰와 사랑의 관계 속에서 하나님의 말씀에 순종하는 삶을 살았다. 그는 하나님께 제사를 드림으로써 하나님과의 동행을 증명했다. 아벨의 제사는 단순한 의식이 아니라 그의 일상생활과 마음을 포함한 것이었다. 따라서 하나님의 윤리에 순종하는 것은 예배를 드림으로써 증명되는 것이다. 2. 에녹의 윤리 에녹은 하나님과 동행하며 하나님을 기쁘시게 했다. 성경은 에녹의 구체적인 삶의 내용을 언급하지 않고 단지 '동행'이라는 단어로 요약한다. 이를 통해 알 수 있는 것은 에녹의 윤리가 하나님과의 신뢰와 사랑의 ...2025.01.04
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구약성경의 타나크 구조와 신학적 의의2025.11.141. 타나크 구조 히브리 성경의 타나크는 토라(모세오경), 느비임(선지서), 케투빔(성문서)의 3구분법을 따른다. 이는 기독교의 4구분법(모세오경, 역사서, 시가서, 예언서)과 다르며, 권위와 종교적 중요성에 따라 배열되었다. 토라는 하나님의 신학적 원리를 제시하고, 느비임과 케투빔은 그에 대한 적용을 다룬다. 예수님도 누가복음 24장 44절에서 이 구조를 존중하셨으며, 타나크는 단순한 우연이 아닌 분명한 구조적 패턴을 제공한다. 2. 율법의 신학적 의미 구약성경에서 율법은 하나님의 백성이 마땅히 살아내야 하는 방식을 제시하는 살아...2025.11.14
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바울서신의 가르침이 오늘날 교회에 미치는 영향2025.01.121. 바울서신의 목적 바울은 복음을 전달하기 위해 '서신'이라는 문학 장르를 선택했다. 바울이 편지라는 형식을 선택한 이유는 그가 교회를 설립한 이후 다시 그곳에 방문할 수 없을 때조차 교회를 온전히 세우기 위한 바람과 그 성도들을 돌보기 위한 목적이 있었기 때문이다. 2. 바울서신에 나타난 로마교회의 문제점 바울서신 중 로마서를 중심으로 편지에 드러난 교회의 문제점은 교회 내의 분쟁과 거짓 가르침이었다. 바울은 교회 내의 분쟁을 종식시키기 위해 율법과 복음의 주제를 다루며, 성도들이 신앙에 있어서 근본적인 자세를 새롭게 해야 한다...2025.01.12
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마태복음 5장 17-20절: 예수님과 율법2025.11.151. 예수님과 구약성경의 관계 마태복음 5장 17절에서 예수님은 율법과 선지자를 폐하러 온 것이 아니라 완전하게 하려 왔다고 선언합니다. 여기서 '율법과 선지자'는 구약성경 전체를 의미하며, 예수님이 구약에 예언된 메시아임을 나타냅니다. 예수님의 성취는 구약과의 '연속성'과 '불연속성'을 동시에 가지고 있으며, 구약의 궁극적 목표를 성취하신 분입니다. 2. 율법의 지속적 유효성 마태복음 5장 18절은 천지가 없어지기 전에 율법의 일점일획도 없어지지 않을 것이라고 말합니다. 이는 율법이 예수님의 지상 사역 시작과 함께 역할을 다했지만...2025.11.15
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칼빈의 선교적 관점2025.01.201. 칼빈의 선교사상 칼빈은 그리스도, 복음, 율법에 대한 선교적 관점을 가지고 있었다. 그는 복음이 하나님의 선하심, 자비하심, 축복하심을 계시한다고 보았으며, 바울의 선교사상을 이어받아 모든 사람의 구원을 위한 선교의 필요성을 강조했다. 칼빈은 유대인과 이방인의 구분이 없어졌다고 보았으며, 하나님께서 모든 사람이 구원받기를 원하신다는 보편주의적 선교사상을 가지고 있었다. 그의 선교사상은 말씀 선포를 통한 교회 중심의 선교 패러다임을 가지고 있었다. 2. 칼빈의 설교와 선교사상 칼빈의 설교에서 나타나는 선교적 관점을 살펴보면, 그...2025.01.20
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성경 레위기 소개2025.01.221. 레위기 개요 레위기는 구약 성경의 세 번째 책으로, 하나님이 모세를 통해 이스라엘 백성에게 주신 율법과 제사의 규례를 기록한 책입니다. 이 책은 성막에서 행해야 할 제사 규정과 정결법을 중점적으로 다루며, 이스라엘 백성이 거룩함을 유지하고 하나님과의 올바른 관계를 유지하는 방법을 제시합니다. 레위기의 말씀은 오늘 현대를 살아가는 그리스도인들에게도 적용됩니다. 2. 번제 번제는 하나님께 드리는 제사의 한 종류로, 소, 양, 비둘기 등의 동물을 번제로 바쳐 전부를 불사릅니다. 이는 헌신과 하나님께 대한 완전한 순종을 의미합니다. ...2025.01.22
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출애굽기 23장 주해 및 적용2025.01.281. 사회적 정의와 재판 출애굽기 23장 1-8절은 사회적 정의와 재판에 관한 내용을 다루고 있다. 이 부분은 부패나 미움 앞에서 증인과 재판장이 가져야 할 공평성을 확립하는 것과 관련되어 있다. 이 율법들은 절대적인 공평성을 요청하며, 가난한 자와 힘없는 자에 대한 편애를 금지하고 있다. 또한 원수에 대한 동정심과 도움을 강조하고, 뇌물 수수를 금지하여 공정한 재판을 보장하고자 한다. 2. 고대 근동 문화와 성경 율법 고대 근동 문화에는 절대법과 판례법이라는 두 가지 종류의 법이 있었다. 성경의 율법 체계 또한 이러한 특징을 보이...2025.01.28
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