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철학의 이해2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 '자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자'로 설명하였다. 인간이 자신이 경험하거나 자신에게 관련되었던 일을 주관적인 입장이 아닌 제삼자의 입장에서 객관화시킬 수 있고 그것을 탐구할 수 있는 존재로 보았다. 아리스토텔레스는 자연이 인간에게만 이성을 부여하였는데 이는 주어진 것이지 인간이 선택한 것은 아니라고 하였다. 그렇기 때문에 인간의 본성인 이성은 본성을 실현하는 능력인 '덕'을 갈고 닦아야만 발휘될 수 있다고 보았다. 칸트는 인간은 시간과 공간 안에 주어진 것을 자신의 방식으로 인식한다고 하였다. ...2025.01.24
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영화 <욕망의 모호한 대상>과 <그녀>를 통해 살펴본 환멸과 성장 사이의 욕망2025.01.021. 욕망의 모호성 영화 <욕망의 모호한 대상>과 <그녀>에서 주인공들의 욕망은 결코 충족될 수 없는 것으로 나타난다. 마티유는 콘치타라는 대상에 자신의 나르시시즘적 선호를 투영하고 있으며, 테오도르 또한 캐서린과 사만다에게 자신의 이상적인 모습을 투사하고자 한다. 이처럼 욕망의 대상은 주체 외부에 존재할 수밖에 없기 때문에 주체는 결국 소외되고 만다. 또한 욕망의 대상은 언어의 기표와 기의 사이를 오가며 결코 고정된 의미를 갖지 못하는 모호한 존재로 나타난다. 2. 욕망과 성장 그러나 이러한 욕망의 좌절과 공허함 속에서도 주인공들...2025.01.02
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철학의 이해: 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤은 감각에 속지 않는 이성적 인간을 인간다운 인간으로 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 하며, 정언명령을 통해 보편적 행위 원리를 강조했다. 홉스는 사회계약을 통해 자기보존을 위한 규칙이 만들어진다고 보았고, 흄은 도덕이 감정에 의해 발동된다고 보았다. 프로이트는 무의식이 인간을 결정짓고, 도덕은 감정과 욕구에 의한 행위라고 보았다. 2. 유가 사상의 도덕적 삶 유가는 인간의 본성이 도덕적이라고 ...2025.01.24
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[행복론A+] <행복하려면 먼저 자유로워져라>를 읽고서 요약 및 감상_중간고사 대체 레포트2025.01.171. 욕망과 행복의 본질 이 장은 욕망과 행복의 본질에 대한 철학적 탐구를 다루고 있다. 플라톤의 에로스 이론부터 현대의 사회적 소비 문화까지 철학적인 개념을 유기적으로 연결하면서 다양한 관점을 포함하고 있다. 욕망의 불완전성과 쾌락의 일시적인 성격을 강조하고 있으며, 외부에서 행복을 찾는 시도의 어려움을 인간 본성의 깊은 이해를 통해 탐구하고 있다. 2. 행복과 자유 밀의 행복론은 자유를 중요시하며 행복을 삶의 과정으로 정의하고 있다. 행복은 기쁨을 주며 고통이 없는 상태로, 물질적인 쾌락만이 아니라 지적, 감성적, 도덕적 능력의...2025.01.17
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박찬욱 감독의 영화 <박쥐>에 대한 비평문 - 보글러의 영웅의 여행 이론을 중심으로2025.01.041. 박찬욱 감독의 영화 <박쥐> <박쥐>는 박찬욱 감독이 가장 아끼는 작품으로, 에밀 졸라의 소설 <테레즈 라캥>을 각색한 작품이다. 이 영화는 보글러의 '영웅의 여행' 이론으로 분석할 수 있는데, 주인공 상현과 태주의 욕망과 변화, 그리고 그들의 비극적 결말을 잘 보여준다. 또한 영화의 미장센과 상징적 요소들도 작품의 기괴한 아름다움을 잘 드러내고 있다. 1. 박찬욱 감독의 영화 <박쥐> 박찬욱 감독의 영화 <박쥐>는 한국 영화사에서 가장 독특하고 실험적인 작품 중 하나로 평가받고 있습니다. 이 영화는 전통적인 서사 구조를 벗어...2025.01.04
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맹자의 도덕철학 - 의지박약 문제, 동기부여, 의무, 도덕적 기호, 욕망2025.01.111. 의지박약 문제 맹자는 '해야하는 일'을 알면서도 '하고자 하는 의지'가 부족해 마땅히 해야할 일을 하지 않는 상황에 대해 고민했다. 그는 '우리가 진정으로 하고자 하는 것[동기 부여]'과 '해야만 하고, 해야 한다고 올바르게 인식할 수 있는 것[의무]'이 '마음'이라는 근본으로 하나라고 보았다. 2. 도덕적 기호 맹자는 도덕적 기호가 자연스러운 것이라고 보았다. 하지만 도덕적 기호는 단순히 선천적인 사단에 근거할 뿐만 아니라 사회적 맥락의 산물이기도 하다. 따라서 도덕적 기호가 '해야하는 일[의무]'의 마땅한 근거가 될 수 있...2025.01.11
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철학자들의 인간관 - 이성적 존재와 욕망하는 존재2025.01.251. 홉스의 인간관 홉스는 인간이 자기보존의 충동을 가지고 태어나며, 이성은 이미 존재하는 욕구를 충족시키는 능력일 뿐이라고 보았다. 그는 인간이 타인의 결함을 보고 웃는 경향이 있으며, 동정심도 자기 자신에 대한 관심의 부산물이라고 주장했다. 2. 흄의 인간관 흄은 이성을 감정의 노예로 보며, 인간은 단기적 이익을 얻을 수 있다면 정의롭지 않게 행동하는 존재라고 보았다. 그는 인간의 주요 특질이 사회의 영향을 받기 전에 이미 결정되어 있다고 생각했다. 3. 프로이트의 인간관 프로이트는 인간의 정신에 무의식의 층과 의식의 층이 있으...2025.01.25
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'안티 오이디푸스'의 내용 정리2025.05.131. 욕망 욕망이라는 개념은 철학적으로 많이 다루어졌다. 고대 그리스의 플라톤은 욕망을 결핍으로부터 발생하는 것으로 보았고, 칸트는 욕망을 대상의 실재성의 원인으로 정의했다. 정신분석학에서는 욕망을 이성에 의해 지배되어야 하는 것으로 보았지만, 들뢰즈와 가타리는 욕망이 실재를 생산한다고 주장했다. 2. 욕망하는 기계 들뢰즈와 가타리는 '반오이디푸스'에서 욕망을 프로이트의 리비도와 니체의 힘에의 의지라고 말했다. 이들은 욕망을 어떤 관념이나 물질의 이원적 구분을 넘어서는 존재로 보았으며, 욕망이 기계적으로 작동한다고 주장했다. 3. ...2025.05.13
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자로 설명하면서 대상에 대한 객관화 및 여러 사태에 대한 동시 고려가 가능한 능력이 있다고 보았다. 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼의 활동이 중요하며, 인간다운 인간이 되기 위해서는 인간의 본연의 능력인 이성을 잘 사용해야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보면서 인간의 인식방식에 의해 자연의 모습을 규정하고 있다고 보았다. 홈은 인간의 도덕이 느낌이나 정념 같이 인간의 자연적 본능에 토대를 두고 있다고 보았으며, 프로이트는 도덕이...2025.01.24
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철학의 이해: 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간이 이성적 존재라고 보았지만, 홉스와 흄은 인간을 욕망하는 존재로 이해했다. 프로이트는 인간의 무의식과 충동에 주목하며 도덕이 이러한 인간 본성에 기반한다고 주장했다. 2. 유가 사상의 도덕적 삶 유가 사상에서는 인간의 본성이 선하다고 보며, 예의법도를 통해 도덕적 삶을 실천할 것을 강조했다. 유가 사상은 인본주의적 성격을 지니지만, 역사적으로 봉건 이데올로기로 활용되기도 했다. 1. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존...2025.01.24
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