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홉스테드의 문화 차원 이론을 통해 본 한국 사회의 문화적 특성2025.01.221. 집단주의와 개인주의 한국 사회는 매우 강한 집단주의 성향을 지니고 있으며, 개인의 성과보다는 가족, 직장, 국가와 같은 소속 집단의 성공을 중요하게 여기는 경향이 있다. 이는 전통적인 유교 사상과 밀접한 관련이 있으며, 개인은 집단 내에서 자신을 규정하고 서로 협력하며 관계를 유지하는 것이 중요한 가치로 자리잡고 있다. 2. 권력 차이 한국 사회는 비교적 권력 차이가 큰 편에 속하며, 직장 내 상하 관계, 연장자에 대한 존경, 사회적 위계질서가 중요한 가치로 자리잡고 있다. 이는 권위와 권력을 중시하는 한국인의 사고방식에 큰 ...2025.01.22
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홉스테드((G. Hofstede)가 제시한 사회문화적인 차원에 따른 한국인의 사회 문화적 정체성2025.05.151. 권력거리(power distance)의 크기 한국은 권력거리 지수가 60점으로 약간 가부장적인 사회라고 볼 수 있다. 이는 한국인이 모두 각자의 계급이 있다고 생각하며 이를 설명할 필요가 없다고 느끼는 가부장적인 권력관계를 수용하고 있다는 것을 의미한다. 가부장적인 사회에서는 하급자들이 지시받기를 기대하고 자선적 전제자가 이상적인 권력자로 여겨진다. 즉, 권력자에게 쉽사리 반대의견을 내지 못하고 오히려 가부장적이거나 독재적인 상관을 리더십이 있다고 판단하여 수용하거나 기대하는 모습을 볼 수 있다. 2. 집단주의(collecti...2025.05.15
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한국인의 사회문화적 정체성2025.01.061. 권력거리 한국은 권력거리가 큰 편에 속하며, 이는 상하서열을 중시하는 문화와 성취를 중시하는 감투지향, 권위주의와 남성위주의 가부장적 문화로 나타난다. 권력거리가 낮은 문화는 권력이 균등하게 배분되어 민주적인 사회이지만, 한국은 권력을 특권으로 여기며 더 높은 특권을 누리기 위해 권력을 지속, 증가시키려 한다. 2. 집단주의 대 개인주의 한국은 집단주의 성향이 강한 국가로, 가족과 학교, 직장 등 사회 전반에서 집단의식이 강하게 나타난다. 개인보다는 가족이나 친족, 공동체를 우선시하며 집단 내부와 외부를 구분하는 배타의식이 강...2025.01.06
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한국인의 사회문화적 정체성: 홉스테드의 문화차원이론 적용2025.01.061. 권력거리 한국은 권력거리가 큰 사회로 수직적 계층 문화가 나타나며 상하서열 중시, 권위주의와 남성 위주의 사회적 특성을 반영하고 있다. 부하 직원이 상사에게 쉽게 접근해 반대 의견을 제시하는 권력거리가 작은 사회는 평등 문화를 가지고 있다. 2. 개인주의와 집단주의 문화 한국은 집단주의 성향이 강하게 나타나며, 가족과 학교, 직장 등 사회 전반의 정체성과 관련되어 있다. 개인의 정체성이 집단 정체성과 불가분의 관계를 가지며 외부 집단에 대해 배타적인 성격을 띤다. 또한 집단 내에서 조화를 이루는 것이 중요하며 체면과 눈치를 중...2025.01.06
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홉스테드(Geert Hofstede)의 문화 차원 모델과 한국인의 사회 문화적 정체성2025.01.141. 홉스테드(Geert Hofstede)의 문화 차원 모델 홉스테드는 1967년에서 1973년까지 전 세계 50여 개국 국민들이 일하는 다국적 기업 IBM의 임직원을 대상으로 각 국가별 가치관에 대한 실증적 자료를 수집하고 분석했다. 이 연구를 통해 나타나는 공통적인 문제점들을 1)권력거리(power distance), 2)집단주의 대 개인주의(collectivism vs. individualism), 3)불확실성 회피(uncertainty avoidance), 4)남성성 대 여성성(masculinity vs. femininity...2025.01.14
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