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A+ 미네르바 2022년 2학기 기말 과제 답안2025.01.161. 위험사회 울리히 벡은 현대사회를 위험사회로 진단했다. 그는 근대성에 대한 인간들의 강한 믿음이 성찰없는 산업화를 추진시켰고, 그 결과 생태위기, 인간의 본성 박탈 또는 타락 등의 심각한 문제를 발생시켰다고 지적했다. 2. 신자유주의 이러한 비인간화의 현상의 이면에는 '신자유주의 이념'이 존재한다. 20세기 후반에서부터 후기 산업사회를 관통한 신자유주의는 인간중심주의의 비인간화와 이어진다. 3. 이분법적 사고 인간과 자연의 관계에서 인간이 우위의 관계에 있다고 보는 서구인들의 고전적 자연 이해는 데카르트 이후 촉발되는 근대적 전...2025.01.16
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브람스토커 <드라큘라>에서 타자(others)의 묘사와 프로이트 이론을 기반한 정신분석학적 해석2025.01.151. 타자(Others)의 개념과 재현 브람 스토커의 <드라큘라>에서 드라큘라는 명백한 타자로 묘사된다. 그는 어디에도 속하지 못하는 liminal한 캐릭터로 표현되며, 거울에 비치지 않고 위치를 정확히 알 수 없는 존재이다. 이는 당대 제국주의 고딕소설의 특징으로, 영국인들이 자신들의 문명을 위협하는 타자를 배척하려는 시도를 보여준다. 2. 투사(Projection)와 타자화 유럽 제국주의자들은 드라큘라에게 자신들의 어두운 내면을 투사하고 그를 배척함으로써 자신들로부터 떼어내려 하였다. 이는 프로이트의 이론으로 설명할 수 있는데,...2025.01.15
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레비나스 타자론 정의 레포트2025.01.161. 레비나스의 타자론 레비나스는 '나' 중심의 사고방식의 위험성과 폭력성을 지적하며, '타자' 중심으로의 전환이 필요함을 역설했다. 그는 타자를 '보는 것'이 아닌 '듣는 것'으로 접근해야 하며, 타자의 무한성과 초월성을 인정하고 그에 응답하는 윤리적 책임이 필요하다고 주장했다. 2. 자기중심성과 전체론의 문제 근대적 주체의 자기중심성은 상대적 타자뿐만 아니라 절대적 타자인 타인까지 하나의 체계 속에 배치하고 지배하는 전체론으로 귀결될 수 있다. 이는 전쟁으로까지 이어질 수 있는 문제점을 가지고 있다. 3. 타자와의 윤리적 관계 ...2025.01.16
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디지털 격차와 사회적 차별_노령층의 키오스크 사용을 중심으로2025.05.101. 노령층과 키오스크 키오스크의 등장과 노령층, 연령주의와 불평등에 대해 설명합니다. 노령층은 키오스크 사용에 어려움을 겪고 있으며, 이는 신체적 기능 약화와 디지털 기기 활용 능력 부족 등의 이유로 발생합니다. 또한 연령주의에 기반한 사회적 차별로 인해 노령층이 배제되는 현상이 나타나고 있습니다. 2. 노인의 배제와 타자화 키오스크 도입으로 인해 노령층이 배제와 타자화를 경험하고 있습니다. 키오스크 설계 시 노령층의 신체적 특성과 능력이 충분히 고려되지 않아 접근성이 떨어지며, 이로 인해 노령층이 일탈자로 인식되는 경향이 있습니...2025.05.10
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레비나스의 시간과 타자에 대한 고찰2025.01.051. 레비나스의 시간과 타자 개념 레비나스는 시간을 지속적으로 현재로부터 미래를 향해 전진하는 선형적인 개념이 아닌, 과거와 미래가 함께 존재하며, 이를 통해 인간은 자유로움을 경험할 수 있다고 주장합니다. 또한 레비나스는 타자 개념을 통해 우리가 다른 사람의 존재를 인식하고 그들과 상호 작용할 수 있다는 것을 강조합니다. 이를 통해 우리는 자신의 이해와 경험을 넘어서 다른 사람의 존재를 인정하게 되며, 이는 인간의 도덕적 책임감을 부여합니다. 2. 레비나스의 시간과 타자가 현대 사회에서의 의미 레비나스의 시간과 타자 개념은 현대 ...2025.01.05
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인문학이 인권에 답하다2025.05.141. 우리나라의 인권의식 우리나라는 인권에 대한 인식이 발전되지 않은 나라이다. 전쟁 후 빠른 민주주의와 경제성장으로 인해 인권 문제에 대해 소홀해졌다. 장애인들의 지하철 시위를 통해 우리 사회가 장애인들에게 얼마나 홀대하고 있는지 알 수 있다. 평범한 사람들은 가족을 만나기 위해 목숨을 걸지 않지만, 장애인들은 지인들을 만나기 위해 매번 목숨을 걸고 있었다. 이러한 장애인들의 목소리에 대해 일반 국민들은 냉담하고 싸늘한 반응을 보이고 있다. 2. 프랑스 시민혁명과 인권 프랑스 시민혁명 당시 유럽은 봉건사회를 지속하고 있었다. 왕과...2025.05.14
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황지우 시 연구 - 타자 인식을 중심으로2025.11.131. 간주관성과 타자 인식 황지우의 시에 드러난 타자 인식의 핵심은 '간주관성'이다. 이는 자신이 주관을 가지고 있듯 타인도 각각의 주관을 가지고 있다는 인식으로, '나'와 '너'가 독립된 존재이면서도 통할 수 있다는 철학적 개념이다. 황지우는 타자와의 원초적 의사소통을 통해 '마음의 지도'를 얻을 수 있다고 주장하며, 이러한 간주관성이 전제된 소통을 문학의 본질로 본다. 2. 존재 양식과 소유 양식 에리히 프롬의 이론을 적용하여 황지우의 타자와의 관계 방식을 분석한다. 존재 양식은 타자의 존재를 있는 그대로 인정하며 타자를 자신에...2025.11.13
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4차 산업혁명 시대의 사회적 특성과 인간관계 확립2025.11.131. 4차 산업혁명의 정의 및 특징 4차 산업혁명은 2016년 세계경제포럼에서 언급된 개념으로, 인공지능, 로봇공학, 생명공학, 나노기술, 클라우드 컴퓨팅, 빅데이터 등 첨단 정보통신기술이 경제와 사회 전반에 융합되어 혁신적 변화를 이끄는 차세대 산업혁명을 의미한다. 주요 특징은 '초연결, 초지능, 초융합'으로 정의되며, 모든 제품과 서비스를 네트워크로 연결하고 사물을 지능화하는 특징을 가진다. 2. 4차 산업혁명 시대의 사회적 특성 4차 산업혁명 시대의 주요 사회적 특성으로는 글로벌화, 비대면·원격 확대, 비인간화, 노동 대체 현...2025.11.13
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동화주의, 다문화주의, 타자화의 개념과 사회적 영향2025.11.151. 동화주의 동화주의는 다른 것을 같게 만드는 일방적 통합정책으로, 소수민족이 주류 문화에 용해되도록 요구한다. 미국과 프랑스 등에서 시행되었으며, 이민자들이 자신의 고유 문화와 언어를 포기하고 국가의 주류 문화를 받아들일 것을 강요한다. 동화주의는 개방적이지만 소수민족의 문화적 정체성 상실을 초래하며, 겉으로는 평등해 보이지만 실제로는 차별과 불평등이 내재되어 있다. 2. 다문화주의 다문화주의는 1971년 캐나다가 처음 국가정책으로 채택한 개념으로, 문화적 다양성을 국가 정체성으로 인정한다. 모자이크 이론을 배경으로 소수민족 문...2025.11.15
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단일민족의 나라, 당신들의 대한민국 비평문2025.05.091. 단일민족 신화의 허구성 다큐멘터리는 한국인이 오랫동안 믿어온 '단일민족'의 신화가 실제로는 허구에 지나지 않는다는 점을 지적한다. 생물학적으로 한국인은 동남아시아와 동북아시아 계통이 섞인 복합적 민족이며, 단일민족 개념은 근대 국가 형성 과정에서 국가가 주입한 이념에 불과하다는 것이다. 2. 한국 사회 내 타자들의 존재 다큐멘터리는 한국 국적을 가지고 있지만 여전히 이방인 취급을 받는 외국인들의 사례를 보여준다. 이들은 한국어 구사력이 뛰어나고 한국 문화에 깊이 관심을 가지고 있음에도 불구하고 피부색과 외모로 인해 차별받고 있...2025.05.09
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