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조선 후기 실학자들의 조선중화주의 다각화적 해석2025.11.131. 조선중화주의와 북벌론 조선 후기는 임진왜란과 병자호란의 후유증 극복과 당쟁 속에서 성리학자들이 선택한 방식이 조선중화주의였다. 효종은 북벌을 주장하며 삼전도의 치욕에 대한 설욕을 추구했으나, 청의 막강한 세력과 조선의 내부적 불안정으로 인해 현실적 대안을 제시하지 못했다. 송시열은 화이분별론을 통해 대청복수의 이론적 토대를 마련했으나, 조선중화주의는 정신적 승리일 뿐 현실적 감각이 부족했다. 2. 이익의 청조긍정론과 서양인식 성호 이익은 요·금·원·명의 정통을 구분할 필요가 없다고 주장하며, 청을 중화문명국으로 인정했다. 그는...2025.11.13
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강릉 단오제의 유네스코 세계무형문화유산 등재에 관한 견해2025.01.241. 강릉단오제와 중국의 단오절 한국의 단오절은 고려사에 기록된 명절로, 거의 1천년 이상 그 명맥을 이어온 행사이다. 강릉단오제에서는 대관령 국사성황과 대관령 국사여성황, 대관령산신인 김유신, 육성황(肉城隍)인 창해역사, 소성황(素城隍) 김시습 등 강릉 출신의 인물을 신격화 했다는 점에서 지역의 독자성이 나타난다. 중국의 단오는 전국시기 초의왕의 대신인 굴원을 추모하는 제례에서 비롯되었다는 설이 있다. 중국도 우리나라처럼 농경사회이기 때문에 농사관련 제례와 절기인 하지에서 그 기원을 찾기도 한다. 2. 중국인의 중화사상 중국인들은...2025.01.24
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독후감(박승찬 지음, '50대의 사례로 보는 딥 차이나)2025.05.011. 중화사상과 레드라인 이해하기 중국인들은 자신들이 세상의 중심이라고 생각하고 중국식 문화가 세계의 주류가 되어야 한다고 믿는 중화사상으로 똘똘 뭉친 민족이라고 할 수 있다. 중국 사회는 자신들만의 문화적 특징과 아시아인들에 대한 혐오 반대 등의 이유로 그들만의 일종의 레드라인을 만들어놓고 이를 무역에서도 그대로 적용하는 경우가 많다. 이와 관련하여 실제 중국에서의 비즈니스 상황에서 발생했던 레드라인 크로스와 관련한 구체적인 사례로 독일 벤츠 자동차의 광고 실패 사례와 나이키의 광고 실패와 극복 사례를 들 수 있다. 2. 중국의 ...2025.05.01
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청의 증기기관 개발사와 동아시아 근대화2025.11.161. 증기기관의 기술적 문제 청은 증기기관의 기본 원리를 파악하지 못하고 겉모습만 모방하려 했다. 증기선을 '화륜선'이라 부르며 기술적 이해가 부족했으며, 외륜선 제작 결과에서 이를 확인할 수 있다. 금속가공기술 중심의 증기선 제작에 필요한 공작기계들을 보유하지 못했고, 청의 제조업이 목재가공 기반이었기 때문에 기술 수용에 어려움을 겪었다. 2. 문화적 장애요인과 중화사상 청의 공학전통은 목재가공 기반으로, 금속가공 중심의 증기기관 제작에 필요한 공작기계가 부족했다. 고안자와 제작자 간의 구술소통방식과 부정확한 도면이 제작을 어렵게...2025.11.16
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세종은 과연 성군인가? 에 관하여2025.01.151. 세종의 사대주의 세종은 지극히 중화사상을 흠모하여 소중화주의를 지향했다고 한다. 이는 당시 상황을 고려하면 이해할 수 있는 부분이지만, 세종이 스스로를 번의 제후쯤으로 생각하여 천제를 지내는 것을 하늘에 대한 불경으로 보았으며, 중국 황제로부터 예를 잘 아는 효자라는 소리를 들었다는 점에서 다소 부끄러움을 갖게 하는 모습이었다. 또한 중국에 공녀를 보내는 일에 있어서도 부모 자식 간의 생이별을 겪으면서도 중국에 보내야 한다는 확고함을 보였다. 2. 노비제도 확립 세종 때 노비종모법 및 부민고소금지법이 시행되면서 노비가 급속하게...2025.01.15
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조선 시대 지리서2025.05.011. 조선 전기 지리서 조선 전기에는 중앙 집권적 통치 체제를 확립하기 위한 목적으로 지리서들을 많이 편찬하였습니다. 이 시기의 지리서들은 주로 국가 통치에 필요한 기초자료를 중심으로 제작되어 국가의 연혁, 강역, 산물 등의 내용을 포함하고 있습니다. 대표적인 지리서로는 동국여지승람과 신증동국여지승람이 있습니다. 2. 조선 후기 지리서 조선 후기의 지리서들은 중화사상에서 탈피하고 자주적인 성격이 강해졌습니다. 관찬지리서 외에 개인이 편찬한 사찬지리지도 많이 나왔으며, 특정 주제를 탐구하기 위한 종합적이고 체계적인 서술이 이루어졌습니...2025.05.01
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淸初 華夷觀의 변화와 조선의 대응2025.11.131. 청초 화이관의 변화 명청교체기 이후 동아시아 화이관은 격동적인 변화를 겪었다. 청나라는 만주족 본위정책을 시행하면서 '만한불분'이라는 명분 아래 실질적으로는 만주족을 우대하고 한족을 차별하는 정책을 추진했다. 옹정제는 문화적 기준만으로 화이를 구분하는 새로운 화이관을 제시했으며, 건륭제는 강경한 사상탄압으로 이를 강제했다. 이러한 변화는 전통적인 한족 중심의 화이관을 근본적으로 전복시켰다. 2. 조선의 중화회복의식과 북벌론 명청교체에 충격을 받은 조선 지배층은 중화회복의식을 형성했다. 북벌론은 이러한 의식의 구체적 표현으로, ...2025.11.13
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손중산에 대해2025.01.081. 손중산의 생애 손중산은 1866년 11월 11일 광둥성 향산현에서 빈농의 3남으로 태어났다. 어렸을 때부터 기독교에 관심을 가졌으며, 하와이로 이주하여 기독교 계통의 학교에서 공부했다. 이후 중국으로 돌아와 혁명 운동을 전개했고, 1911년 신해혁명을 주도하여 중화민국 수립에 기여했다. 그는 삼민주의를 제창하며 민족주의, 민권주의, 민생주의를 주장했다. 1925년 3월 사망했지만, 그의 사상은 대한민국 임시정부와 한국 기독교계에 영향을 미쳤다. 1. 손중산의 생애 손중산은 중국 근대사에서 매우 중요한 인물이다. 그는 1866년...2025.01.08
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캉유웨이 사상 연구 레포트2025.05.051. 캉유웨이의 생애 캉유웨이는 청 말 중화민국 초기의 정치가이자 사상가로, 1858년 3월 19일에 출생해 1927년 3월 31일에 사망했다. 그는 광동성 남해현에서 태어났으며, 대대로 고위관리를 배출한 명문 세가 출신이었다. 그는 어려서부터 뛰어난 재능을 보였으며, 19세 때 주차기의 문하생이 되어 정주학과 경세 지학에 관심을 가지게 되었다. 이후 서양 사상에 접하게 되면서 변법 유신운동을 이끌게 된다. 2. 탁고개제(托古改制) 캉유웨이는 『신학위경고』와 『공자개제고』를 통해 옛것에 기대어 제도를 개혁하는 '탁고개제' 사상을 펼...2025.05.05
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시진핑의 중화주의를 이용한 경제정책2025.01.221. 중화주의 시진핑은 '중국몽(中圖夢)'을 내세우며 중국이 전 우주의 중심에 존재한다고 주장하고, 주변국들은 관리대상일 뿐 동등한 파트너가 아니라는 근본적인 시각을 가지고 있다. 이러한 중화주의적 관점을 바탕으로 '힘에 의한 외교'(power politics)를 추구하고 있다. 2. 경제제재 중국은 센카쿠 열도 영유권 분쟁, 사드 배치 등에 대한 보복으로 경제제재를 단행하였다. 이는 민족주의 정서를 자극하여 통제가 어렵고 정치 안정에도 충격을 줄 수 있다. 또한 중국 투자 환경의 불확실성을 높여 국외 투자 유치에 부정적인 영향을 ...2025.01.22
