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북한의 통치이념, 역사서술, 문예이론의 특징2025.01.251. 북한의 통치이념 북한은 '주체사상'을 핵심적인 통치이념으로 삼고 있습니다. 주체사상의 핵심내용은 '자주성', '인민대중', '영도의 유일성'입니다. 북한은 주체사상을 바탕으로 전체주의적 독재 체제를 구축하고 있으며, 경제는 자력갱생을 기본 원칙으로 삼고 있습니다. 사회문화적으로는 주체사상에 기반한 사회주의 문화 건설을 추진하고 있습니다. 북한은 주체사상을 통해 외부 세계와의 단절을 정당화하고 3대 세습 통치체제를 구축하고 있습니다. 2. 북한의 역사서술 북한의 역사 서술은 주체사상 중심으로 이루어지며, 김일성과 김정일의 업적을...2025.01.25
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동서양고전의 이해 - 교재 『동서양 고전의 이해』(2021)를 중심으로2025.01.251. 조선상고사 조선상고사는 고구려를 중심으로 고구려, 백제, 신라의 역사를 전개하고 있다. 가장 많은 내용을 차지하고 있는 부분은 고구려 관련 내용으로 주로 수나라, 당나라 등 중국, 북방 이민족에 대항하여 싸웠던 투쟁의 역사를 조명함으로써 식민지 조선에서 독립을 갈망하는 투쟁의지를 더욱 강화시켜 주었다는 평가를 받고 있다. 신채호는 고구려를 한민족의 정통 국가로 설정하고, 고구려의 역사를 통해 한민족의 뛰어난 능력과 강인한 의지를 강조했다. 또한, 고구려가 외세에 맞서 싸운 역사를 통해 식민지 조선 사람들에게 독립 의식을 고취시...2025.01.25
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근대 올림픽경기대회를 중심으로 한 스포츠 내셔널리즘의 긍정적 및 부정적 측면2025.01.251. 스포츠 내셔널리즘의 긍정적 부분 스포츠를 통한 국가 간 집합적 정체성 형성, 민족적 자긍심 고취 및 국위 선양, 사회적 자본 형성 등의 긍정적 측면이 있다. 특히 올림픽 경기를 통해 국민의 단결과 자부심이 증대되며, 국가 이미지 개선과 외교적 이점까지 가져올 수 있다. 2. 스포츠 내셔널리즘의 부정적 부분 스포츠 내셔널리즘은 배타적 민족주의를 촉진하여 라이벌 국가와 국민에 대한 적대감을 증가시킬 수 있다. 또한 과도한 상업화로 인해 스포츠의 본래 가치가 훼손되고, 비이성적인 민족주의와 애국심이 부추겨져 국가 간 협력보다는 경쟁...2025.01.25
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도산 안창호의 생애와 교육사상2025.01.261. 도산 안창호의 생애 도산 안창호는 교육과 독립운동에 헌신한 인물로, 그의 생애는 끊임없는 학문 추구와 민족해방을 위한 투쟁의 연속이었다. 1894년 구세학당에 입학하면서 서양의 학문과 기독교 사상에 접하게 되었고, 이후 독립협회 활동, 점진학교 설립, 미국 유학, 신민회 조직, 대성학교 설립 등 다양한 활동을 펼쳤다. 그는 1909년 안중근 의사 사건에 연루되어 체포되기도 했지만, 석방 후에도 독립운동을 계속했다. 1937년 동우회사건으로 다시 체포되어 옥고를 치르다 1938년 간경화로 세상을 떠났다. 2. 도산 안창호의 교육...2025.01.26
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일본의 넷우익과 네오내셔널리즘 등장 배경과 소비 양태를 중심으로2025.05.051. 일본 내셔널리즘의 배경 일본의 내셔널리즘은 메이지 유신 초기부터 시작되었으며, 전전과 전후가 변화의 기점이 되었다. 대체로 '국가통합'에 집중되었으며, '일본'이라는 국민국가 수호와 그를 위한 문화 상징, 즉 '일본적인 것'의 표방으로 나타나는 경향을 보였다. 2. 네오내셔널리즘의 형성 1990년대부터 본격적으로 등장한 네오내셔널리즘은 기존 일본 내셔널리즘의 연장선상에 있다. 세계화와 외부의 패권주의 확산, 경제 침체 등 시대적 상황이 네오내셔널리즘 형성의 배경이 되었으며, 다문화화와 다민족화 등 내부의 변화도 토대가 되었다....2025.05.05
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최근 러시아의 우크라이나 침공으로부터 발생한 전쟁은 수많은 사상자를 내며 장기화되고 있다2025.04.271. 평화와 전쟁 인류의 역사는 전쟁과 평화로 이루어져있다. 전쟁은 인류 역사의 필수불가결한 요소로 남아있으며, 발전의 욕망과 민족주의에 의해 발생한다. 평화에 대한 개념은 개인, 환경, 국가, 언어에 따라 다르게 통용될 수밖에 없으며, 서구의 패권주의적 해석에 따른 평화는 평화가 될 수 없다. 2. 세계시민의 연대와 공동행동 인류는 평화를 유지하기 위해 국제규범과 제도를 만들어왔다. 적십자사, UN 등의 등장으로 세계는 연대와 규범에 힘을 쓰기 시작했으며, 약소국들의 평화를 위한 노력도 있었다. 하지만 패권국가와 약소국가의 갈등은...2025.04.27
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『동서양 고전의 이해』 1~15장 '3. 원문 읽기'에 대한 고찰2025.01.241. '아'와 '비아'의 투쟁 신채호가 『조선상고사』에서 설명한 '아'와 '비아'의 개념과 이를 통한 역사 발전의 원동력에 대해 깊이 있게 이해하게 되었다. 신채호는 '아'와 '비아'의 투쟁이 역사 발전의 핵심이라고 주장했으며, 이러한 관점에서 고구려의 역사를 높이 평가했다. 이를 통해 우리 민족이 '아'와 '비아'의 투쟁을 계속해서 이어나가며 발전해야 한다는 점을 깨달을 수 있었다. 2. 김부식에 대한 비판 신채호는 사대주의를 주장한 김부식에 대해 강한 비판 의식을 드러냈다. 신채호는 김부식의 삼국유사가 유교 성향이 강하고 중국과...2025.01.24
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신채호의 민족 개념과 동아시아적 맥락2025.01.151. 신채호의 민족 개념 신채호는 '국민'과 구별되는 '민족'의 개념을 정립했다. 그의 민족 개념은 조선인의 공동 역사와 성질을 바탕으로 하는 경쟁적이고 대타적인 공동체로, '혈통 공동체'라는 특성을 지녔다. 이는 정치 이데올로기적인 '국민정신'이 추가로 요구되는 국민보다 더 자연발생적인 단위였다. 신채호는 민족을 세계적인 '생존 경쟁의 단위'로 보았으며, 민족사 서술에서 왕조와 대한제국의 신민이 중심이 되는 역사 서술에서 벗어났다는 점에서 근대 사학의 효시로 평가받는다. 2. 신채호의 사상 형성 배경 신채호는 구한말 개신유학자이자...2025.01.15
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[한국미술사] 한국근대 - 향토색2025.01.161. 향토색의 개념 및 특징 1920년대 말부터 1930년대 중반까지 우리나라 화단에서 논의된 '향토색' 개념에 대해 살펴보았다. 향토색은 일제에 의해 적극 권장되었으며, 초가집, 장독대, 흰 옷, 빨래하는 여자, 담뱃대를 문 노인 등 민속적이고 풍속적인 소재들로 표현되었다. 이는 일제에 의한 국권 상실과 실향민의 향수가 결합된 것이었다. 이에 대해 당시 이론가와 미술가들은 진정한 의미의 조선 향토색이 아니라고 비판하였다. 1930년대 들어 한국인 평론가들 사이에서 향토색에 대한 비판이 제기되었고, 향토예술을 정립하려는 화가들이 등...2025.01.16
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스포츠 내셔널리즘과 근대 올림픽 경기대회2025.01.251. 스포츠 내셔널리즘 스포츠 내셔널리즘은 특정 국가나 민족의 스포츠 경기에 대한 열광적인 지지와 자부심을 의미합니다. 이는 선수들, 팬들, 그리고 국가 자체에게 다양한 형태로 나타날 수 있습니다. 선수들은 자국의 국적을 대표하여 경기에 나서며, 팬들은 자국팀을 열정적으로 응원하고 지원합니다. 또한 국가대표팀의 활약은 국가 전체의 자부심과 화합을 높이는 데 기여할 수 있습니다. 2. 근대 올림픽 경기대회 근대 올림픽 경기대회는 스포츠 내셔널리즘의 다양한 측면을 보여주는 좋은 사례입니다. 올림픽은 국가 간 경쟁의 장이 되면서 국가적 ...2025.01.25
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