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철학자들의 인간관 - 이성적 존재와 욕망하는 존재2025.01.251. 홉스의 인간관 홉스는 인간이 자기보존의 충동을 가지고 태어나며, 이성은 이미 존재하는 욕구를 충족시키는 능력일 뿐이라고 보았다. 그는 인간이 타인의 결함을 보고 웃는 경향이 있으며, 동정심도 자기 자신에 대한 관심의 부산물이라고 주장했다. 2. 흄의 인간관 흄은 이성을 감정의 노예로 보며, 인간은 단기적 이익을 얻을 수 있다면 정의롭지 않게 행동하는 존재라고 보았다. 그는 인간의 주요 특질이 사회의 영향을 받기 전에 이미 결정되어 있다고 생각했다. 3. 프로이트의 인간관 프로이트는 인간의 정신에 무의식의 층과 의식의 층이 있으...2025.01.25
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동양사상의 특징2025.04.271. 동양사상의 특징 동양사상의 가장 큰 특징은 종교의 영향을 받고 종교활동을 중심으로 발전했다는 것이다. 동양사상에 큰 영향을 끼친 종교로는 힌두교, 불교, 유가, 도가 등이 있다. 동양사상은 종교 수행을 위주로 발전하면서 실제적 수양과 체험을 통한 직관적 깨달음을 중요하게 여기는 경향이 있다. 또한 인간과 우주 자연을 별개의 것이 아닌 하나의 유기적 일원체로 인식하였다. 2. 힌두교 사상 힌두교 사상은 궁극적 존재인 브라만과 아트만의 합일을 추구하는 '범아일여' 사상을 근간으로 한다. 브라만은 우주 근본 원리를, 아트만은 변치 ...2025.04.27
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죽음과 윤리에 대한 다양한 철학적 관점2025.05.101. 유교의 죽음관 유교에서는 삶과 죽음을 자연의 순리로 받아들이며, 삶을 소중히 여기되 죽음을 두려워하지 않는다. 공자와 맹자는 삶을 잘 살아내는 것이 중요하며, 죽음에 대해서는 알 수 없다고 보았다. 또한 죽음을 맞이할 때 예(禮)를 다하여 존엄성을 지켜야 한다고 강조했다. 2. 도가의 죽음관 도가에서는 삶과 죽음을 자연의 순환 과정으로 보며, 이를 차별하지 않는다. 장자는 삶과 죽음이 밤낮의 변화와 같다고 하며, 진인(眞人)은 삶을 기뻐하지도 않고 죽음을 거부하지도 않는다고 말했다. 도가는 자연의 변화에 순응하면 슬픔과 즐거움...2025.05.10
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