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교육사 ) 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오2025.01.241. 원효 원효 스님은 사상과 삶이 서로 다른 일이 아니며 앎에 모자람이 있어서는 안 되지만, 그러한 사실보다 더 중요한 것은 아는 대로 실천해야 한다고 보는 사람이었다. 당시에는 파격적이라고 말할 수 있는 기행을 일삼으면서도 원효 스님은 학문과 세상 모든 종교의 어떤 좋은 점이라 할지라도 인간에게 이롭고 즐겁게 적용되어야 한다는 생각이 있었던 것 같다. 원효는 불교를 공부할 때 그 근본진리의 중요성을 깨우치고, 통일된 관점으로 하나의 근본원리를 가지고 다양한 종파에 가르침을 주려고 하였다. 그의 대표적 저서 '십문화쟁론'에서는 종...2025.01.24
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원효 레포트2025.01.181. 원효의 일심 사상 원효는 당시 삼국시대와 통일신라기를 살아가던 인물로, 전쟁이 만연하고 골품제가 존재했던 시대에 불교로 귀의했다. 그는 당나라 유학을 가던 중 큰 깨달음을 얻게 되었는데, 이를 통해 '진'과 '속'이 별개가 아니라 '진' 가운데 '속'이 있고 '속' 가운데 '진'이 구현된다는 일심 사상을 깨달았다. 이러한 일심 사상은 원효의 핵심 사상으로, 그의 저술과 사상에 큰 영향을 미쳤다. 2. 원효의 화쟁 사상 원효는 당시 삼국의 다툼, 귀족과 민중의 갈등, 불교와 세속의 다툼, 여러 불교 종파의 다툼이 끊이지 않던 시...2025.01.18
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[한국건축사] 전통 건축물에 대한 조사 - 통도사2025.01.231. 통도사의 위치 및 물리적 맥락 통도사는 해인사, 송광사와 함께 삼보사찰로 꼽히는 큰 절이며, 당나라에서 가져온 석가모니의 진신사리가 봉안되어 있다. 통도사는 신라 제27대 선덕여왕 15년(서기 646)에 자장 율사에 의해 창건되었으며, 임진왜란 때 불탄 것을 1603년에 송운대사가 재건하고 다시 1641년 우운이 중건하였다. 2. 통도사의 역사 및 문화적 맥락 통도사의 사찰명 '통도'는 출가하고자 하는 승니(僧尼)가 모두 금강계단(戒壇)을 통해 득도한다는 의미, 모든 진리를 회통하여 일체 중생을 제도(濟度)한다는 의미, 통도사...2025.01.23
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조선 시대의 문화2025.01.241. 양반 문화 조선 시대의 문화는 양반 문화와 서민 문화로 구분할 수 있습니다. 양반 문화는 유교주의에 기반한 문화이며, 학문과 사상, 문학과 예술을 향유한 계층은 주로 양반이었습니다. 성리학이 점차 확대되면서 조선 중기에는 새로운 통치 철학으로 자리 잡아 근세 문화의 방향을 설정하였고, 민족 문화가 크게 발전하였습니다. 2. 서민 문화 서민 문화는 불교, 도교, 토속 신앙이 융합된 문화입니다. 조선 시대에는 농민의 사회적 지위가 상승하고 사회 의식이 성장함에 따라 지배층과 피지배층 사이의 직접적이고 공식적인 의사소통의 필요성이 ...2025.01.24