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(철학의 이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 철학자인 플라톤은 감각에 지배당하지 않는 인간이 바로 인간다운 인간이라고 여겼다. 많은 이들이 그저 오감에 충실하며 감정의 노예 되며 살아가는데 플라톤은 이런 것에 의지하는 삶은 즉흥적이고 철없다고 생각한 것이다. 또, 현대사회가 되면서 점점 인간은 영혼보다는 육신을 우선시하는 삶을 추구하게 되는데 플라톤은 영혼 불멸의 삶을 강조하며 이를 주장한다. 왜냐하면 영혼은 영원하지만 육신은 죽어 없어지면 그만이기 때문이다. 아무쪼록 플라톤은 숭고하고 고매한 삶을 도모하는 것에 치중했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아...2025.01.25
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시민론 ) 나는 언제 자신을 시민이라고 느끼는가2025.01.251. 고대 시대의 시민 고대 시대에는 시민 개념이 현대적 의미로 정립되기 전에는 시민은 특정한 계급에 속하는 자유인이 아니라, 도시나 공동체의 구성원으로서의 존재로 이해되었다. 아테네의 시민권의 경우, 아테네 출생 남성인 귀족, 농민, 소작농만이 의결이나 재판에 참여할 수 있는 완전한 시민이었고, 여성과 어린이, 거류/비거류 외국인, 노예를 시민이라고 볼 수 없었다. 고대 시대의 시민은 평등하게 지배하는 동시에 지배받을 수 있는 능력을 갖춘 자의 의미한다. 2. 중세 시대의 시민 중세 사회에서 인간은 모두 신의 백성이라는 점에서 평...2025.01.25
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로크 정부론/자유주의의 기원2025.01.121. 자연 상태와 사회계약 로크는 모든 인간이 자유롭고 평등한 자연 상태에서 살아가며, 자연법에 따라 행동한다고 보았다. 그러나 자연 상태에는 공권력과 재판관이 없어 전쟁 상태가 발생할 수 있기 때문에, 개인들은 자발적으로 사회계약을 체결하여 정치사회를 구성하게 된다. 정치사회의 목적은 개인의 재산(생명, 자유, 자산)을 보호하는 것이다. 2. 정치사회의 목적과 권력분립 정치사회는 실정법과 공정한 재판관을 통해 분쟁을 해결하고, 국내외 안보를 위해 국가의 물리력을 사용한다. 이는 국민의 평화와 안전, 공공선을 위한 것이다. 권력 남...2025.01.12
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[A+] 방송통신대학교 철학의 이해 (2023년도 2학기 중간과제물)2025.01.251. 플라톤의 이데아 이론 플라톤은 이데아 이론으로 이상적인 인간을 규정했다. 그에게 이 세상의 모든 것은 그저 모방에 불과하며, 인간의 감각과 감정은 이를 왜곡하는 방해물이다. 따라서 인간다운 인간이란 이성을 갖추고 이데아의 진리를 깨우치는 사람을 말한다. 2. 아리스토텔레스의 이성과 덕 아리스토텔레스는 인간만이 가진 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 이성을 잠재적으로 지니고 있는 것과 그것을 활용할 줄 아는 것은 별도의 문제이기 때문에, 이성을 실천과 연습으로 발휘하는 것이 곧 '덕'이라고 주장했다. 3. 칸트의 ...2025.01.25
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고대, 중세, 근대(사회계약과 프랑스대혁명), 현대(자본주의와 복지국가)로 이어지는 역사적 흐름2025.01.251. 고대 고대 시대는 농경과 도시문명의 출현으로 특징지어진다. 이 시기에는 농업의 발달로 더 많은 식량을 생산할 수 있게 되어 인구가 증가하고, 이에 따라 도시가 형성되었다. 농경은 인류의 삶을 변화시켰으며, 땅을 일구는 노동을 통해 생활을 유지하고자 하는 사람들의 생활 방식을 바꿔놓았다. 또한, 농경은 도시문명의 발전을 촉진시켰다. 도시는 다양한 문명군이 모여 생활하는 공동체로서의 역할을 하였다. 이러한 다양한 문명군이 서로 교류하고 상호작용함으로써 문화와 기술의 발전이 가능하게 되었다. 문화와 기술의 발전은 인류의 지식과 기술...2025.01.25
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세속주의 vs 종교, 무함마드의 비판의 관점에서2025.05.021. 세속주의 세속주의는 국가가 어떤 특정 종교나 종교적 종파와도 연관되어서는 안 된다는 원칙이다. 국가는 중립을 유지하고 어떤 종교 집단의 믿음이나 관행을 방해해서는 안 된다. 세속주의의 이면에 있는 생각은 박해나 차별의 두려움 없이 자유롭게 종교를 실천할 수 있는 개인의 권리를 보호하는 것이다. 2. 종교적 통치 종교적 통치는 특정 종교나 종교적 종파에 기반을 둔 국가이다. 국가의 법률, 정책 및 제도는 종교적 교리와 원칙에 기초하고 있다. 종교적 통치를 옹호하는 사람들은 종교가 사회의 도덕적 구조에서 필수적인 역할을 한다고 주...2025.05.02
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철학의 이해: 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤은 감각에 속지 않는 이성적 인간을 인간다운 인간으로 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 하며, 정언명령을 통해 보편적 행위 원리를 강조했다. 홉스는 사회계약을 통해 자기보존을 위한 규칙이 만들어진다고 보았고, 흄은 도덕이 감정에 의해 발동된다고 보았다. 프로이트는 무의식이 인간을 결정짓고, 도덕은 감정과 욕구에 의한 행위라고 보았다. 2. 유가 사상의 도덕적 삶 유가는 인간의 본성이 도덕적이라고 ...2025.01.24
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생활과 윤리 기출 문제 제시문(교정적 정의)2025.05.101. 교정적 정의 칸트는 형벌이 범죄자 자신이나 사회의 선을 위한 수단이 아니라 범죄자가 범죄를 저질렀기 때문에 받아야 한다고 주장했다. 그는 살인범에 대한 사형이 정의의 이념에 따른 것이라고 보았다. 벤담은 형벌의 목적이 공동체 전체의 행복 증진이라고 보았으며, 사형은 범죄자가 사회에 큰 위험을 줄 경우에만 허용된다고 주장했다. 베카리아는 사형이 범죄 억제에 효과적이지 않으며, 종신 노역형이 더 효과적이라고 보았다. 루소는 사형이 사회 계약의 목적인 생명 보존에 부합한다고 주장했다. 1. 교정적 정의 교정적 정의는 범죄자에 대한 ...2025.05.10
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(철학의 이해) 재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간이 이성, 기개, 욕망 중에서 이성이 기개와 욕망을 잘 조절할 때 인간다운 인간이라고 보았다. 그는 영혼의 불멸을 믿었기 때문에 당대 인간들이 전쟁 이후 즉물적인 만족만 추구할 때 내면의 조화에 가치를 두었다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 자연이 부여한 인간의 이성이라는 특성과 목적을 고려했을 때 이성을 잘 발휘하는 영혼의 활동이 중요하다고 보았다. 인간은 감각기관을 통해 지각하고 욕구 충족을 위해 움직이는 동물 중에서도 특별하게 추론적 사고능력과 지성을 지녔다. 3. 칸트의 인간관...2025.01.26
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근대 영국의 법사상가 토마스 홉스와 존 로크의 법사상 비교2025.01.171. 토마스 홉스의 법사상 토마스 홉스는 근대 영국의 대표적인 법사상가로서, 그의 법사상은 자연 상태와 사회 계약 이론을 중심으로 전개된다. 홉스는 자연 상태를 만인의 만인에 대한 투쟁 상태로 보았으며, 이러한 혼란을 막기 위해 강력한 절대 군주제가 필요하다고 주장했다. 그는 인간이 본질적으로 이기적이며 권력을 추구한다고 보았기 때문에, 이를 통제하고 사회의 질서를 유지하기 위해서는 강력한 통치자가 필수적이라고 주장했다. 2. 존 로크의 법사상 존 로크는 자연법과 자연권 개념을 중심으로 법사상을 전개했다. 그는 모든 인간이 생명, ...2025.01.17
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